חסד בזריזות ובמאמץ | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 28.12.2018, שעה: 09:00
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום שמעון רפאל בן אסתר
יזכה לחזור בתשובה שלמה אמיתית
והשם הטוב ישלח להם פרי בטן,
תלמיד חכם, איש אמת,
יזכה לשמור עיניו ויטור את הברית
פרנסה טובה מאוצר מתנות חינם לזיכוי הרבים, אמן ואמן.
אמן.
המבחן האמיתי
אליעזר עבד אברהם ערך מבחן
לכלה מיועדת,
ליצחק,
כדי לדעת האם היא ראויה להיכנס
למעונו
של אברהם אבינו, איש החסד.
מה היה המבחן?
הוא יבקש ממנה הגמיעיני נא מעט מים מקדח.
הגמיעיני,
לגימה קטנה.
אם היא תיתן לו לשתות כל צורכו ולא תסתפק בכך,
אלא תציע מיוזמתה להשקות את כל עשרת גמליו,
הרי זה חסד ללא מצרים,
ללא גבולות.
והרי היא עמדה במבחן.
איך יעלה על הדעת
שהיא תציע להשקות אותו
וגם את כל הגמלים?
מה פתאום שהיא ת...
הוא מבקש לשתות,
אז היא משקה את כל השכונה? מה הולך פה?
למה שיעלה בדעתה? ואם היא לא תעשה כן,
אז היא לא ראויה.
יש מי שאומר
שהוא מבקש בכוונה, הגמיעיני,
מקדח,
אז הוא ישתה מהכד,
לא לכוס,
מהכד,
ועכשיו הוא יבחן אותה מה היא עושה.
אחרי שהוא שתה מהכד,
אז יכול להיות
שהוא חולה,
יכול להיות שלא, יש לו חיידקים,
אין לו חיידקים,
אז מה היא תעשה?
אם היא תשאיר את זה,
אז זאת אומרת שהיא לא זהירה.
אמא שלי, המנוחה תמיד הזהירה אותי, אל תשתה מכוס שאחרים שתו.
אף פעם.
ואני מקפיד על זה.
לא שותה מכוס ששתו.
יש כאלה, לא אכפת להם.
וככה עוברים חיידקים, תענוג.
מכל מקום.
אז אם היא תיקח את זה, זה מראה שהיא לא זהירה בעניין של הבריאות.
אז מה היא תעשה?
אז היא תשפוך את זה.
אחרי שהוא שתה, אין מה לעשות עם זה.
אז היא תשפוך.
אם היא תשפוך, היא תעליב אותו.
אבל אם היא תהיה חכמה,
אז היא לא תשפוך.
והיא לא תיקח.
אז תגיד לו, גם את הגמלים שלך אני אשקיע.
כי הגמלים אין להם בעיה לשתות אחרי מישהו.
וככה הוא יבחן.
והיא עמדה במבחן.
היא עמדה במבחן.
אבל רבנו עובדיה ספורנו,
זיכרונו לחיי העולם הבא,
כתב שלי, עזר,
עקב אחריה בפרט נוסף
ועל פיו הוא קבע את דעתו.
עצם הנכונות להשקות אותו ואת גמליו לא מספיק.
השאלה איך עושים את זה.
כתוב ותמהר ותערקדה אל השוקת.
כתוב ואתה רוצ עוד,
אלא באר לשאוב,
לרוץ בהתלהבות,
למהר,
ברצון.
והאיש משתאה לה.
מה זה?
משתומם על רוב הזהירות והזריזות לעשות חסד.
לא על עצם העשייה,
אלא על הזריזות שבה.
אוה, זאת ראויה לביתו של אברהם.
כמו שכתוב אצל אברהם אבינו, וירא וירוץ לקראתם.
מדובר שהוא חולה אחרי ניתוח.
וירוץ.
כי הזריזות לדבר יורה על חשיבותו בעיני המזדרז עליו.
דבר שהוא חשוב בעיני אדם הוא מזדרז.
אז זה מראה את החשיבות של הדבר.
אז החסד אצלה זה דבר חשוב ביותר,
לכן היא מזדרזת לעשותו.
נו, אנחנו ברוך השם
לומדים תורה, מתפללים, מקיימים מצוות,
הכול טוב ויפה.
הכול נפלא.
אבל איך עושים את זה?
בהתלהבות?
בחשק?
בריצה?
והשאלה גם לא אם אנחנו רוצים.
בואו נגיד שוודאי אנחנו רוצים.
השאלה לקראת מה רצים.
אברהם אבינו רצו לעשות חסד.
לבן רץ לראות מה אפשר להרוויח, יש מתנות או אין מתנות.
האם רצים לבית הכנסת ולדבר מצווה
או האם רצים לבילוי באכילה?
אז זה נקודה למחשבה.
כל אחד יבדוק את עצמו,
איך הוא מקיים את המצוות
ואחרי מה הוא רץ באמת.
יש טענה שקשה להיות יהודי.
ראיתם? לקחתי אוויר.
יש טענה שקשה להיות יהודי.
והרבה מתאוננים.
והם מתאוננים לא בגלל ש...
קשה להיות יהודי. כי תמיד, אתה יודע, יש צצים על כל צעד ושעל מכשולים ועקבות,
וקשיים רבים נערמים, וניסיונות פעוטים, ומוקשי נעל.
כל היום עובדים במרץ.
ערנים נמרצים.
והנה, כשמגיע השעה של שיעור בערב,
אני לא מדבר עליכם, כן?
ויש לאות בעצמות,
עפעפיים כבדים,
הכורסה קורצת.
נו, ואם כבר מתגברים על הכול וכבר פותחים את הדלת,
בדיוק מצלצל הטלפון והאורחים בדרך.
ואדם מתחיל לתהות, אני לא מבין, הלוא הבורא רוצה בשיעורי תורה. למה מערים עלינו כל כך הרבה קשיים?
התשובה כתובה בתורה.
רבקה
מתקרבת לבאר,
והמים עלו לקראתה.
מהבאר המים עולים לבד לקראתה.
מאיפה למדו החכמים, זיכרונם רכה, את הדבר הזה?
משום שנאמר שהיא מילאה את כדה,
ולא כתוב שהיא שעבה.
כתוב ותמלא כדה בתעל.
הלו, קודם צריך לשאוב.
מה זה ותמלא?
איפה השלב הראשון?
לא היה צורך לשאוב, כי המים גאו ועלו.
לכן גם פנה אליה דמשק אליעזר.
היא רק הגיעה מים, אמר זאת יכול להיות,
איתה אני אדבר.
ואז בא אליעזר וביקש שתשקה אותו.
הגמייני הסכימה.
השקטה אותו.
ורצה לבאר כדי להשקוט גם את גמליו.
ואתה רוצה עוד אל הבאר לשאוב בתשאב לכל גמליו.
אה,
למה כאן היא צריכה לשאוב?
הרי רק כי בעל הבאר המים עלו לקראתה. מה קרה עכשיו?
כי עכשיו זה כבר היה מצווה.
עכשיו זה מצווה של חסד לעשות עם הזולת.
ובמצווה נאמר, לפום צערה אגרא.
לפי הצער, ככה השכר משתלם.
יפה דבר אחד בצער יותר ממאה שלא בצער.
וכל הקושי
וכל ההתגברות על מכשול,
מעלה את המכפלה של השכר פי מאה.
כל טיפה נוספת של גשם
שמטפטפת בחוץ,
ואתה הולך לבית הכנסת וטיף טיף וזיף זיף על הראש,
כל זה מגדיל את השכר.
יש אחד אומר, יואו, גשם, אני אשאר להתפלל בבית, אני לא ארטב.
כל טיפה,
כל רוח,
כל מעלה של קור,
מעלה את השכר פי מאה,
פי מאה, פי מאה.
אז לטובתה של רבקה לא עלו המים לקראתה.
כשהיא הצטרכה לעשות את החסד,
המים לא עלו לקראתה. לטובתה, להגדיל את שכרה.
אז לטובתנו צצים כל המכשולים,
ואתה צריך לעמוד בניסיונות ולהתגבר.
ואז אתה תקבל פי מאה, הפוך, אתה צריך לשמוח.
אם קשה,
אז אתה רואה שהשם אוהב אותך, הוא לא רוצה שתקבל
רק שיעור אחד,
הוא רוצה פי מאה.
הוא אומר, אם כבר, תן לו מלוך אופניים, תן לו שכר.
לא טוב.
כמה שיותר קשה, פי מאה, פי מאה, פי מאה, פי מאה,
אז מה אתה רוטן?
מה אתה כועז?
מה אתה שואל שאלות? מה, אתה לא מבין?
הנה, כתוב לך בתורה מפורש.
רבקה, כשהיא צריכה לעצמה,
המים באים בקלות.
מצווה היא עושה לאחרים?
מה פתאום בקלות?
למה שהיא תפסיד?
למה שתקבל רק
ערך מצווה אחת?
תקבל פי מאה, פי אלף, פי עשרת אלפים, ככה צריך.
כי השם אוהב אותנו, רוצה להעניק לנו יותר שכר.
שבות, שלום.
רבי חנני אומר למה שאומר.
עושה כל הזמנות זה כל ישראל לפי כוח.
הרבונו עם תורו ומספורת שנה אמרו לנו וסלמאן עשו גרדל תורו ויאדירו.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).