טוען...

צרות ממידת הרחמים | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 04.01.2019, שעה: 07:37



נציב יום לעילוי נשמת המנוחה אורה בת ברכה נעמי מנוחתה תהא עדן זכותה גדולה מאד שחיברה את קהילות פז יותר בתעניות, במצוות, בחסדים והרבה אנשים התעוררו בתשובה לזכותה, הדרשה תהיה בשבילה.

כל הצרות הם ממידת הרחמים.

 "ואראה אל אברהם אל יצחק ואל יעקב באל שדי ושמי אדני לא נודעתי להם" איתא במדרש רבה, אמר לו הקב"ה למשה חבל על דאבדין ולא משתכחין, חבל על אלה שהם אובדים, נפטרים מן העולם ולא משתכחין, לא נמצאים, חבל על אלה שהם כבר לא נמצאים מי? האבות הקדושים.

הרבה פעמים נגלתי לאברהם יצחק ויעקב באל שדי ולא הודעתי להם את שמי כי שמי אדני כשם שאמרתי לך, ולא הרהרו אחר מדותי, אמרתי לאברהם קום התהלך בארץ לאורכה ולרוחבה, ביקש לקבור שרה ולא מצא עד שקנה בדמים ולא הרהר אחר מדותי. ה' אמר לו לך, תתהלך בארץ לאורכה ולרוחבה כי לך אתננה, והוא מחפש קבר לקבור את שרה ולא מוצא עד שהיה מוכרח לקנות אותו בדמים רבים ולא הרהר אחר מדותי. איפה ההבטחה כי לך אתננה? אמרתי ליצחק, גור בארץ הזאת כי לך ולזרעך אתננה ביקש לשתות מים ולא מצא, אלא ויריבו רועי גרר עם רועי יצחק, עוד רבים על המים כל הארץ שלו, ולא הרהר אחר מדותי. אמרתי ליעקב, הארץ אשר אתה שוכב עליה לך אתננה, ביקש מקום לנטות אהולו ולא מצא, עד שקנה במאה כסיתא ולא הרהר אחר מדותי. ולא שאלני מה שמי כשם ששאלת אתה, ואתה תחילת שליחותי אמרת לי מה שמו, ולבסוף אמרת ומאז באתי אל פרעה הרעת לעם הזה והצל לא הצלת. קשה, קשה, קשה לכאורה להבין מה קובלנה על משה רבינו ע"ה למה הקב"ה מתרעם על משה רבינו? מה חטא בזה שהוא התאונן לפני הקב"ה על ישראל הנתונים בצרה גדולה, ועל קושי השעבוד ההולך ומחמיר מיום ליום וכי זה דומה לעניינים של האבות, שהם לא הרהרו אחר מידות ה' בחייהם הפרטיים. באופן כזה בוודאי גם משה לא היה מתרעם והיה מקבל באהבה ובשמחה את הייסורים, הרי הוא עזר לטמון את המצרי שהכה את העברי בשביל זה הוא היה צריך לגלות ל60 שנה לפי האברבנאל, הוא התרעם? הוא לא התרעם. וכשיתרו שם אותו 10 שנים בכלא הוא התרעם? הוא לא התרעם. אז בעניינים הפרטיים משה רבינו לא מתרעם, אבל לא כן בצרות של הכלל דווקא אז אסור למנהיג לעבור בשתיקה ולקבל באהבה את צרות עמו. אז במה הוא מנהיג? אילו היה שותק, היה חוטא, כי איך המנהיג יכול לראות באובדן עמו? וזה רצונו של הקב"ה, רצונו של הקב"ה שיעכבו אותו, כמו שאב מכה את בנו רוצה שאחרים יבואו ויעכבו אותו, כי הקב"ה גוזר והצדיק מבטל. וכן שבנ"י חטאו בעגל, אמר משה למה אדני יחרה אפך בעמך? ולא מצינו שהקב"ה התרעם על זה אז מה קורה? למה פה כן ולמה שם לא? אלא נראה לאמור שהטענה למשה לא הייתה על שצעק על צרת עמו מתוך מרירות הלב אלא על מה? מאה שקלים.. על הביטוי "למה הרעותה לעם הזה" אמר לו הקב"ה אתה מהרהר אחר מדותי? הרי במידות של הקב"ה אין רע כל מה דעביד רחמנא לטב עביד, שצעק להקב"ה למה למה יחרה אפך בעמך, לא התרעם הקב"ה כי הצדיק צריך לצעוק ולבטל גזירות, אבל מה שאתה אומר למה הרעותה שעשיתי רע? בזה אתה מהרהר אחר מידותי. האבות הבינו כי כל מה דעביד רחמנא לטב עביד ואתה מהרהר אחר מדותי שאני עושה רע? זה לשון לדבר ככה להקב"ה?

