לשמור על המעלות | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 03.02.2020, שעה: 08:21
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לעילוי נשמת אבי שלום רפאל בנזרי זהבה
תהא נשמתו עדן.
ובני ישראל עשו כדבר משה
וישאלו ממצרים כלי כסף וכלי זהב ושמלות.
אומר הרב אבן עזרא,
זיכרונו לחיי העולם הבא,
כל אחד שאל לפי מעלתו.
כי הנה במעשה המשכן
הנשיאים לבדם
הביאו האבנים היקרות
והבושם
והשמן.
אז מה אומר האבן עזרא?
משה ציווה אותם לקחת בשאלה
כלי כסף וכלי זהב ושמלות.
ומה מגלה לנו האבן עזרא שכל אחד שאל לפי מעלתו?
תכף נבין מה זה.
והוא מביא ראיה שבמעשה המשכן
רק הנשיאים לבדם הביאו אבנים היקרות
והבושם והשמן. מאיפה היה להם?
ממה שהם שאלו? מהמצרים.
והם לבדם הביאו.
זאת אומרת, הם העזו לבקש
דברים שהם אבנים יקרות
ובושם ושמן.
זה בגלל מעלתם.
כל אחד שאל לפי מעלתו.
עכשיו בא ההסבר.
מעלה מיוחדת צריכים כדי לשאול מהמצרים חפצי ערך יקרים.
כדי לשאול מהם דברים יקרי ערך
דרוש אומץ לב מיוחד
לפי מצבם אז בהיותם עבדים מושפלים.
במצב זה לא לכולם היה אומץ לעשות כדבר הזה,
לבוא לאדוניהם ולדרוש מהם חפצים יקרים,
כלי כסף וכלי זהב.
תביא לי גם את זה, תביא לי גם את זה, תביא לי גם את זה.
אדם שהוא רגיל בעבדות אצל האדון, הוא לא מעז לפצות את פיו.
עכשיו מבקשים מהם שישאלו.
אז כל אחד שאל לפי
המעלה שלו. אם הוא מרגיש ירוד ונחות,
הוא יבקש בקושי.
ואם הוא מרגיש את עצמו בעל מעלה,
הוא יבקש יותר.
מאות שנים עבדו בני ישראל בעבודת פרך כעבדים מושפלים.
הועסקו בעבודות הכי בזויות.
במכוון לא נתן להם פרעה עבודות מכובדות,
אם כדי שלא יבואו במשך הזמן למרוד בו ובעמו,
ואם משום מגמתו לבזותם ולהכניעם,
ולעקור מהם כל רגע של חשיבות אנושית,
הוא תחושה של עצמאות ועצמיות.
אז שתי סיבות.
למה הוא ביזה אותם ונתן להם עבודות בזויות
והשפיל אותם?
אחד, שמישהו עבד,
אין לו את הכוח למרוד.
ודבר שני,
שלא היה להם שום רגש חשיבות ועצמאות,
וגם לא עצמיות.
כי פרעה ידע והכיר במעלותיהם של ישראל,
בשכלם הזך, במידותיהם הטובות והעדינות,
שהסגולה הזו באה עליהם מרושע מאבותיהם הקדושים,
ולכן בחר עבורם עבודה קשה ובזויה כדי להבאיש אותם בפני המצרים,
שלא יתערבו בהם ולא יימשכו אחריהם ושלא יבואו להזדווג להם.
הוא פחד שהם ישפיעו, עם המידות הטובות שלהם ועם השכל שלהם,
על המצרים.
מאוד חשש
שמא יקרה וילכו ויתגיירו.
הוא כבר שמע על מצרים שהזדווגו לבני ישראל, ואלה ערב רב, שהיו כפול מיוצאי מצרים.
זאת אומרת, אם יצאו ממצרים שלוש מיליון,
אז פי שתיים יצאו ערב רב.
וכל אלה הושפעו מבני ישראל.
ואז הוא חשש שעצם קיום העם המצרי יועמד בסימן שאלה, ואולי אף יתמוטט ויחלם מן העולם.
זה מה שקרה כשאחזרנו כל כך הרבה יהודים, אז הביאו את העלייה הרוסית בשביל
לשנות את המאזן הדמוגרפי.
ועל זה הודה רבין,
שהוא עושה את זה כי אחרת ישלטו פה הספרדים.
והוא רצה אירופאים.
וכיוון שעברו על עם ישראל מאות שנים בשעבוד,
בעבדות ובשפלות הטביעו רושם חזק ועמוק בגופם ונפשם,
כבר לא יכלו להעיז את הפנים,
לבקש ולשאול מהמצרים דברים וחפצים יקרים,
כלי כסף וכלי זהב.
לא כל בני ישראל היו שווים בכוח נפשם לשאול שאלה זו,
שישאילו להם דברים כאלה.
הדבר תלוי
עד כמה השפיעה על כל אחד ואחד הגלות והעבדות השפעה נפשית עמוקה.
ולכן,
אומר האיבן עזרא,
כל אחד שאל לפי מעלתו,
כי תלוי עד כמה נפשם נפגעה.
יש מי שנפגע פחות,
יש מי שנפגע יותר.
יש ששאל הרבה,
הרבה כלי כסף וכלי זהב, וביקש גם בקומה זקופה.
ויש ששאל פחות,
מפני שהשפלות והעבדות פגעה בו הרבה.
ולכן שאלו,
רק מעט,
וגם זאת בהכנעה ומתוך בושה.
אבל הנשיאים,
שלא איבדו את ערך עצמיותם,
ובנפשם עוד פועם הכבוד של ישראל,
נפשם הייתה גבוהה
ורוחם נעלה,
ושאלו אבנים יקרות.
מכאן שהיה להם את האבנים היקרות.
והמצרים נתנו לכל אחד כפי בקשתו, בהתאם למידת אומץ ליבו.
כל אחד שאל לפי מעלתו.
והם קיימו את הצו של הקדוש ברוך הוא,
כל אחד לפי כוחו.
עכשיו אנחנו רואים מה הקשר
בין מה שאמר האבן עזרא
כאן
לבין הפירוש שלו על הפסוק
התייצבו וראו את ישועת אדוניי.
וזה לשונו.
אתם לא תילחמו,
רק תראו את ישועת אדוניי
אשר יעשה לכם היום.
ויש לתמוה.
איך יירה מחנה גדול של 600,000 איש
מהרודפים אחריהם?
ולמה לא יילחמו על נפשם?
זאת אומרת שעם ישראל עומדים על הים,
רודפים אחריהם המצרים,
והם 600,000 גברים מגיל 20 עד גיל 60. אז כזה חיל עצום,
פוחד
מהמצרים.
עד שצריך להגיד להם, תייצבו
וראו את ישועת אדוניי.
ואומר האבן עזרא, אתם לא תילחמו.
רק תראו את ישועת השם
אשר יעשה לכם היום.
אז איך הם מפחדים?
התשובה כי המצרים היו אדונים לישראל.
וזה הדור היוצאים ממצרים,
למד מנעוריו לסבול עול מצרים בנפשם שפלה.
ואיך יוכל להילחם עם אדוניו?
היו ישראל נרפים
ואינם מלומדים למלחמה.
הלוא תראה שעמלק בא בעם מועט
בלולא תפילת משה,
היה חולש את ישראל.
והשם לבדו עושה גדולות ולא נתקנו עלילות,
סיבב שימותו
כל העם היוצא ממצרים הזכרים,
כי אין בהם כוח להילחם בכנענים.
דבר לא יאומן כי יסופר.
אחת מהסיבות
שמתו כל יוצאי מצרים הזכרים
זה בגלל שלא יהיה להם כוח להילחם בכנענים
כי הם יצאו כעבדים, שפלים,
עד שקם דור אחר, דור המדבר, שלא ראו גלות.
והייתה להם נפש גבוהה
כאשר הזכרתי בדברי משה.
התייצבו וראו את ישועת השם.
איך הם לא נלחמים?
ככה היה גם בזמן השואה.
איך יכול להיות ששש מיליון לא יכלו לעמוד מול כמה שוטרים גרמנים? הרי בכל מחנה היו בסך הכל
עשרות בודדות, והיו שם אלפים ורבבות.
איך הם לא קמו עליהם ומחצו אותם?
כשעשו להם את כל העינויים לפני והכניסו אותם לגטו והשפילו אותם, ופה ושם היו אדונים עליהם ורודים בהם והכול,
הנפש של הבן אדם מתרגלת למצב ואין לו את הכוח למרוד.
עד ששומעים שהיה מרד גטו ורשה וזה, זה, זה כבר היה גבורה יוצאת
מגדר הרגיל.
אבל זה אופיו של האדם, כשמשפילים אותו והכול,
ככה הוא נשאר.
אבל זה דבר איום ונורא, מה שכתוב פה,
שהיו צריכים למות במדבר.
נכון שזה בגין הלשון הרע על ארץ ישראל והכול, אבל בהתחבר
זה גם
בגלל שהדור הזה לא יוכל לעמוד מול 31 מלכים בכניסה לארץ, להילחם נגד הכנענים.
לכן מי שהייתה לו נפש גבוהה
יכול היה לשאול בנפש רחבה מהמצרים.
זאת אומרת, מי שהרגיש את עצמו,
למרות כל העבדות והכול, הוא נשאר
עומד בגאונו.
אם רוח המושל תעלה עליך, מקומך אל תנח.
גם אם המושל רודה בך והכול, מקומך אל תנח. את המחלות שלך אל תפסיד.
תישאר על מעמדך.
זה פסוק שמדבר גם, שאם רוח המושל זה הקדוש ברוך הוא,
אם רוח המושל תעלה עליך ויעשה בך דינים וייסורים,
מקומך אל תנח. תגיד אז אם ככה, מה הטעם שאני אמשיך להיות דתי, לא רוצה להיות דתי? לא, מקומך אל תנח.
למה? ככה הוא מרפא אותך.
על ידי הייסורים הוא מתקן אותך.
אז לכן מי שהייתה לו נפש גבוהה יכול היה לשאול בנפש רחבה מהמצרים.
מעיז פניו וביקש.
כי הגלות לא השפיעה עליו לרעה.
הניסיונות והגלות
דווקא העלו אותו על נס.
לכן גם משה רבנו,
בשביל שיוכל להנהיג את העם ולהוציא אותם ממצרים, היה צריך
לגדול בביתו של פרעה כנסיך,
שילמד תכסיסי מלכות,
ויוכל לשלוט
בעם
ולא לחוש ולפחד מפרעה והמצרים.
שהנפש שלו תהיה שגדל בתכסיסי מלכות.
הניסיונות והגלות דווקא העלו אותם על נס.
והקדוש ברוך הוא הטביע בנפש הישראלית את הסגולה הזו של עזות וגבורה,
שבכל הניסיונות ובכל הגלויות יישארו שלמים בצורתם ובעצמותם,
אופיים ביופיים, נאמנים לאדוני,
לתורתו ולעמו.
בישראל עזים שבאומות הם צריכים וזקוקים לסגולה הזו.
אז צריך נפש גבוהה.
איש יהודי היו בשושן האבירו.
זה איש יהודי.
לא יכרע ולא ישתחווה.
לא מתפעל מאף אחד.
זה יהודי.
אדם צריך לשמור על מעלתו ועל כבודו,
גם אם הוא נמצא במצבים קשים,
גם אם מסיבות כאלה ואחרות הוא הושפל,
גם אם הוא בגלות,
לעולם אל תנח את מקומך.
אתה הבן של הקדוש ברוך הוא,
וכשכזה אתה,
אין לך לחוש משום אדם בעולם.
גם כי אלך בגיא צלמוות,
לא ירא רע כי אתה עימדי.
אז למדנו את האבן עזרא שאומר שכל אחד שאל כסף וזהב כפי מעלתו.
מי שהושפל ונשאר שם
שאל מעט.
הנשיאים ששמרו על מעלתם,
הם הביאו את האבנים היקרות, הבושם והשמן.
הם כן רואים מפה שאם רוח המושל תעלה עליך, מקומך אל תנח.
לעולם יזכור אדם בן מי הוא,
בן אברהם יצחק ויחקב בבנו של הקדוש ברוך הוא, בני בכורי ישראל.
ואין לו להיות שפל בעיני שום אדם בעולם,
ובפרט לא בפני אומות העולם.
רבי חנניהו בן-גשי אומר,
עשו הקדוש ברוך הוא זה כל ישראל,
לפי כוח אחר בעולם תורו ומשואות.
שנה אמור ה' יחפץ למחן סטגו, יגדיל תורו ויאדיר.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).