אגרת משמים | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 16.04.2019, שעה: 06:55
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, אליהו בן אורה,
זרע חי וקיים, תאומים,
ויצליח בכל מעשי ידיו.
איגרת
כעין פתקה מן השמיים,
שהגיעה אל הגאון הקדוש רבי מרדכי בנט,
זכותו תגן עלינו.
אמן. זה נמצא בסוף ספר שו״ת פרשת מרדכי,
וזה הלשון שם.
אל נשיא ישראל,
אב בית דין,
דקהל קודש, ניקלשבורג והמדינה.
אדוני עמך גיבור החיל,
חביבי וידידי מרדכי היהודי,
איש ימיני מסיתרא דקדושה.
הנה יצאתי לקראתך,
כי הקדוש ברוך הוא ובניהם מטיבתא שדרוני לגבך,
לעורר
נפש רוח נשמה דילך.
זאת אומרת, מודיעים לו מן השמיים ששלחו אותו,
לעורר אותו.
הלא ידעת אם לא שמעת.
איך גברה פרצות בישראל ועבדה אמונה באפיקורסות מתגברת בכל יומה ויומה.
לת קרתא דלת בה מכת די להון.
אין לך עיר שאין בה מהכת שלהם.
כת של אפיקורסים.
ואף הגדולים,
בחכימי דרא,
חכמי הדור לא משגיחים
רק לעצמם בלכו דוהי.
דואגים רק לעצמם.
לזכות עצמם בלכוד,
רק לזכות את עצמם בלבד.
אבל לא לזכות דרא,
לעורר תשובה בעלמא.
אבל הם לא דואגים,
חכמי הדור, לזכות את הדור
ולעורר תשובה בעולם.
ופולחנן כפולחן עבדה למרא.
הם רק עובדים
את השם כעבד שעובד את אדונו.
דלא יחזו בשאר אחוי
למעבד פולחנה כתקייאות,
משום דלא מחשב להיקרא דמרא.
והם לא מסתכלים
על שאר אחיהם
שיעבדו את השם כראוי,
משום שהם לא חושבים על כבוד הקדוש ברוך הוא.
חכמי הדור
לא חושבים על כבוד הקדוש ברוך הוא, רק על עצמם.
בדם ממש יראה טאטאה
זה יראה הכי נמוכה.
דלא כעובדה דברה כמה אבו היא,
דמסר נפשו ורוחו ונשמתו בדיל אבו היא,
ומשגיח אף מאחרינה יהא יקרה טובה לאבו היא מחמת רחימה דאבו.
וכבר נאמר באורייתא ואהבת את אדוני אלוהיך.
אז הוא אומר
שזה ממש יראה נמוכה.
זה לא כמעשה בן לפני אביו
שמוסר נפשו ורוחו ונשמתו
בשביל אביו
ומשגיח שאפילו אחרים יהיו מכבדים הרבה את אבא שלו מחמת שהוא אוהב את אביו,
כמו שנאמר בתורה, ואהבת את השם אלוקיך.
זה פתקה שבאה מן השמיים
אל הגאון הזה הקדוש רבי מרדכי בנט.
זכותו תגן עלינו, אמן.
נו, אז רואים
יחידי סגולה בעולם,
אכפת להם באמת מכבודו של הקדוש ברוך הוא.
יש גם חיוב מצד צדקה.
בספר החיים לאחיו של המהרן מפראג
אומר דמי שיורה חטאים בדרך התשובה
הוא בכלל צדקה.
שאם חייב האדם לעשות חסד עם גוף חברו,
כל שכן עם נפשו,
אז מקיים בזה גם מצוות צדקה.
בפרי מגדים, באור החיים סימן ל״ז אומר מי שהוא עני
ואינו יכול לקנות תפילין,
כל ישראל מצווין לאחיותו שיהא יכול לקנות תפילין.
וכתב בשו״ת מהרם ש״ק,
אורח חיים סימן ש״כ״ב,
דאפילו שאין חיוב על אדם לחזר על הפתחים כדי לקיים איזה מצווה,
מלבד נר שבת וחנוכה וארבע כוסות,
מכל מקום הנותן לו
מקיים מצוות עשי דצדקה,
שזה בכלל דמחסורו אשר יחסר לו.
וכן כתב בספר שולחן מלכים, דף רצ״ז,
דגם צורכי מצווה
הם בכלל בחי אחיך עמך,
לא רק צדקה לאוכל,
בכסות,
אלא גם זה.
וכמו שמפרש רש״י, וחי בהם לעולם הבא.
ומקיים בו מצוות צדקה,
וכן מובא באש של אברהם,
וכן
בשו״ת דברי מלכיאל,
וכן בערבי נחל, יש פה את כל המקורות,
מובא באצבע הקטנה.
ואפילו שמבואר בליקוטי שו״ת חתם סופר,
לונדון תשכ״ס, סימן כ״ט,
שאם יש לפנינו עני מחוסר לחם וכסות,
ויש לנו עני שאין לו תפילין ולא לאו,
צריך להקדים, ליתן מחוסר לחם.
ושם הוא מביא שמהטעם הזה אוסר לאדם לעלות לארץ ישראל
כדי להטיל עצמו שם על הציבור וליטול ממעות החלוקה.
בשביל שהוא רוצה לזכות במצוות יישוב ארץ ישראל, אינו רשאי להפסיד העניים.
וזה משום שהעני הוא קודם,
כי אצלו זה פיקוח נפש.
אבל גם לצורכי קיום המצוות
יש לומר שהוא בכלל מצוות צדקה.
ויש לחיין, מה יהיה הדין כשיש לפנינו עני שאין לו דמח סורו?
אבל כדי לחיות יש לו.
האם גם כן במצב כזה הוא קודם לצורכי מצוות של האחר?
יש להסתייע לזה ממה שאמרו חכמים בכתובות,
שהעושה צדקה בכל עת
זה הקונה ספרים
ומשאילן לאחרים.
בשופר קונים ספרים ומחלקים לאחרים.
זה נקרא עושה צדקה בכל עת.
ויותר מזה מבואר
בביאור הגראה,
חושן משפט, סוף סימן רצ״ב,
בטעם מה שכתב שם הרמה,
דקופין את מי שיש לו ספרים שישאיל ספריו לאחרים.
טעם הדבר משום שזה חשוב צדקה.
וקיימלן
כופין על הצדקה.
אז אם כן רואים שגם נתינה של רוחניות
כגון מצוות,
עזרה לקיום המצוות,
זה נחשב צדקה.
ואפילו של דעת החת״ם סופר בתשובה סימן צ״ג כותב דלסייע חברו לדבר מצווה
אינו בכלל צדקה
של וחי אחיך עמך כי זה נאמר על צורכי הגוף.
היינו להביאו לידי קיום מצוות עשה.
אז החת״ם סופר אומר לא, שזה לא צדקה.
חולק.
אבל במה לקיים מצוות עשה?
אבל להצילו מלעבור על לא תעשה,
מודה שזה בכלל צדקה.
כמו שאנחנו לומדים את זה מדי מחסורו,
לומדים גם להשיאו אישה.
להשיאו אישה זה בשביל לסייע לו, מחויב לסייע לו להצילו מעבירה.
כי אם הוא יישאר בלי אישה הוא יבוא לידי עבירה.
ולא תעשה, הוא חמור מעשה.
אז בזה גם החת״ם סופר מסכים שנתינה של מעות כדי לשיא,
לעזור בהכנסת כלה לחתן שיוכל להתחתן שלא יעבור עבירה,
אז זה גם בכלל צדקה של וחי אחיך עמך,
אומר החת״ם סופר.
השולחן ערוך ביוראי דעה, סימן רמ' זן,
אומר מצוות עשה ליתן צדקה כפי השגת יד,
וכמה פעמים נצטווינו בה במצוות עשה,
ביש לא תעשה במעלים עיניו ממנה,
מן הצדקה שנאמר לא תאמץ את לבבך.
ולא תקפוץ את ידיך.
וכל המעלים עיניו ממנה נקרא בליעל וכאילו עובד עבודה זרה.
עוד שם, הוא אומר, לעולם אין אדם מעני מן הצדקה,
ולא דבר רע,
ולא היזק מתגלגל על ידה.
עוד שם,
הצדקה דוחה את הגזרות הקשות,
וברעב היא תציל ממוות.
ויתר מעלות הצדקה
מפוזרות בשס ובמדרשים ובספרים הקדושים,
וכל אחד ימצא אותם שם
אם יבקשם.
אז רואים שגם להחיות נפש ולהחזיר בתשובה,
זה בכלל מצוות הצדקה.
אז כשאתה נותן כסף
בשביל להחזיר בתשובה,
גם מצוות צדקה אתה מקיים,
גם בחי אחיך עמך,
וגם פדיון שבויים שזה הגדולה שבמצוות הצדקה.
אמרנו שפדיון שבויים זה גוף,
וזה המחולש בצדקות,
ופדיון הנפש של האדם זה לעילא ולעילא מזה, כמו שהבאנו בשיעורים הקודמים.
רבי חנניהו בר-הנשיאו אומר, עושו גוז בנו זה כל מישראל,
לפי כוח רבו יום תור ומצוות,
שנאמרו לה אדוני וסלמאן סלימן גרדין, תור ויאדיר.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).