טוען...

מצוות צריכות כוונה – כאשר ציווה ה' – תספורות

  פורסם בתאריך: 04.01.2026, 10:50 • מערכת שופר

בס"ד, מצוות צריכות כוונה – כאשר ציווה ה', חלק 83 – תספורות

מרן השולחן ערוך זיע"א (סימן ס', סעיף ד') פוסק שחובה לכוון לפני עשיית מצווה.

יתרה מזו – הכוונה של "כאשר ציווה ה'" יכולה להפוך פעולה שגרתית למצווה שלמה!

מומלץ לומר את מילות הכוונה בפה, כפי שכתב חובות הלבבות זיע"א: "המחשבה נמשכת אחר הדיבור".

---

בהקדמה לשער המצוות כותב האריז"ל שמצוות צריכות כוונה – ולא רק במצוות עשה, אלא גם במצוות לא תעשה. יתרה מזו, כאשר האריז"ל דן בחובת הכוונה במצוות, הוא בוחר דווקא במצוות לא תעשה כדוגמה ראשונה. וכך הוא כותב: “בעשיית מצווה אין די בקיום המעשה הגשמי בלבד. העיקר הוא לקיים את דברי חז"ל, שצריך האדם לכוון בעשיית המצווה שהוא עושה אותה לשם בוראו, ה' יתברך.

 לדוגמה: כאשר אדם מסתפר, אין זה מספיק שהוא נזהר שלא לקצוץ את פאותיו; עליו גם לכוון שהוא נמנע מלהסירן כדי לקיים את מצוות בוראו אשר ציווה כן. וכן הוא בכל מצווה – יש להיזהר לכוון כוונה זו.”

---

א. מצוות: "לֹא תַקִּפוּ פְּאַת רֹאשְׁכֶם" (ויקרא יט, כז) כאשר יהודי מסתפר, עליו להכיר בכך שניתנת לו הזדמנות לקיים מצוות רבות. בספר כף החיים מובא שניתן לקיים לא פחות מ־16 מצוות (!) בעת התספורת ותשלום לספר. חלק מהמצוות חלות גם על נשים וגם על הספר עצמו.

במעט כוונה, ניתן להפוך תספורת יומיומית למכרה רוחני של מצוות!

כאשר יהודי נמנע מלקצוץ את פאותיו, הוא מקיים שתי (2) מצוות לא תעשה (אחת לכל צד). באותה שעה יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות "לֹא תַקִּפוּ פְּאַת רֹאשְׁכֶם" כאשר ציווה ה'.'

[לכתבה על הקונטרס 'הפאות במשנת הבן איש חי זיע"א' - לחץ כאן, לצפיה בשיעורים מכבוד הרב שליט"א - לחץ כאן]

---

ב. מצוות: "וְלֹא תַשְׁחִית אֵת פְּאַת זְקָנֶךָ" (שם) כאשר יהודי נמנע מגילוח זקנו בתער, הוא מקיים חמש (5) מצוות לא תעשה (כנגד חמש פאות הזקן). 

לכן, בכל פעם שהוא מגלח (לא בתער) או מסדר את זקנו, יכוון שהוא מקיים חמש מצוות: 'הריני מכוון לקיים מצוות "וְלֹא תַשְׁחִית אֵת פְּאַת זְקָנֶךָ" כאשר ציווה ה'.'

---

ג. מצוות "וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ" (ויקרא יח, ג) כאשר יהודי נמנע מעיצוב שערו כדרך הגויים, הוא מקיים מצוות לא תעשה שלא ללכת בחוקותיהם. 

לכן יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות "וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ" כאשר ציווה ה'.'

---

ד. מצוות: "וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה" (דברים כב, ה) כאשר יהודי נמנע מעיצוב שערו כדרך נשים, הוא מקיים מצוות לא תעשה ש: "וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה" 

לכן יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות: לא ילבש גבר שמלת אשה כאשר ציווה ה'.'

--- 

ה. כבוד שבת, כאשר אדם מסתפר לכבוד שבת, יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות כבוד שבת כאשר ציווה ה'.'

---

ו. תשלום לספר – "בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ" (דברים כד, טו) מצוות עשה מן התורה לשלם לפועל יהודי ביום עבודתו, ככתוב: "בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ". מצווה זו, וכן מצוות לא תעשה שיבואו להלן, אינן שייכות רק לספר אלא לכל פועל שכיר: נהג מונית, אינסטלטור, מורה פרטי וכדומה.

לפני תשלום בזמן, יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות "בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ" כאשר ציווה ה'.'

---

ז. "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" (דברים כד, טו) המעכב שכר שכיר עובר על כמה איסורי תורה. אם אינו משלם ביום העבודה – עובר על: "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ".

לכן בעת התשלום יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" כאשר ציווה ה'.'

---

ח. "לֹא תָלִין" (ויקרא יט, יג) אם אינו משלם באותו יום – עובר גם על: "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר". 

לכן בעת התשלום יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות "לֹא תָלִין" כאשר ציווה ה'.'

---

ט. "לֹא תַעֲשֹׁק אֶת רֵעֲךָ" (שם) המעכב שכר עובר גם על: "לֹא תַעֲשֹׁק אֶת רֵעֲךָ".

 לכן בעת התשלום יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות "לֹא תַעֲשֹׁק אֶת רֵעֲךָ" כאשר ציווה ה'.'

---

י. "לֹא תַעֲשֹׁק שָׂכִיר עָנִי" (דברים כד, יד) אם הפועל עני – עובר גם על: "לֹא תַעֲשֹׁק שָׂכִיר עָנִי". 

לכן בעת התשלום יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות "לֹא תַעֲשֹׁק שָׂכִיר עָנִי" כאשר ציווה ה'.'

---

יא. "וְלֹא תִגְזֹל" (ויקרא יט, יג) בנוסף לכל האמור – עובר גם על: "וְלֹא תִגְזֹל". 

לכן בעת התשלום יכוון: 'הריני מכוון לקיים מצוות "וְלֹא תִגְזֹל" כאשר ציווה ה'.'

---

יב. "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" (דברים כד, טו) מי שמעכב את השכר של העובד ח"ו עובר על מה שציוותה התורה בכמה איסורים. אם הוא לא משלם לעובד ביום שהוא עשה את העבודה, הוא מבטל את מצוות "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" דהיינו שהשמש לא תשקע בלי לשלם השכר. 

לכן, כאשר משלמים, צריך לזכור: 'הריני מכוין לקיים מצות "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" כאשר צוה השם'

---

 תספורות עם כוונה

רבי ישראל אברהם פורטוגל זצ"ל, האדמו"ר מסקולען, היה אומר 'לשם ייחוד' לפני תספורת, כהכנה לקיום מצוות "לֹא תַקִּפוּ".

פעם אחת, סמוך לפטירתו, ישב מוכן לתספורת. בנו, שהיה מספרו, שאל: 'אם יכוון למצווה?'.

“בוודאי!” השיב הרבי “כמעט שכחתי!”

הרבי קם, לבש בקֶשעֶה וכובע לכבוד המצווה, ואמר: 'הריני מוכן ומזומן לקיים מצוות "לֹא תַקִּפוּ פְּאַת רֹאשְׁכֶם" לשם ייחוד וכו'...'

ראוי לציין שהדבר נעשה כאשר היה זקן וחלש מאוד – ודאי נדרש לכך מאמץ רב.

---

וכן הגאון רבי שמואל הומינר זצ"ל, בעל עבד המלך, היה אומר לפני תספורת: "הנני מקיים בזה מצוות "לֹא תַקִּפוּ פְּאַת רֹאשְׁכֶם" כדי לעשות נחת רוח לבוראי."

---

לשאלות והערות: 917-863-2685 או בדוא"ל: 613kavana@gmail.com להצטרפות לרשימת תפוצה שבועית – שלחו מייל ריק.

להבנה מקיפה יותר של הנושא מצוות צריכות כוונה ויישומיו המעשיים, ראו בספר "כאשר ציווה ה'" לרכישת הספר או לשותפות בהדפסה – ניתן ליצור קשר בפרטים הנ"ל, לצפיה בשיעורים מכבוד הרב שליט"א מהספר הנ"ל – לחץ כאן,

או לשמיעה בשופרקול 8724* בשלוחה 2>4>30.

שבת שלום!

- - - 

קרדיט: הרב דניאל אליעזר גארנפינקעל שליט"א מחבר הספר 'כאשר ציוה ה'' מלייקווד, ישר כוחו! להורדת הקובץ באנגלית - לחץ כאן, לקובץ בעברית - לחץ כאן.

לכתבה הקודמת: 'מצוות 'קידוש השם' "כאשר ציוה השם" - לחץ כאן.

 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים