פרפראות וחדושים להגדה של פסח תשפו חלק ו' "חֲתַן דָּמִים לַמּוּלֹת"

 - - - לא מוגה! - - - 

נציבי יום. הנציב יום מוקדש לתיקון הגזל של עמיאל קורש ומשפחתו ויזכו לתשובה שלמה בריאות תנה זיווג הגון וסיעתא דשמיא בכל העניינים אמן תיקון הגזל יכול להתבצע רק עם הנציב מוקדש למי שנגזל ממנו וזה יהיה בשיעור של הכסף שנגזל אבל אם זה מיועד בשביל טובת המשפחה זה לא נקרא שנעשה שום תיקון מציב יום ל חילוי נשמת יהודה צבי ברבי משה יצחק דויץ' מנוחתו עדן ולרפואה שלמה לדודה נעומי בת עו מהרה אמן

פרפראות וחידושים בהגדה של פסח חלק ו תשפו "חֲתַן דָּמִים לַמּוּלֹת" (שמות ד, כו)

מעשה שרה עם הצדיק הקדוש רבי לביא יצחק מברדיצ'וב סיפר הגאון החסיד המפורסם רבי בן ציון אוסטרבר זכר צדיק ברכה היה זה במעמד ברית מילה שנערך בהשתתפות של הגאון הקדוש רבי יצחק מאיר מיגור בעל חידושי הרים זכר צדיק ברכה בעיצומה של סעודת הברית הורה הרבי לאחד מהחסידים שיספר לפני כל הקהל מעשה נורא וכך סיפר החסיד אחד בחסידי הרב הקדוש רבי לבי יצחק ברדיצ'וב עסק במסחר בשברים קנע עדר שברים ולפתע ירד המחיר עד שעמד להפסיד כל רכושו. נסע ברדיצ'ובה לתנות בפני ריבו צרתו. שאל אותו רבי לבי יצחק, האם אתה עוסק במצווה כלשהיא באופן מיוחד? כמו שלמדנו שאדם צריך לבחור מצווה אחת ולדקדק בה מאוד. ולא להפסידה אפילו פעם אחת השיב לו החסיד כן אני מוהל סוחר שברים אבל הוא גם מקיים מצווה של מילה מוהל שאל אותו מה אתה עושה אם חלילה לא פוסק אדם מלזוב אמר לו את דרכי הטיפול שהוא למד ואיך הוא מנסה לעצור את הדם אמר אמר לו הברדיצ'וב, אתן לך עסב לרפואה. אם סתכן התינוק ולא תצליח לעצור את הדם, תחבוש בעסף זה את מקום הדם ויפסק הדימום. החסידה בראש, אבל בינתיים הוא לא קיבל תשובה. מה הם ההפסדים הצפויים לו מהמסחר שמחיר השברים ירג? אז הוא שאל שוב פעם את הרבי, מה אני עושה עם הבהמות? והרבי חוזר על תשובה סתומה זו, כבר עניתי לך שאם חלילה לא יפסק אדם, תחבוש את המכה בחסף זהך הנימול להתרפא בעזרת השם. אותו סוחר היה חסיד. ומוסיף בעל החידושי הרים תוך כדי הסיפור של החסיד שכאשר שמע את תשובתו של הרב הקדוש מברדיצ'וב בשנית לא פצא פה ולא ההר מאומה נסע לביתו באמונה תמימה שהשכינה מדברת מתוך גרונו בדרך עצר באחד הכפרים שם התאחסן יהודי עמיד ונודע שהבן שלו אינו מהול כמו הבן של בני אלבז שעד גיל 37 לא היה מהול גד נחרד החסיד ושאל את בעל האחסניה שנראה היה כיראי שמיים למה לא מל את בנו? התברר שהבנים הקודמים מתו בשעת המילה כי לא הצליחו לעצור את הדם ולכן הוא נמנע מלמול את בנו כמו שהדינו במי שמתו אחו מחמת מילה. עכשיו הבין החסיד מה התכוון רבי לוי יצחק. הוא פנה אליו ואמר לו, "תשמע, כמה תהיה מוכן לשלם עבור המילה של הבן שלך באופן בטוח ללא חשש?" האבא תמאלה, מנין יכול אדם להיות בטוח שיוכל לעצור את הדם, אבל בכל זאת נקף בסכום גבוה 400 רובל. אני מסכים לשלם על כך. או לזה ציפה הסוחר בביטחון מוחלט אמר יכול אני למול את בנך ואני נותל אחריות ששערה מסערות ראשו של התינוק לא תיפול הבית בבעל האחסניה בתדמה איך אוכל להאמין לך נראה לך שאני אסכן את הבן שלי בגלל גלבטחתך סיכמו בסוף שהמולן ערבות של 400 רובלים אם הוא יצליח למול את הילד ללא פגע יקבל את ה-400 ערבון ועוד 400 נוספים אבל אם ימות הילד לא יחזר לו הכסף אני לא יודע אם אנחנו היינו עושים דבר כזה. כן. למכור ילד ב-400 רובל. עסקה לא טובה כל כך. בכל אופן תנאי נוסף קבע האבם המוהל. עליך להמתין אחרי הברית ארבע שבועות תמימים עד שהתינוק ישוב לאתנו למעלה מכל ספק הסכים נגשו לעריכת הברית כצפוי התינוק החל לאבד דם רב בעת המילה המוהל לא הבד עשתונות הוציא את החסף שקיבל מריבי לוי יצחוק וחש את הרכך הנמול למרבה הפלא רגעים מספר נעצר אדם קליל והתינוק הגיב ככל הנמולים לאושרם הרב של ההורים בשמחתה מרכיעה שחקים חלפו ימים שהסוחר מוהל שוהב בביתו של העמיד כמו שהותנה ביניהם וגונבה לו אוזניו שמועה שמחירה בהמות עלה ושו העדרים שלו התייצב רצה האיש לנסוע הביתה למכור את העדרים לפני שהיו למחיר אבי בתוקף אתה חייב לקיים את התנאים כמוסכם ועוד חודש ימים תצטרך להישאר פה. חלב שבוע ושוב נודע שעלו מחיר השברים. עשא בכל אופן שיפתור אותו, שיוכל ללכת לביתו, שלא יפסיד את השער. האבא לא הסכים בשום אופן, אתה תקיים את התנאים עד הסוף. בשבוע האחרון הוא היה כבר על קוצים. מדי יום הוא שומע שהמחיר עולה עוד ועוד. במחיר השברים שבר סיים. והוא חשש כמו בבורסה, שזה ברגע אחד יפול המחיר. ואבי הבן מאין לוותר על קיום התנאים. סוף סוף הסתיימו ארבעה שבועות. החסיד קיבל את החרבון בתוספת 400 הרובלים שהובטחו לו בליווי שפע ברכות באיחולים מההורים הנרגשים מהר לביתו. והגיע בשעה שהמחירים האמירו לשיא שלא נודע כמותו ומכר את ערוח גדול. הוא שואל את רבי לוי מברדיצ'ו, מה אני אעשה שהמחיר של השברים ירד? אמר לו, יש לך איזה מצווה שאתה אמר לו, מוהל. אמר לו מה אתה עושה שאדם לא נעצר לא לוקח את העשב הזה ואם יקרה כמקרה זה יעצור את אדם טוב מה עם התשובה לגבי הבהמות עניתי לך כבר אם יהיה דם אתה תשים את הזה [‏צחוק] המזל שלו שהוא הוא חסיד שהוא האמין ששכינה מדברת מגרונו ואכן שכינה מדברת מגרונו הוא כבר ראה מה הולך להיות בדרך ומה יקרה ומה זה ומה פה ומה שם וכן הבה וגם תקעו אותו מספיק זמן בשביל שהמחירים יעלו אם היה מוכר בשבוע הראשון היה מפסיד את הרווחים העתידיים שעלה ועלה ועלה ועלה אז גם גזרו עליו 40 יום וגם זה בשביל שיעלה לשיא של השיא ואז הוא יחזור גם הציל ילד עשה לו ברית וגם הרוויח והכל בגלל אמונת חכמים מדהים אני אמית ואחייה על הרב הקדוש רבי אהרון מקרלין זכותו תגן עלינו אמן אמן בעל הבית אהרון סיפרו שפעל תחיית המת מתים של ממש בעיירה מוזיר באוקראינה התגורר סנדלר חסוך בנים חלפו 18 שנה ולא זכה לצאצעים והזכיר האיש את עצמו לישועה אצל כמה מהצדיקים המפורסמים זכה לבשה פעם עבר במוזיר הרב הקדוש בעל הבית אהרון והשכנים והידים של הסנדלר יעצו לו שיבוא עם זוגתו לרבי אהרון מקרלין ויחלץ ממנו הבטחה לישועה אבל הזהירו אותו מראש תתעקש באומץ במסירות נפש אפילו אם יגער בך הרי רבי אל תזוז ממקומך עד שתקבל הבטחה מפורשת מפיב וגם כך סכום גדול שאם הוא יבקש עבור הפדיון נפש כמו שהוא נהג לעתים יהיה לך מוכן הכסף ולא תחמיץ את השעה שמע האיש כתב פתקה קויטל כנהוג אצל חסידים שם פרט את צרתו והוסיף שהוא כבר הוזכר על ידי צדיקים רבים אך ללא. קרא בית אהרון את הפתקה שאל היית אצל צדיקים רבים ולא העילו מדוע תחשוב שאני יכול יותר מהם? שתק האיש ולא ענה. משל נתערכה שתיקה. אמר הרבי ליהודי אם תיתן פדיון חשוב מבטיח לך ישועה. מיד הבטיח לתת סכום כסף נכבד ושאל הרבי האם אתה תיתן עכשיו היהודי שהיה מוכן לקח מבעוד מועד לא התמהע והניע לשולחן צרור של 18 רובלים במזומן ואכן הרבי הקדוש הבטיח לו לבשע בבן זכר חלפה שנה והנס המובטח ארע בן זכ נולד לסנדלר הערירי השמחה בביתו בידידיו גדלה עד לב השמיים ושוב ביום הברית הזדמן הרבי הקדוש מקרנין למוזיר האבא המאושר שמע על הביקור מר לבשר לו על הולדת הבן. רבי מבקש אני בכל ליבי שיבוא כבודו לשמחת הברית ואני מכבד את הרבי בכל הכיבודים. התינוק הוא של הרבי ומברכתו נולד. הסכים הבית אהרון והשתתף בברית המילה והיה בעצמו מוהל לשמחת האב ולמרבה ההתרגשות. חלפו שעות מהברית והתינוק החל לאבד דם. מהרה יולדת לאכסניה של הרבי וזעקה על הילד שנתון בסכנה. שמע רבי את הזעקות ולאחר שהתברר במה הדברים אמורים שיגר את מקורבו הגאון הצדיק רבי יום טוב שמחה מלהישין שהיה בעל הבנה ברפואה שהילחש לחש מקובל לעצירת אדם על מקום המכה והיפזר אבקה רפואית כל רבי יום טוב שמחה את מלאכתו ושב לבית הרבי עבר זמן בשום החל אדם לזוג בהם נחרדה שוב אל הרבי וקרא שוב ליום טוב שמחה ושלח אותו לפזר רבק וללחוש את הלחש ואדם פסק ורבי יום טוב שמחה חזר כעבור זמן קצר נשמעו יללות ברחוב אבל הפעם זה צעקות עד לב השמיים היולדת והמיילדת יהרו בזעקות מראות והצליחו מתוך זה לחלץ שהתינוק אינו בן החיים רחמנא לצלן אותה שעה נמנם הרבי הקדוש בחדרו מכל הצבחות והבחיות התעורר. כששמע עדכן הגיעו הדברים קרא בשלישית לרבי יום טוב שמחה והראה לו לחזור על מעשיו כמו בשתי הפעמים הקודמות אבל שיפזר הפעם אבקה יותר לעצירת אדם על מקום המכה והוסיף הרבי והזהיר אותו אל תאזין להיללות של הנשים שזעקו שהוא כבר מת אלא תעשה את המוטל עליך ותחזור. כשראה רבי יום טוב שמחה את התינוק נוכח לחרדתו לראות שנשמתו של התינוק ממנו אבל התחזק באמונה בהוראת ריבו הקדוש ולא שעה לנשים שעמדו סביב בוכות ומיילות אלא שפך את האבקה בכמות הרבה ולחש על המכה כמעשהו בראשונה ובש השנייה לתדהמת פקח התינוק את עיניו וסימני חיים נכרו וכעבור דקות השמיע כל בכי כשאר תינוקות וביקש לאכול המתיר רבי יום טוב שמחה עד שנראה ששלמה מובטע וחזר להודיע לרבי על הנס אחריו מהרע אם בעמהם ילדת בדמע גיל ובהתרגשות עצומה להודות לרבי על הנס העצום שנעשה עמהם. כשנכנסו לחדר הרבי גער בהם מה זה הרעש והקולות האלה? מה זה מי עושה רעש כזה על מעט דם מעוררים כזאת מהומה? לו דבר רגיל הוא שממשיך אדם לזוב אחרי הברית. עם ילדת שהייתה כבר זכנה ורגילה בדבר פתחה פיה ועתה. הרבי מנסה להסתיר את הנס. אני בקיאה ובעלת ניסיון ונשבעת אני שהתינוק כבר לא היה בן החיים. ניסה הרבי הקדוש לבטל את הרושם שעוררו דברי עלים לשחק כעתי עוד ספר שאני חייתי מתים זה המעשה מויפס שנעשה עם רבי אהרון מקרלין מה זה מה זה אן לא עוזר לא עוזר כן עוזר אחרי שמת מת מה זה כזאת אדישות שלות נפש אחריות זה אחריות הוא הביא את הילד מעולם האמת 18 שנה לא היה להם ילדים הוא הבטיח בזכות הפדיון שנתן 18 חי רובל ירדה נשמה מהעולם העליון. נו אז מה? כסף הוא לקח. הוא לא החזיר את הכסף. אז למה שהילד יחזור בחזרה? הוא עשה את מה שצריך. נתן פדיון וקיבל ילד. אז מה בשביל שהוא ילך בחזרה? פשיט יורד קצת דם. [‏צחוק] איי איי איי. ועוד סיפור מפעיל בדור האחרון לפני שנים לא רבות זה היה ברוסיה הקומוניסטית בשיא עימי הימים של משטר סטלין הרצחני הסכנה בשמירת מצוות הייתה איומה פעילות דתית אסורה לחלוטין יהודים רבים הושלחו לכלא על כל חשד קל ול הקל ביותר. למרות זאת נותרו יהודים לא מעטים שחרפו נפשם למען קיום המצוות בהפצת יהדות במדבר השממה הכפרני. סיפורי גבורה לאלפים ולרבבות נתרו מאותם הימים. בהם נדרשה מסירות נפש כפי לקיום כל מצווה ומצוה. אחד. הסיפורים המרטיתים התפרסם במסירות נפשו עצומה זה היה חסיד החבדי הנודע רבי מנדל פוטרפס זכר צדיק לברכה בעת שהוא כן ראש ישיבת תומכי תמימים ושמה שמש החסיד רבי מנדל כמשפיע רבי מנדל עשרות שנים חייו מאחורי מסך הברזל בחלק גדול בילה בבתי כלא סובייטים ובמחנות עבודה בסיביר ו הוא מספר שזו הייתה אחת החוויות הקשות ביותר שעברו עליו במשך כל שנותיו ברוסיה וכך הוא מספר זכיתי להצטרף פעמים רבות לאיש האלוקים הצדיק המופלא רבי חיים זנביל מריבניץ זכותו תגן עלינו אמן בפעולות נסגבות למען יהדות ברחבי ברית המועצות במיוחד נודע רבי כמוהל אבל ברית מילה אסורה הייתה בתכלית פעולה דתית המבוצעת בתינוק קטן והוא מהבודידים שמסר נפשו לעשות בריתות נגד הציווי והאזהרה כל ימיו נדמקום למקום להכניס בבריתו של אברהם אבינו עוד ילד יהודי קטן ופעמים הצטרפתי אליו לערוך ברית אלפי קילומטרים עברנו יחדיו, אבל ברית אחת נחרטה בליבי לנצח, לא אוכל לשכוח אותה. לאחר שאל הרבי הגיע מסר סודי בדרך לא דרך מאשתו של אחד מהחברים הבכירים במפלגה הקומוניסטית. יהודי במוצא שנתש דרכי אבותיו והפיל בסולם הדרגות נולד לאותו ודי בן אחרי 20 שנות נישואים. זאת אומרת ודי שהיה אחד מהבחירים במפלגה הקומוניסטית. הוא היה קומוניסט מושבע ולא לשמוע על עריכת ברית מילה לבן הנולד. אך בלב ההם פעם הניצוץ היהודי והיא רצתה להכניס את בנה בבריתו של אברהם להמשיך את שרשרת הדורות ונקראתה הזדמנות שבעלה נסע לחופש לשבועיים והחליטה לנצל העדרותו למול את בנה על אף הסכנה שבדבר הכתובת כמובן הייתה הרבי מריבניץ. אלא מכיוון שהוא מדובר היה בבנו של חבר בכיר במפלגה מראשי השלטון, נדרש הרבי לתכנן מסע חשי. במהלכו הוא התעכב במקום מסתור מוסכם מראש על אם הדרך. לשם תבוא האם ובנה כאילו במקרה. ושם יבצעו בזריזות את הברית. כך סוכה. הרבי יצא לדרכו וביקש הצטרף אליו. הגענו למקום המסתור, הכנו עצמנו לעריכת הברית. אני שימשתי סנדק והרבי מועד. בעיצומה של המילה התינוק החלבד דם רב. ניסינו לעצור את הדם בכל הדרכים שהכרנו, מאום לא עזר. התינוק צורח ופניו החילו. האם מבועטת? כשראתה את פני התינוק מכילות, צרחה שאם ימות התינוק, בעלה יהרוג אותה. עברתי עינויים קשים בבתי כלא סובייטים ובמחנות סיביריים, אבל מחזה כזה לא ישכח לעולם. אדם לא פסק מלזלוג. האישה התעלפה מרוב חרדה ונראה שעוד רגע התינוק ימות ובעקבותיו אמו. ואז עצם הרבי הקדוש מריבני את עיניו פניו העדימו מראה הוא היה נורא מיקר שהיה מייחד ייחודים גבוהים ורזים עליונים מלמל בלחש דקות ולפתע נחלש הטפטוף ואדם פסק קליל פניו של התינוק חזרו לצבען הרגיל ונשימתו התייצבה בעקבותיו התעוררה גם האמא מעל פונה ונרגעה כשראתה שבנה שו לאתנו זה כוחה של מסירות נפש וזה כוחם של הצדיקים האמיתיים שעובדים את השם ומוסרים נפש על קדושת שמו יתברך אז זאת אומרת ודי שבחירוף נפש, במסירות נפש, יודע שגזירת מוות תלויה על ראשו. אם הוא התפס שהוא עושה בריתות אלפי קילומטרים נוסע בשביל לעשות ברית ליהודים והתרע מעשה נורא שדווקא בן של יהודי בכיר במפלגה הקומוניסטית שלא רוצה שיעמול את הבן והאמא היהודיה כן רוצה ועושים את זה בסתר ופתאום נהיה כזה אירוע מפחיד מה אתה יכול לעשות כל מה שהוא יודע הוא עשה זה לא מפסיד זה לא מפסיד אז הוא פונה לשמיים פה כתוב שהוא עשה ייחודים וכל מיני דברים ריבונו של עולם אני רץ רק בשביל למול את בני כמו שאתה ציוויתנו בתורה. אה, יש רוסים שמצווים. לא, אתה ציווית. כן. אני שומע לך לא שומע להם אז מה עכשיו מה אני צריך להתפס הירא צריך למות והאישה גם כן תהרג הדברים האלה זה מספיק בלי ייחודים בלי כלום ו תיק טיק טיק טיק טיק טיפות אחרונות והכל מסתדר. הילד חוזר למצבו והקדוש ברוך הוא שומר על מי ששומר על מצוותיו ושמחת בחגך [שירה] והיית שמח ושמעת בחגך [שירה] והיית אך שמח ושמחת בחגיך והיית שמח דגדום ושמחת בחגך והיית שמח דגדום ישמחו במלכותך שומר שומרי שומרי שבת וכל עונג שבת [שירה] תשמחו במלכותך [שירה] שומרי שומרי שומרי שבת וכל עו [שירה] שבת עם מקדש מקדש מקדש שביעי שבת עם מקדש מקדש מקדש שבי שב רני מחשב רבי ب