 והנה אורחת ישמעאלים וגמליהם נושאים נכות וצרי ולוט. מפרש רש"י, למה פרסם את משאם? מה אכפת לנו מה הם נושאים? להודיע מתן שכרם של הצדיקים, שכרו של יוסף, שאין דרכם של ערביים לשאת אלא נפט ועטרן, שריחן רע, ולזה, ליוסף נזדמנו בשמים, שלא יזוק מריח רע עד שהוא ירד למצרים מספר ימים, אם הוא יהיה כל הזמן על גמלים שהם נושאים ריח רע כל הדרך עם מכלית דלק באף זה לא.. לא כל כך.. סחרחורות זה.. אמר על זה הסבא מקלם רבי שמחה זיסל זצ"ל רואים מזה עד כמה הייסורים ניתנים בחשבון ובמידה, לפני רגע רצו להרוג אותו אחרי רגע מכרו אותו להיות עבד, שפל, לערוות הארץ, למצרים, אבל זה הוא צריך לעבור, אבל להריח ריח רע זה לא היה בחשבון, זה לא מגיע לו. אז בתוך כל הצרה הזאת של המכירה מה שלא מגיע לא מגיע.. לא מגיע.. יוסף סבל ייסורים נוראיים והצער הזה של ריח רע לא מגיע לו, עשה הקב"ה שערביים הללו שדרכם לשאת דברים שריחן רע, שעכשיו יישאו דברים שריחן טוב, כדי שהוא לא יוזק מהריח הרע, כי מה שאדם לא צריך לסבול אינו סובל אפילו כל שהוא.

הגאון רבי יצחק מאיר בן מנחם זצ"ל אומר שבפרשת בהעלותך שבנ"י ביקשו בשר והקב"ה אמר יתקדשו למחר, רש"י אומר הזמינו עצמכם לפורענויות, רוצים בשר אה? אין בעיה יהיה לכם בשר עד שיצא לכם מהאף, אבל אין בעיה תכינו את עצמכם לפורענויות. מה כתוב בסוף? ואף אדני חרה בהם ויך בעם מכה רבה, ובכל זאת כתוב "וכאמתיים על פני הארץ" השלו, עף בגובה אמתיים, מטר ועשרים, בגובה של הלב, למה? מפרש רש"י פורחות בגובה עד שהן כנגד ליבו של אדם כדי שלא יהיה טורח באסיפתן, לא להגביה ולא לשחוט, טרינג טרינג טרינג טרינג טופס כמה שהוא רוצה, כמה אתה רוצה לאכול? טרינג טרינג טרינג.. לא צריך להתכופף, לא צריך להגביה את היד, לא מטריח אותם הקב"ה אף על פי שהקב"ה גזר עליהם כליה, מחמת אותו דבר עצמו, בכל זאת מה שהם לא צריכים לסבול דואגים בשמים שלא יסבלו עד כדי כך שלא יהיה להם טורח באסיפתן.

נו, אז רואים ממכירת יוסף שהוא הגיע למצרים עם בשמים, בפרשת בהעלותך פרשת השליו למדנו שהקב"ה נותן לאדם ייסורים ומראה לו שהייסורים הם טובים לו והייסורים הם מידת הרחמים, מפני שהקב"ה אוהב אותו כי באותו הזמן הוא מראה לו שהוא דואג גם על דבר קטן שלא יריח ריח רע, ושלא יהיה לו טרחה באסיפתן מפני שהצער הזה לא נחוץ למרק את עוונותיו, מה שלא צריך לא צריך, זה עדות על כל הייסורים שהם ממידת הרחמים. כי הוא רואה שהקב"ה לא הסיר טובו ממנו, זה לא לתת מכה ויאלה צפחה וכו' וכו' וכו' אין דבר כזה, אין דבר כזה, לכן כתוב "הצור תמים פועלו כי כל דרכיו משפט, אל אמונה אין עוול צדיק וישר הוא" מה זה הצור? ומה זה ואין עוול? הקב"ה לא עושה עוול, עוול זה אם עושים דבר שלא מגיע לבן אדם, הוא לא עושה עוול, למרות שהוא צור, למה הפסוק פה אומר שהקב"ה הצור תמים פועלו? צור, זה סלע גדול, חזק, נוקשה, עכשיו תארו לכם שיש נמלה וצריך להנחית את הצור על הנמלה אבל לפגוע לה רק ברגל השמאלית, איך עושים כזה דבר? סלע, לך תפגע עכשיו רק ברגל השמאלית ואל תיגע בכל הגוף ומה גודלה? מי... איך? חחח ואם הוא יפגע גם ברגל הימנית זה עוול כי מגיע לה רק בשמאלית, עכשיו תחשבו על הדימוי, מה הקב"ה יותר גדול מצור לא? מה זה השמש, מה זה הירח, מה זה הגלקסיה? איזה גודל זה? אומרים שאם מטאור יגיע בגודל כזה וכזה כבר יפרק את כל כדור הארץ, מטאור קטן לא.. לא רציני, אז מה זה הצור? מה זה הקב"ה? ומה זה בן אדם? זה אפילו לא נמלה למה? אם אתה עולה למעלה באוויר למטוס אתה רואה בכלל אנשים? אתה לא רואה אותם, אני מפה יכול לראות נמלים, אבל משמה לא רואים, ואיפה הוא נמצא? אז מי אתה בכלל? הוא צריך לתת לך מכה רק שיהיה לך ציפורן חודרנית ברגל השמלאית, לא כלעאה בכל הרגל, רק בציפורן, זה לא הצור? ואין עוול? אז איך אפשר להגיד שהקב"ה חלילה נותן מכות סתם? כאילו מה צפחות הוא נותן? סתם נותן? אין דבר כזה. לכן רואים שבכל הצרות של הכלל שהקב"ה עושה, באותו הזמן עושה הרבה טובות, בתוך הצרות הוא עושה הרבה טובות, בכדי נבין שהכול מצד הטוב והרחמים.

רבי מחפוד שביתו נלקחה הלילה, ראה הרבה טוב בתוך הצרה הזאת שהבת נלקחה, כמה עמדו לימינו, כמה התפללו, כמה צמו, כמה פעלו, ואפילו הניעו את המנתחים, ואת הרופאים הכי בכירים, את הבודקים שיכולים לבדוק בדיוק את מיפוי המוח, ואנשים התגייסו, והרב פירר והרב זה.. וכל מיני.. כולם השתדלו לעשות כל מה שרק אפשר בתוך כל הבלגן שבית החולים לא רצה להחיות את הילדה הזאת. והוא ראה פה, בתוך כל הגזירה הזאת, שאנחנו לא יודעים את פישרה, רק בשמים יודעים כמה היא הטיבה לעמ"י בכלל, אבל בתוך כל זה הוא ראה הרבה הרבה טוב, והוא אמר לי עכשיו אני יכול לגלות, הוא אמר לי תאמין לי שאין לי בעיה עם מה שהקב"ה מחליט, ואם חלילה קורה מה שקורה, אני מוכן ללבוש חליפה והכל ולפצוח בשירה, אין לי שום בעיה עם מה שהקב"ה גוזר, מה אתה אומר? אמרתי לו אסור לך, זה יוהרה, אתה יכול לקבל את הגזירה לברך ברוך דיין האמת בשמחה, זה כן זה כתוב, אבל לעשות מעבר לזה לא. ומי שראה אותו בלוויה הוא לא בכה, חיזק את כולם יותר ממה שחיזקו אותו, כל הצרות הם ממידת הרחמים, רק מה אנחנו לא יודעים, כמה צרות אנחנו מזמינים לעצמנו בגלל שאנחנו לא הולכים בדרך הנכונה, אבל אפשר לראות בתוך זה כמה טוב עדיין יש, כי מה שלא מגיע לא מקבלים ואם מקבלים זה רק מה שמגיע.

רבי חנניא בן עקשיא אומר רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר אדני חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים