שער הבטחון - חובות הלבבות - הקדמה חלק ג

שער הבטחון - חובות הלבבות - הקדמה חלק ג | הרב אמנון יצחק

יביע אומר, בני ברק
תאריך פרסום: 25.11.2011, שעה: 12:17

הורדת MP4 הורדת MP3

השיעור מתקיים לפני תפילת הנץ עם הרב בבית כנסת יביע אומר רחוב עוזיאל 42 בני ברק.ניתן לצפות בשידור חי וחוזר באתרי שופר, הציבור מוזמן.

חובות הלבבות - שער הבטחון - הקדמה חלק ג 25-12-2011

בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירויח! תכלית, הם מתעסקים עם מעדנים, מביטול שעות תורה, ותשלם הרבה כסף, ואחר כך תשלם ביטוח, ואחר כך יהיה לך הרבה תיקונים, וקצת תמלא דלק, --- הוא לא מדבר כמוך הוא מדבר שהוא צריך לעבוד, כל הזמן הוא משכנע את עצמו שהוא לא צריך להפסיק לעבוד, כל הדיבור שלו שרק בשביל לא להפסיק לעבוד, זה לא בשביל האוטו, האוטו זה רק סיבה לעבוד, --- שהוא לא יהיה טרוד בבטחון, --- אז הוא ממציא לך מעדנים, והוא ממציא לך עגבניות, וממציא לך מכוניות, ממציא לך הכל, העיקר לעבוד, כאילו זה המצוה ,--- אתה באת לעולם רק בשביל לעבוד, לא את השם.

(השידור קטוע)

--- אני לא קורא לזה בגדר בטחון, אבל לאחרים זה בגדר בטחון, ולא תגידו שאני הייתי משופע שאותו זמן --- והיה חוסך לי הרבה בעיות, הייתי יכול לעשות הרבה הצלה. אבל אם התורה אומרת לנו לא, אז אנחנו לא מתווכחים. --- תרגילים אנחנו יודעים אבל זה נכנס בגדר --- אדם שהולך בשבת והוא ראה עכשיו סכום של כסף, בא נגיד לא סכום ראה טבעת ששוויה 50. אלף דולר. מותר לו להרים? לא, אני מדבר עכשיו על דבר שהוא מוקצה. הוא יכול לדחוף את זה ברגל לצד, ובמוצאי שבת יבוא לקחת את זה.

בעל הבטחון לא יסתכל על זה אפילו, אם השם רוצה שזה יהיה בשבילו הוא לא צריך לדחוף את זה עד שמה, אם הוא רוצה שיהיה שלו הוא ירים לו את זה עד לכיס, והוא לא צריך לעשות כל מיני תמצא בשביל להגיע --- לכן השיעור הזה הוא נגד ההשתדלות, שלא צריך אפילו השתדלות לעשות, אנחנו לא מעוניינים להיות בני אדם, זה כבר היינו, עכשיו נתקדם, נתקדם,

(שאלות ולא ברור מה נאמר)

הרב: להגיד ככה סתם בטח שלא אבל אם הוא בעל בטחון אמתי הוא יכול להגיד הכל, מי שבעל בטחון אמתי, מי שמכיר את הקב"ה טוב טוב כבר - וחי את הבטחון - הוא יודע איפה הוא יכול להגיד ואיפה לא להגיד.

שאלות (ולא ברור מה נאמר)

הרב: הוא שאמרתם, הוא שאמרתם, הבאתי דוגמה פה באחד השיעורים --- הוא טיפס על הספרים בשביל להביא את הסנדוויץ' מלמעלה, אתה ראית? זהו, אז הבטחון נמחק. או שהיה בעל בטחון, שאמרו לא לא יהיה לך לא יהיה לך לא יהיה לך אז הוא אמר - אל תדאג יש לי--- מי שזוכר את הדוגמה שנתתי - זה מכסה את כל האפשרויות.

מכל מקום הנקודה היא כזאת: שבעל הבטחון מתהלך עם בטחון אמין, בעל בטחון כמו שאנחנו אומרים "בעל בטחון", כמו יש חוזר בתשובה אז יש "בעל תשובה" שיש לו בעלות כמו בעל תורה! בעל קורא! אחד שכבר יודע לקרא בתורה – שאומרים בעל - יש לו בעלות. ממילא בעל בטחון זה אחד שכבר יש לו בעלות על הבטחון, זאת אומרת הוא לא מנסה, הוא לא אומר מספק, הוא בטוח ב-100 אחוז. נכון שלא כל מי שבוטח יגיעהו כל מה שהוא בטח עליו, לכן כלפי אחרים אין לו בטחון גמור, גמור, גמור, או לא יבטיח דבר. אבל כלפי עצמו - ודאי שהוא יכול להבטיח דבר לעצמו במידת הבטחון הראוי והמגיע לו.

הנה אני בעל בטחון ואני לוקח על עצמי כל מיני משימות שהם לא הגיוניות, והשם הצליחני ועמדתי בכולם.

(השידור מקוטע)

--- החיים הם כאלה שכשאתה רוצה לעשות טוב אז יהיה לך הרבה--- אבל צריך בטחון להמשיך הלאה. --- אנחנו מכינים גברים כל הזמן, כל הזמן מתחדשים כל הזמן מתחדשים. מכל מקום ראינו את הסיפור, הסיפור הזה השפיע עליי לכן אני לא יוצא לחו"ל ולא הולך לעשירים ולא מחזר אחריהם ולא שום דבר - ומי שצריך יגיע אליי יגיע ואם לא יגיע הרווחתי זמן. שלום. הבורא קיים, הוא יודע בדיוק מה חסר מה צריך, הוא יודע מה אני רוצה, ואם זה מתאים למה שהוא רוצה אז ---

(שאלה ולא ברור מה נאמר)

הרב: בגלגול הבא אולי תזכה, מהם, מנוחת הנפש והגוף מן המעשים הקשים והמלאכות המייגעות את הגופות. מה מרויח בעל הבטחון? יש לו מנוחת נפש וגם מנוחת הגוף, מן המעשים הקשים הוא לא צריך לעבוד עבודה קשה פיזית, הוא לא צריך מלאכות מיגעות, צריך לייגע את גופו, הוא לא צריך לייגע גופו. יש כאלה עובדים במקצועות שזה ממש הגוף שלהם שנבר, סוף היום הם מתמוטטים. כבר לא יחזיר שום דבר ה --- הרג אותו ה --- הזה הפטיש ה--- עט --- יש להם עט, וטך טך טך, הוא בא עייף מותש.

אז מנוחת נפש וגם מנוחת הגוף, מן המעשים הקשים ועזוב עבודת המלכים וחוקיהם, וחמס אנשיהם. הוא גם לא עובד, הוא לא צריך לעבוד --- עבדיו הם משרתים ושמה דרישות כאילו גבוהות וצריך לעמוד בהספק בלוח זמנים, --- קבלן, הם מחפשים --- ונקיות וקלות, אז מה אתם יודעים על התימנים? מה היו המקצועות שלהם? צורפים ואורגים. מה צריכים בשביל בעל מלאכה כזה? חוט ומחט, לא צריך כלים לא יגיעה לא שום דבר, הוא משכיל את החוט למחט ועושה טינגטינגטינג ככה וזהו.

אז מי שבוטח בהשם הוא מסיבות לטרף מה ישי יורת על גופו למה? כי הקב"ה יכול לזון ולפרנס מכל סיבה נכון? אז אם הוא יכול לזון ולפרנס מכל סיבה - אז מישהו עם בטחון ואין את מידת הבטחון הגמורה - הוא עושה השתדלות מעוטה, אז למה לא להטריח את גופו ואת נפשו, אם הוא יכול לעשות משהו קטן שבקטן - ודרך שם הקב"ה יכול להכניס לו את טרפו. ועוד הוא מבקש לו סוג דבר שהוא נותן לו שם טוב, יש מלאכות שהמלאכות האלה יש להם שם לא טוב, כן, כגון --- שכתוב בגמרה שהם בעלי זדון ואין להם מידות ובניהם אינם שלהם, דברים איומים שכתוב

החמרים – רובם גזלנים, הכשר שבטבחים - לגיהינום! הקצבים הכוונה, הם מעבירים את הטרפות גם, בקיצור יש עליהם --- יש מלאכות שרועה בהמה דקה - גזלנים, כי הם לוקחים את הצאן שלהם במרעה של אחרים, אז יש כל מיני מלאכות שיש להם מלאכות לא טובים. אז הוא מחפש מלאכה אם כבר שנותנת לו שם טוב, עבודה נקיה קלה ללבו גם שהוא לא צריך להיות טרוד. שעות על גבי שעות, מה שהוא מפיק יותר --- יתר אמונתו.

למה זה ככה? אז אומר רבינו בחיי: כי הסיבה, הסיבה הזאת של המלאכה שאתה עובד - "הסיבה לא תוסיף לו בחוקו ולא תחסרהו ממנו". זאת אומרת: לא משנה שאיזה סיבה יגיעך הטרף הכסף היא לא תוסיף לך --- מה תקבל? והיא גם לא תחסר אותך אם תעבוד בכלל או תעבוד מעט. הסיבה זה רק גזרה של ההשתדלות, ש --- בה מתפארים שצריך לעשות השתדלות. אז הסיבה לא תוסיף לו בחוקו היא לא תחסרהו ממנו מאומה. אלא בגזרת האלוקים יתברך, ועל זה יש פסוק מפורש: "כי לא ממוצא וממערב ולא ממדבר הרים כי אלוקים שופט, "זה ישפיל וזה ירים" זאת אומרת: שום סיבה שאתה עושה לא תועיל לך.

זאת אומרת: אין אדם מתרומם בעושר על ידי מסחרו, בארצות רחוקות, במזרח, או במערב, או שהוא עובר מדברות, כי סוף סוף אלוקים שופט. "זה ישפיל וזה ירים" ולא ההשתדלות ולא הסיבה קובעת, אלא גזרת האלוקים לפי זכויותיו. אז זאת אומרת: כמה שיותר תוסיף בתורתו- נהיה יותר זכויות. ולא תוכל להמעיט בסיבות, וממילא מה שאמרו בחכמים: "ולמעט בעסק", לעסוק בתורה זה יביא אותך למצב שלא יצטרך כלל לסיבה, והסיבה היחידה שלך תהיה - עובדך את האלוקים, כמו עבד שעובד את אדונו, אז תגיע למדרגה הגבוה ביותר שלא תצטרך כלל את כל זה.

(השידור קטוע)

וממילא הם לא ידעו מזה בכלל, שיש מצב כזה שאדם יגיע לדרגה שלא יעבוד, והפרנסה תגיע אליו הביתה תדפוק בדלת, מה לעשות? הרמב"ם כבר אמר מראש, "שלולא המשתגעים העולם לא היה קיים", יהיו משתגעים שיעבדו והעולם יתקיים. על ידי זה שיהיו יבואנים כמו שאתה אומר, יביאו כל מה שאנחנו צריכים, ירוצו בשבילנו,

שאלה: חולי נפש

הרב: בסדר גמור, את התוארים אתה נותן ו --- מתנגן. כל מי שעושה לצורך מצוה - אז הוא עושה מצווה, אבל הגמרא אומרת שהם לא מתעשרים, למה לא מתעשרים משום שלא כותבים לשדם מצווה. אבל, אם הם מכוונים לשדם מצווה - אז הם גם יתעשרו. אבל מכל מקום אדם העושה לשם המצווה צריך לכוון לשם המצווה באמת.

שאלה: (לא ברור)

הרב: אני אמרתי שזה מצוה, מה אתה לא שומע, אמרתי שזה מצוה,

שאלה: (לא ברור)

הרב: זה לא מה שיתן לך את הפרנסה, הפרנסה תבוא אם לא תעבוד ולא תכתוב, כל אחד חייב לכתוב לעצמו, אדם חייב לכתוב לעצמו ספר תורה - תכתוב אתה,

השואל: (אני לא יודע)

הרב: אז תלמד, מה הבעיה צריך להיות שוחט? תלמד. איך תשחט אם אתה צריך עופות, נאמר הייתה בכפר עכשיו, אין יהודים, אתה רוצה לקנות עופות - אין שמה כשר, אתה רוצה בשר - מה תעשה? תלמד!. איך לומדים כולם לשחוט? לומדים, תלמד. איך כולם כותבים מזוזות? לומדים, אז תלמד. --- תלמד אתה רוצה לעשות ברית לילד שלך? אין מוהל, אתה נמצא באוסטרליה במקום מבודד, אין מוהל, נולד לך בן, יש לך ימים עכשיו למול אותו, אין מוהל מה אתה עושה? תלמד!

(שידור מקוטע)

תלמדו את הפסוק הזה, תשירו אותו, תחברו מנגינה. "כי לא ממוצא או ממערב ולא ממדבר הרים", כל ההשתדלות ממערב איפה שתלך, הכל--- "כי אלוקים שופט, זה ישפיל וזה ירים", זהו סה-טו. ואמר: "בנאות דשא ירביצני על מי מנוחות ינהלני". שמתם לב מי עושה את זה? הקב"ה: הוא ירביצני הוא ינהלני, זה הוא זה לא אני. זה שאדם הולך ומתייגע ומתאמץ ומתכנן מה מי מה, חריט- "ואל בינך על תשען, ומבינתך חדל". רק בעבודת האלוקים. לרדוף לרדוף אחר המצוות כי זה לא יגיע אליך אם לא תרדוף, זה לא --- לך.

שאלה: איך אברכים לא מתעשרים, אני מדבר אברכים אמתיים.

הרב: כי אם היה להם אושר - היו צריכים עכשיו להיות טרודים בלנהל אותו ולהזיז אותו, וממילא היתה מתמעטת תורתם, ואז ממילא היו מפסידים את מה שהן זכו להיות ---. איזה הוא עשיר? הוא עשיר בלי כסף, אתה מבין מה המושגים שלכם? אתם ---. עשירות בכמות של כסף, זה שטויות! עשיר זה מי שלא יודע מכסף, שלא יטריד אותו אם יש אין זה --- סנדוויץ' יש? סנדוויץ' יש? מה הוא צריך עוד? צריך יותר מסנדוויץ'' וכוס מים? אז תמשיך, מה אתה צריך עוד.

שואל: כן אבל לאלה שכבר עושים מה שאתה אומר, יושבים ולומדים שמונה שעות, בלילה יש להם סדר ג', 12 שעות ביום יושבים ולומדים,

הרב: נכון, מה אתה רוצה עכשיו שהם יעשו? --- בן אדם עם סנדוויץ' ומים הוא לא חי?

השואל: מה סנדוויץ' ומים?

הרב: אדם עם סנדוויץ' ומים הוא לא חי? מה אתה רוצה? מה אתה צריך עוד?

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

06.05 18:40
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
04.05 13:59
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.
03.05 16:08
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 13:12
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 12:54
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
30.04 17:49
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
29.04 12:22
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
28.04 15:07
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
28.04 15:03
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
27.04 17:00
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).