טוען...

גזלן, מי שאינו עונה שלום! | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 23.02.2015, שעה: 08:00



עובדיה הנביא פרק א' פסוק ד', "אם תגביה כנשר ואם בין כוכבים שים קינך משם אורידך נאום ה'". על דרך הלצה יש לי לפרש את הפסוק, אומר בעל קב הישר, רק נקדים גמרא דברכות בדף ו' ע"ב, מאי דכתיב בישעיה ג' י"ד, "ואתם ביערתם הכרם גזלת העני בבתיכם". כיון שהוא עני היאך יכולים לגזול את העני? כיון שאין לעני שום דבר. אמר רבי חלבו אמר רב הונא, כיון שהעני נותן שלום ולא החזיר לו שלום, נקרא גזלן. רש"י כתב בקצת שינוי, גזילת העני בבתיכם, והלא אף גזילת העשיר גזילה היא, אלא גזילת העני שאין לו כלום לגזול ממנו, אלא שלא להשיב על שלומו. אז מי שלא משיב, לא מחזיר שלום לעני שאמר לו שלום, נקרא גזלן.

והנה העוון הזה ראיתי שרבים נכשלים בו, כשאדם בינוני נותן שלום לעשיר, אזי העשיר הוא מחזיר פניו ממנו, ומכל שכן כשעני הוא נותן שלום אזי אינו רוצה להביט בפניו של העני, ועושה עצמו כאילו עינו אינה רואה, ואזנו אינה שומעת, ואם כן לפי הגמרא הנזכרת לעיל, הוא נקרא גזלן, כל זה מפני גאוה יתרה שיש לו לאדם שאינו רוצה להשיב לאדם בינוני, ומכל שכן לאדם עני ואביון. ומרוב הגאוה של העשיר הופך פניו לצד אחר, ומחמת זה העני מבוייש והופך פניו לצד אחר, וראש השני מהפך פניו לצד אחר, ועל אדם בעל גאוה כזה נאמר אם תגביה כנשר משם אורידך נאום ה', כי הקב"ה גבוה מעל גבוהים ויודע כל הנסתרות, הוא משפיל בעלי העשירים שעושים כן, ומגביה שפלים הן העניים, והקב"ה עושה סולמות, זה העני יהיה בקרב ימים עשיר, והעשיר יעני. זה מה שאומר במסכת שבת דף קנ"א תנא דבי רבי ישמעאל, גלגל הוא שחוזר בעולם, ומובא פה עוד דבר אחד, על כן אני מזהיר לכל בר דעת להסיר מכשול זה מעל פניו, להשיב לכל אדם כשנותן לו שלום, יחזיר ויתן לו שלום אז הלבבות יהיו קרובים, מה שאין כן כשהעשיר אינו שם על ליבו לפנות אל העני, אזי צעוק יצעק העני במר ליבו אל ה' ובודאי ישמע ה' אל קול העני כי חנון הוא. כמו שנאמר בשמות כ"ב כ"ו "והיה כי יצעק אלי ושמעתי כי חנון אני.

וכשהעשיר אינו שם לבו לפנות אל העני אז כף החיים בסימן תקכ"ט אות ל"ה ובפלא יועץ בריש ערך ימים טובים, לענין אלה שהולכים לבקר ביום טוב ובחול המועד אצל העשירים, שלא יעשו שפיכות דמים, שלא יכנסו גם אצל העני, שלא יסבלו צער מחמת עונים.

והנה ראיתי שיש בני אדם עשירים, ומחמת עושרו הוא בעל גאוה, והנה בני אדם שהם חכמים גדולים, ומחמת חכמתו שעמדה לו הוא בעל גאוה, מכל מקום על אותם אנשים יש לי ללמד זכות, שיש להם קצת גאוה מחמת עשרם ומחמת חכמתם. אבל אני כועס על אותם אנשים שאינם מיוחסים ואין להם תוה וחכמה ואין להם עושר, למה ועל מה יהיה להם גאוה? והגמרא בפסחים אומרת ארבעה אין דעת סובלתם, ואחד מהם זה דל גאה, דל ומתגאה.

על כן אחי ורעי, סורו סורו מדרכי הגאוה ותראו לדבר עם כל אדם, ולקרב העניים ובפרט שצריך להקדים שלום לעני ומכל שכן מחוייב להחזיר לו שלום. אז העני צריך להשתדל דוקא להקדים לו, לפרנס אותו, 11 ברכות כשאין לך מה לתת לו הוא מתברך ב-11 ברכות שאתה מפייס אותו, אז אמירת שלום זה שמו של הקב"ה על אחת כמה וכמה, ואם הוא נתן לך שלום מכל מקום ודאי שאתה חייב להחזיר לו שלום. ואז עושה שלום במרומיו, הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל אמן.

והשל"ה הקדוש במסכת יומא דף ע' אומר, האדם שהוא מלא בתורה ומצוות ומעשים טובים, רק יש בו מידה מגונה אחת כמו גאוה והתפארות, דומה למי שיש לו חבית יין משובח ועושה בשוליו נקב קטן אז מאבד הכל לדעת, וכי יאמר העבד למלכו, אדוני המלך, הרבה אשר ציויתני הנני מקיים, ובדבר הזה והזה אני מורד בך. איך אפשר? אז מי שיש לו הרבה תורה ומצוות ולא אומר שלום מחמת הגאוה, הוא עושה נקב בשולי חבית זכויותיו, ולאט לאט הוא מאבד אותם, באמירת שלום, כי זה נובע מגאוה, וזה חור, והחור הזה מרוקן את הכל. ככה אומר רבינו בחיי, שאפילו אדם יגיע לדרגה התשיעית, לפני העשירית שזה הנביאים, שהוא השיג הכל כמעט בחכמה בלימוד בכל, אבל יש סכנה אחת גדולה שהוא יכול לאבד את הכל בן רגע, זה הגאוה, ותועבת ה' כל גבה לב, הקב"ה מתעב אותו בתיעוב גדול מאד, אפילו אם הוא גבה לב, כלפי חוץ לא ניכר, גם לא עושה תכסיסים של גאוה, הוא גם לא פרנס שמתגאה על הציבור בחינם כמו דורעי, אבל הוא פשוט מאד בלב גבה לב. יש כאלו  הסברנו כמה פעמים שהולכים ככה בכפיפת קומה, אפילו עם גלימה הם הולכים ככה, וככה זה נראה שהם כאילו עם ענווה, אבל הוא בליבו גבה לב, מה אני אתייחס לכל אחד, אז הוא משחק אותה ככה כאילו לא רואה אף אחד, לא חייב להגיד שלום לאף אחד ולא שום דבר. והעולם תראה תראה, שייף עייל שייף נפיק, תראה תראה איזה ענוה, עם כל הגלימה תראה תראה איזה כפיפות קומה, זה הכל גאוה סרוחה.

אז לכן צריכים הלזהר מאד מאד תראו מה זה בעניית שלום כמה אפשר להתפרנס, וכמה אפשר להפסיד, וזה נקרא גזלן, גזילת העני בבתיכם, מה אפשר כבר לגזול מהעני, אין לו כלום, את השלום. וה' מקפיד על זה מאד מאד.

ועכשיו אנחנו מתקרבים לפורים שצריך לתת מתנות לאביונים משלוח מנות איש לרעהו וכו', אז בחגים ומועדים, לאו דוקא בפורים, הקב"ה אומר הזוהר הקדוש מדקדק על שברי כלים שלו, מי זה שברי כלום? אלו העניים, שאם לא נותנים להם בימים טובים, לא מזמינים אותם לסעוד לאכול אצלך, או לתת להם מעות כדי שיוכלו לאכול בחג כמוך, אז הקב"ה מדקדק שעל זה נגזרה העקידה על אברהם אבינו, שהשטן עמד בפתח ואברהם היה עסוק עם גדולי הדור ולא ראה אותו, את השטן, והוא עלה וקטרג אז ה' אמר לו איפה תמצא בעולם עוד אחד גומל חסדים כמוהו, כל מידת החסד נקראת על שמו, מה זה זה, אומר כן, אבל עובד המציאות, אני הייתי שמה הוא לא קרא לי לאכול, ויהי אחר הדברים האלה היתה העקידה.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם ...

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים