טוען...

החשמונאים עברו על פסוק בתורה | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 28.11.2013, שעה: 07:38



http://live.shofar-tv.com/videos/3369
28-11-13
הרמב"ן אומר, החשמונאים עברו על צוואת הזקן - זה יעקב אבינו, שציוה "לא יסור שבט מיהודה", והם היו נוטלים לעצמם מלכות. הדברים מתמיהים, עם כל צדקתם וחסידותם העלימו עין ממקרא מפורש בתורה, "לא יסור שבט מיהודה" שבט המלכות שייך ליהודה בלבד. ועוד, הלא כל הסנהדרין היושבים לפני ה' וכל חכמי ישראל וצדיקי ישראל עמהם, ולמה לא העירו אזנם למוסר שעוברים על מקרא מפורש, כך שואל השם משמואל.
ויש לומר, שיש אהדה רבה והכרת הטובה למי שזכה שעל ידו נעשה נס, וה' יתברך היה איתו, והצליח לנצח את השונא ולהציל מכליון את עם ישראל, אז לאדם כזה או לאנשים כאלה יש אהדה גדולה ורבה והכרת טובה כיון שנעשה על ידם נס, וה' יתברך היה איתו או איתם והצליחו לנצח את השונא ולהציל מכליון את עם ישראל. החשמונאים קידשו שם שמים בפרהסיא, וזכו למעלה גבוהה עד מאד - בטחון ומסירות נפש. היה להם בטחון בה' לצאת נגד מעצמה, בודדים נגד מיליונים, איך אפשר דבר כזה, בטחון ומסירות נפש, מעלה גדולה הם זכו, על כן חשבו החכמים והצדיקים שמן השמים קא זכו לחשמונאים את המלוכה ובדין נטלו, כי חביבין לפניו הם אלו המקדשים את ה' ומרוממים את כבודו יתברך בעולם, ואשר מטעם זה זכו יוסף ויהודה למלכות כמו שמבואר בחכמים ז"ל. למה זכו יוסף ויהודה למלכות? בגלל שקידשו שם שמים. אז החכמים והצדיקים והסנהדרין חשבו שקא זכו להם מן השמים כדין יוסף ויהודה, בגלל שקידשו שם שמים כל כך בעולם אז היו ראויים ליטול מלכות.
הלא מצינו בגדעון שעשה הקב"ה נס על ידו, הנה דוגמא כמה מעריכים ישראל את מי שנעשה הנס על ידו, מצינו בגדעון שעשה הקב"ה נס על ידו, שפרצה אהבה רבה ואהדה אליו שהיו מוכנים לעשות בעבורו ובעבור משפחתו לכבודו ולכבוד זרעו הרבה והרבה, כמו שנאמר "ויאמרו איש ישראל אל גדעון, משול בנו גם אתה, גם בנך, גם בן בנך, כי הושעתנו מיד מדין". אך גדעון הצליח להתלבש ברוח עליון ודחה בתוקף את הצעתם ואת עצתם, ואמר לא אמשול אני בכם ולא ימשול בני בכם, ה' ימשול בכך. ומה ששאל מהם גדעון, אשאלה מכם שאלה ותנו איש נזם שללו, כי נזמי זהב להם ובהתלהבות רבה אמרו נתון נתן, ויפרוש את השמלה וישליכו שמה איש נזם שללו, והם חשבו בודאי שהוא מבקש מהם לטובתו ולהנאתו, אני נצחתי את המלחמה, חסכתי לכם המון כסף, אם היו באים האויבים היו שוללים מכם שלל, הייתם מפסידים כל כך, אז כל אחד שיתן משהו וישימו פה בשמלה, ככה הם הבינו שהוא מבקש ודורש, ומגיע לו אמרו, נתון נתן. אבל הם טעו, הם טעו בגדעון, כי דחה גם את זה בשתי ידיים ומאן וסרב לקבל אפילו הנאה זו, והקדיש את כל הכסף לזכרון ולזכרון ולהנציח את הנס כמו שנאמר "ויעשה אותו גדעון לאפוד ויצג אותו בעירו בעפרה" להיות לזכרון על תשואה גדולה לראות כמה חילם היה כבד שבנזמי חשוביהם היה כל הזהב הזה אומר רש"י.
גדעון סרב ומנע מעל עצמו כל הענקה וכבוד על שהנחיל לישראל את הנצחון, לא רצה לקבל את הממשלה, כי אמר הלא הכל מה' יתברך בעד תשועה, התחמק ולא רצה לקפח ולהעכיר את המשימה הרוחנית שאליה מסר את נפשו, באיזה מתן של גמול גשמי. אבל לא כן עשו החשמונאים, אף שהיו חסידי עליון מקדשי ה', ובפעם הזאת נכשלו ונענשו, ונכבדי העם לא הגיבו ולא העירו אזנם למוסר, מתוך הכרה והערכה שזכו שנעשה על ידם הנס והנצחון, וכאילו רמזו מן השמים שכדאי שתעבור המלוכה לידם מטעם שקידשו שם שמים, אשר בעבור זה יש לומר, זיכה יעקב ליהודה את המלוכה. אז היתה פה טעות פטאלית מה שנקרא, שהחשמונאים שהם לא מצאו ראויים מהם יותר לשלוט, ואפשר שהכוונה שלהם היתה זמנית רק עד שיהיה מי שראוי למשול בישראל, כי אף אחד לא מסר את נפשו בשביל עם ישראל ובשביל התורה, והם היו היחידים שההינו והעזו ומסרו את נפשם, אז רק אדם שמוכן למסור את נפשו בשביל עם ישראל לכאורה ראוי למלוך, אבל אם זה לקבל את הכבוד ואת התואר רק בשביל שישלוט ויהנה את עצמו, זה לא ראוי לשלוט, אז הם סברו שהם הראויים, אבל עברו על מקרא מפורש, אין מה לעשות, כשהתורה אומרת משהו אז אתה יכול להגיד על עצמך מה שאתה רוצה אבל התורה לא אמרה ככה, היא אמרה "לא יסור שבט מיהודה" ולכן הם נענשו והם גם מתו אחד אחרי השני. ז"א סופם היה בזיון, בהתחלה היה לשם שמים, אבל לעבור על פסוק מפורש מן התורה זה איום ונורא.
והיה להם לכאורה גיבוי בשתיקה של הסנהדרין והחכמים והצדיקים, כי אף אחד לא העיר את אזנם למוסר, הלו, יש פה עבירה על "לא יסור שבט מיהודה" אף אחד לא מעיר את אזנם, למה נייחא להו, זה מתחיל בנקודה של נייחא להו, כמו אצל גדעון, אתה הצלת אותנו מגיע לך, אבל התורה אומרת לא מגיע, התורה אומרת לא יסור שבט מיהודה, מה לעשות, תורה זה הקב"ה והקב"ה אומר לא, אתם אומרים כן, בגלל שיש לכם טובת הנאה מהחשמונאים, זה שמגיע להם שכר נצחי עולמי על מה שהם עשו כל הכבוד נפלא, אבל מה זה קשור לפסוק, יש פסוק "לא יסור שבט מיהודה" מה פירוש, ישראל בגלל שהוא בחור נחמד יכול להיות כהן לעלות לברך ברכת כהנים? אז כהנים יכולים להיות מלכים? הם לא יכולים להיות מלכים, יש פסוק, יש פסוק אין, זה עצור שאי אפשר לעבור אותו, לא סנהדרין ולא אף אחד. פה היתה הטעות. ועל זה אומר הרמב"ן החשמונאים עברו על צוואת הזקן שציוה "לא יסור שבט מיהודה" והם היו נוטלים לעצמם מלכות.
אז אתם רואים, יכול להיות בלבול, דור שלם, דור של גאולה, שניצלו ממה שרצו היוונים לשכחם תורתך, וכל העולם מדליקים נרות, כל העולם מיליארדים מיליארדים מיליארדים של טונות של שמן לפרסם את הנס, אבל מה לעשות, יש פסוק, והפסוק אומר את שלו ובזה נסתם כל הויכוח, אין יותר מה להתווכח, זהו פסוק. אה, אם היו יודעים את זה בדור הזה לא היו נכשלים בהרבה דברים, אבל כנראה זה לא הולך ככה, זה הולך עם אהדה ואהבה וחיבה וכו' וכו' וקשקושים וככה נופלים.
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות...

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים