זאת חנוכה

המאמר עוסק במעלתו הייחודית של יום זאת חנוכה – יום השיא והחתימה של ימי החנוכה. זהו עת רצון נשגב המסוגל לתשובה, תיקון הנשמה, פרנסה, רפואה וישועה, ומזמן מיוחד להתמסרות לתורה ולתפילה.

פורסם בתאריך: 21.12.2025, 20:01 • מערכת שופר

זאת חנוכה

פתח דבר:

על מנת להשלים את סדרת המאמרים בנושא חג החנוכה בכלל ראינו לנכון לסיים ולחתום בחיתום ונעילת החג - יום "זאת חנוכה". במאמר הבא נביא כמה ליקוטים מספרי הקודש בגודל מעלת יום קדוש ונשגב זה אשר סודו טמיר ונעלם גבוה מעל גבוה.

אנשים רבים אינם מודעים לכח הרב ולסגולה הגדולה הטמונים ביום זה, וכבר הביא בספר בני יששכר (מאמרי כסלו מאמר י"ב) מגודל מעלת היום וכתב שם בזה הלשון: "יום שמיני דחנוכה מנהג בני ישראל לקרוא את שמו "זאת חנוכה", "כִּי לֹא דָבָר רֵק הוּא מִכֶּם"... (דברים לב, מז).

ואם כי אין לנו עסק בנסתרות, בכל זאת ראינו להעתיק ולצטט מהספרים הקדושים אשר האריכו והפליגו בסודות הנפלאים של "זאת חנוכה".

זאת חנוכה - גמר ימי קבלת תשובה

אחד מן הצפונות של יום "זאת חנוכה" כתבו בספרים הקדושים - כי הוא גמר של הימים המסוגלים לתשובה.

כתב בספר בני בנימין (לחנוכה): "שמעתי מפה קדוש מדבר, כבוד מרן דודי רבי דוד מדינוב זצ"ל, ששמע מכבוד מר אביו הוא אא"ז הרה"צ רבי צבי אלימלך זצ"ל, שאמר בשם צדיקים, אשר מראש חודש אלול עד חנוכה מאיר ברקיע כעין תבנית יד הפשוטה לקבל אותם בעלי תשובה, אשר מאיזה סיבה נדחו מלשוב בעשרת ימי תשובה, ומתקבלת תשובתם עד זאת חנוכה... ואמרתי לפי עניות דעתי רמז לזה מהפסוק (ישעיה כז, ט): "לָכֵן בְּזֹאת יְכֻפַּר עֲוֺן יַעֲקֹב" היינו ב"זאת חנוכה" שאנו קוראים זאת חנוכת המזבח, עד אז היא גמר כפרת "עֲוֺן יַעֲקֹב".

סוף גמר חתימת הדין בזאת חנוכה

כעין זה מובא בספרים הקדושים שיום זאת חנוכה הוא שעת הנעילה של תקופת המועדים של ירח האיתנים.

כתב בספר בית עין (פרשת וישב): "הנה איתא בכתבי האריז"ל, שעיקר סוף גמר חתימה יהא בחנוכה". וכן איתא בספר שער יששכר (מאמר ימי אורה אות ד'): "נודע בספרים ומקובל בשם הצדיקים רבותינו שגמר החותם אחרי ראש השנה ויום כיפור וסוכות הוא נמשך עד חנוכה".

וראה בספר מאמר מרדכי (לחנוכה - זאת חנוכה) שדימה את יום זאת חנוכה ליום הכיפורים, כיון שבשניהם מצינו הענין של גמר החתימה, וזה לשונו: "ונודע מה שאומרים בשם הצדיקים כי בזאת חנוכה היא גמר החתימה, כי סוד יום הכיפורים היא סוד אימא, וזאת חנוכה היא גם כן סוד אימא, מידה השמינית מתתא לעילא".

בזאת חנוכה - זוכים לתיקון הנשמה

כתב בספר מגן אברהם מהגאון מטריסק זצ"ל (זאת חנוכה): בקריאת התורה של יום השמיני דחנוכה מזכירים את הפסוק "בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי נָשִׂיא לִבְנֵי מְנַשֶּׁה" (במדבר ז, נד) והענין בזה הוא לרמז, כי יום הַשְּׁמִינִי של חנוכה שבו משלימין כל השמונה נרות - זוכים לתיקון הנשמה, ולכן קוראים בו "נָשִׂיא לִבְנֵי מְנַשֶּׁה" שהוא אותיות נשמה.

זאת חנוכה - עת רצון נפלא

בספר נר ישראל (חלק ב' עמוד יח') הביא בשם הגאון הרה"ק מרוזין זצ"ל שאמר: "מה שצדיקים יכולים לפעול מהשם יתברך בראש השנה ויום הכיפורים, יכול כל יהודי לפעול בזאת חנוכה".

ולכן, הוסיף בספר טיב הנרות (עמוד ע): יש לכל אדם ביום זה להפנות זמן בכדי לבקש על רוחניות, אהבת השם, יראת השם והתחזקות באמונה.

ונפרט להלן את הסגולות המיוחדות שיש ליום זה לפעול ישועות בנושאים רבים.

"זאת" - "הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵינוּ"

מובא בשם הגאון רבי שלמה מבאבוב זצ"ל: יום "זאת חנוכה" מסוגל לפעול בו ישועות נפלאות. והדבר מרומז בפסוק בתהלים (קיח, כג): "מֵאֵת ה' הָיְתָה זֹּאת הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵינוּ" כלומר - מאת ה' הדבר שקיבלנו את יום "זֹּאת" - יום זאת חנוכה, "הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵינוּ" - שבכוחו לעורר נפלאות לעם ישראל.

זאת חנוכה מסוגל לשפע של פרנסה

יום זאת חנוכה הוא יום המסוגל להתברך בפרנסה טובה. וכבר האריך בזה בספר פלא יועץ (להגאון רבי מרדכי מהארנסטייפיל זצ"ל - זאת חנוכה) ונביא מדבריו:

"ועל כל זה מורים ימי חנוכה ויום האחרון, שימים הקודמים מורים על ענין הנרות להיות מוסיף והולך... ויום האחרון מורה על ענין הקטורת שהוא ענין העלאה מתתא לעילא, וזהו "זֹאת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ" (במדבר ז, פד) וכמאמר המשנה במסכת מנחות (דף מט.) שאין מחנכין את המזבח הפנימי אלא בקטורת הסמים וכו'. ובזה יש לרמוז מה שידוע בשם צדיקים אשר יום זה האחרון מסוגל גם כן להשפעת פרנסה, כי ענין הפרנסה תלוי גם כן בהעלאת הניצוצין וכל הונו ורכושו בהמתו וכל קניניו, ולזה רמזו חכמינו זכרונם לברכה שקטורת היה מעשרת, והיום הזה מסוגל לזה כמבואר".

זאת חנוכה - ממשיך רפואה שלימה

בספר עטרת ישועה מוסיף שיום זאת חנוכה מסוגל גם לרפואה, וזה לשונו: "להדלי"ק עם זא"ת חנוכ"ה - עולה רפוא"ה שלימ"ה, בסוד בר"ך ברו"ך ברכ"ה, כי באה הברכה בשמן, ועל ידי הדלקה שמן של מנורה ממתיקין דיני דיצחק וכוללין אותו ביעקב, ומספר יצחק יעקב עולה שמן, רומז אשר בהשמן ממתיקין דיני יצחק על ידי יעקב, וזה הוא על ידי ברכה להדלי"ק עם סיום ימי החנוכה שהוא יום הנקרא זא"ת חנוכ"ה, להמשיך רפוא"ה שלימ"ה".

זאת חנוכה מסוגל לפקידת עקרים ועקרות

בספר בני יששכר (מאמרי חודש כסלו מאמר ב אות י') מחדש בזה עוד: "הנה אומר לך הדבר אשר מרגלא בפומייהו דרבנן רבותינו כת הקודמים, אשר בחנוכה יש מקום לעורר פקודת עקרים ועקרות - כעין ראש השנה. הנה לדעתי עיקר הענין, עיקר הסגולה ביום האחרון הנקרא בפי כל "זאת חנוכה", אשר כוונתו מן נוצ"ר עד ונק"ה מזל עליון ומזל תחתון, ובני חיי ומזוני לאו בזכותא תליא מילתא אלא במזלא תליא מילתא, ואף על פי כן יש לרמז על כל ימי חנוכה, ותבין מתוך הדברים שיתבארו להלן אם ירצה ה', ואומר לך כעת מתתיה"ו בגמטריא רא"ש השנ"ה, ודי בזה כעת".

בזאת חנוכה יש להתפלל על הגאולה השלימה!

בספר שער יששכר (מאמר ימי אורה אות קל"ג) מבואר: "ידוע שיום הזה זאת חנוכה - מסוגל לפעול ולהמשיך כל הישועות, אמנם צריכין העיקר להשתפך נפשו להמשיך הגאולה שלימה במהרה בימינו על ידי אליהו הנביא ומלך המשיח".

[לצפיה בסרטון: הזמנת אליהו הנביא והמשיח לגאול אותנו! (01:13:05)]

בזאת חנוכה ניתן להסיר את ערלת הלב!

נביא קטע מהספר טיב הנרות (עמוד סו) על גדולתו העצומה של היום:

"צדיקים עשו עסק גדול מזאת חנוכה, והטעם דכמו שאצל תינוק שנולד ממתינים שמונה ימים, ורק אחר כך מלים אותו ומסירים את ערלת הגוף, כן הוא בערלת הלב, שהרי משמעות ערלת הלב היא שאדם עושה מצוות בקרירות בלא חיות ובלא חשק, ובזאת חנוכה מלים לכל יהודי את ערלת לבו, וזו המטרה של החג, שנבוא לבסוף להסרת ערלת הלב, וכל ז' הימים הם הכנה ליום השמיני שביום זה מסירים לבני ישראל את ערלת הלב וטמטום הלב.

וכמו שבערלת הגוף מסירים לגמרי את הערלה ועל ידי זה נחלשת התאוה כמבואר בראשונים (ספר החינוך - מצות מילה), כן ביום זה שמסירים את ערלת הלב אפשר להתקרב להקדוש ברוך הוא. ועתה ביום השמיני של חנוכה מאיר אור זה, ולא רק בשעה שמדליקים את הנרות יש את הארת החג אלא כל היום כולו. אם כן מה טוב חלקינו וגורלנו שזכינו לימים אלו".

"וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת - זֹאת"

עד כאן הבאנו כמה מהסגולות והמעלות של יום גדול הזה - "זאת חנוכה", ולכן מה ראוי וכדאי להוסיף בו חיזוק ולנצל את הכח הטמון בו עד צאתו של היום השמיני. ולא כפי שנהוג לחשוב כי היות ואין בו הדלקת נרות - כאילו כבר תם היו"ט של חנוכה, ואולי מחשבה זו היא מעצת היצר הדואג לכך שלא ננצל את אותו יום נשגב כראוי.

ויש להמליץ על החושבים כן את מה שמובא בספר באר החיים בשם הישמח ישראל (חנוכה אות נ"ג): "אך מי שאינו ראוי לזה, טחו עיניו מראות ואינו רואה כלל ההתגלות אף שהיא בבחינת "זֹאת" וכמו שאמר דוד המלך ע"ה (תהלים צב, ז): "אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת".

לפיכך עלינו לבקש ולהתפלל בכל לב שנזכה לקבל ולהיות כלי ראוי לשפע ולקדושה היורדים ממרום ביום עילאי זה.

זאת חנוכה - כל כולו לתורה ולתפילה!

יש להוסיף בזה זוית נוספת: כבר הארכנו במאמרים אחרים כי ימי חנוכה הם ימים שהאדם צריך לקבל על עצמו עול תורה, ובם אפשר לזכות לאור התורה כי הוא זמן המסוגל לכך.

האדמו"ר בעל הפני מנחם מגור זצ"ל היה מזכיר את האמרה המפורסמת דרך מליצה על פי לשון הגמרא (שבת דף כא:): "מאי חנוכה? דתנו רבנן...", הכוונה היא: מאי חנוכה - כלומר מהו העיקר בחנוכה, מתרצת הגמרא: "דתנו רבנן" - כלומר עיקר החנוכה הוא ללמוד ולעסוק בתורה, ולא להתבטל ממנה חלילה...

וכבר כתב השל"ה הקדוש (סוף עניני תפילה וקריאה בס"ת) על החובה המיוחדת של לימוד התורה בחנוכה, וזה לשונו: "תוכחת מוסר לחנוכה, יחשוב שעיקרו נתקן להלל ולהודות לה' יתברך על כי היוונים חשבו לבטל תורה ומצוות, אם כן הימים הקדושים האלה ראויים ביותר להתמדת התורה מבשאר הימים כי תלמוד תורה כנגד כולם, ובעונות הרבים רוב העולם נוהגים בהם ביטול תורה והולכים אחר ההבל. על כן השומע ישמע ויתעורר בימים ההם ביתר שאת בתורה ובמצוות"!

ובספר מנהגי החתם סופר (פ"ט א, מובא בספר בנין עולם) הביא בזה הלשון: "בחנוכה הזהיר להתעסק בלימוד התורה יותר מבשאר הימים, והקפיד מאוד על זה שמבלים ימים אלו בהבלי שחוק, כי אמר כאשר נזכר גם כן בספרים, שעצת היצר הרע הוא להפריע את העם מעבודת ה' ומתלמוד תורה בימי חנוכה אשר תקנו לנו חז"ל להודות ולהלל, והלימוד הוא ענין גדול בזמן הזה כי אז נמסרו סודות התורה למשה רבינו ע"ה", עד כאן לשונו.

ותלמידו המהר"ם א"ש זצ"ל היה עושה את כל ההשתדלויות על מנת למנוע כל ביטול תורה בחנוכה (עיין זכרון יהודה - יומא דחנוכה אות רנ"ד).

ואם זו מהותם של ימי החנוכה בכלל בודאי שיום "זאת חנוכה" עליו להיות כל כולו קודש לה' - לתורה ולתפילה המסוגלת בו!

וכבר אירע מעשה עם המשגיח רבי נתן וואכטפויגל זצ"ל שנסע פעם ברכב ביום זאת חנוכה בשעה האחרונה של היום, ומאן דהוא ביקש להטרידו בדברים של מה בכך. פנה אליו המשגיח זצ"ל ואמר לו: בבקשה, תן לי לשבת בשקט בשעה האחרונה של חנוכה, לזכות לאורות של חנוכה...

הגאון רבי שמואל בירנבוים זצ"ל - "זאת חנוכה" - זה חנוכה!

ועל פי מה שנתבאר כי ימי חנוכה הם ימים מיוחדים המיועדים בעיקר ללימוד התורה, היה ממליץ על כך ראש ישיבת מיר הגאון רבי שמואל בירנבוים זצ"ל: יום "זאת חנוכה" - זה תמצית החנוכה! כי הלוא בשאר הימים בחורים יוצאים בעיצומם של סדרי הלימוד על מנת להדליק את הנרות בזמן, וכך נגרם ביטול תורה - ההיפך ממהות הימים, מה שאין כן ביום אחרון של חנוכה "זאת חנוכה" - שאין צריכים לצאת ולהדליק אלא ניתן ללמוד כל הסדר ברציפות.

זהו חנוכה!

- - -

קרדיט: באדיבות הרב אברהם חנונו שליט"א מלייקווד - ישר כוחו! מחבר הספרים הנפלאים: אל תדיחנו, ארחות דיליה, הראנו בבנינו, חנוכה דיליה, סוכות דיליה, פורים דיליה, מידות דיליה, מצוות דיליה, (שבת קודש), תורה דיליה, תפילה דיליה, תשובה דיליה ועוד....

- - -

לכתבה: חנוכה "כאשר ציוה השם" ספרים ושיעורים - לחץ כאן

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

06.05 18:40
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
04.05 13:59
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.
03.05 16:08
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 13:12
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 12:54
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
30.04 17:49
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
29.04 12:22
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
28.04 15:07
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
28.04 15:03
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
27.04 17:00
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).