כפיה דתית | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 12.08.2018, שעה: 08:28
בס"ד 12/08/2018 ספר דברים - פרשת שופטים: כפיה דתית
נציב יום: יהונתן בן רחל בריאות הצלחה זיוג הגון וכשר עם אשה כשרה וצדיקה במהרה בימינו אמן!
הגמרא בברכות כ' לא מובנת לרב יעקב גלינסקי זכרונו לחיי העולם הבא: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה: "רבונו של עולם! מפני מה אתה נושא פנים לישראל?"
והקב"ה עונה להם: "שהם ראויים לנשיאת פנים",
"זו התשובה, אבל את השאלה אני לא מבין" הוא אומר, "הרי בנים למקום אנו, ככתוב: "בנים אתם להשם אלוקיכם", ואבא נושא פנים לבניו, מה השאלה?
הרב מפונוביז' זכר צדיק לברכה אמר לרב יעקב פעם: "מימי לא נצחני אדם אלא אחד (1), ראש ישיבה פלוני מגדולי הדור אמר לי כך: "פונוביז'רוב! עולם התורה חייב לכם המון, הצבתם בראש הישיבה את גדולי מרביצי התורה מעתיקי השמועה. הרב שך זכר צדיק לברכה, רבי דוד פוברסקי זכר צדיק לברכה, רבי שמואל רוזובסקי זכר צדיק לברכה, לא בכדי הפכה ישיבתכם לפאר הישיבות, ישיבת פונוביז'", אז הדור חייב לכם, העולם חייב לכם לפונוביז'רוב, שהוא העמיד אותם בראשות הישיבה.
אמר הפונוביז'רוב: "מי מנע בעדכם להקדימני ולמנות אותם בישיבתכם? יכולתם אתם למנות אותם לפני שאני מיניתי אותם. אם אתם יודעים את ערכם אז אתם לא מיניתם אותם קודם למינוי שאני מיניתי?"
אמר לי הפונוביז'רוב: "אילו היו לכם בנות שנשואות לחתנים גדולי תורה, האם לא הייתם מקדימים אותם לישיבה שלכם?"
והוא צדק!.
זאת אומרת: יש פה נשיאת פנים חתנים גדולי תורה, נו, אז מה תשים אותם בצד ותיקח אנשים זרים? אז הוא אומר שהוא צדק.
ואנו, ריבונו של עולם! בניך, כלום אין זה ראוי שתקדים אותנו ותשפיע עלינו רוב טובה? מדוע אם כן ההנהגה עמנו היא בקפידה? אם אנחנו בנים למה לפעמים הקב"ה מתנהג אתנו בקפידה?
הכתוב אומר: "לא תתגודדו ולא תשימו קורחה בין עיניכם למת", שיקראו אתכם חלילה אסונות רחמנא לצלן. אז אחרי שכתוב "בנים אתם להשם אלוקיכם" כתוב: "לא תתגודדו, ולא תשימו קורחה בין עיניכם למת", זאת אומרת כבר אומר: "בנים" בנים זה לחוד, אבל יהיו מתים ויהיו אסונות.
אז מה התשובה? אומר הרב יעקב: "אני יאמר לכם תשובה: אבל לפני כן אני יקדים הקדמה, הגמרה בעבודה זרה ב' מספרת: לעתיד לבוא תבואנה כל האומות לקבל שכר, מדוע לישראל מגיע ולהן לא?" איזו הערה איזה העזה? מה זה?
עונים להם: "ישראל קיימו את התורה ואתם לא!" פשוט לא,
ואז אומרות האומות: "האם הצעת ולא קיבלנו?" איזו חוצפה! ודאי שהקב"ה הציע להן והן דחו, שאלו: "מה כתוב בה?" ומששמעו מה שכתוב ענו: שהן לא מוכנות!, טוענות האומות: "כן נכון אמת אבל גם ישראל נסוגו בהם מיראת האש הגדולה, וכפית עליהם הר כגיגית והכרחת אותם לקבל אותה, למה עלינו לא כפית הר כגיגית?"
עונה להם הקב"ה: "ומה היתה מועילה להם ההר כגיגית? שבע (7) מצות נצטוויתם, קיימתם?" ומסתתמות הטענות. נשאלת השאלה: באמת מדוע לא כפה עליהם הר כגיגית? התשובה גם היא פשוטה, והיא תבואר במשל: אדם הולך ברחוב רואה עני מרוד מזה רעב אין לו כסף, קנה לו לחם ומוצרי חלב, גחן אליו
ואמר לו: א"ולי תסכים לקבל את הלחם ומוצרי החלב?" והעני 'דל גאה', מתריס ואומר לו: "לא! אני מקבל רק כסף ואני יחליט מה לקנות", מה עושה אותו אדם? מושך את כתפיו והולך לו לביתו.
עורך שולחן לארוחה, הבן חוזר מתלמוד תורה, מעיף מבט על השולחן: "אוף! שוב לחם וחמאה וגבינה! אני לא אוכל! תן לי כסף ואני יחליט מה לקנות!, אם לא - אני שובת רעב",
מה יאמר לו האבא? ישפד אותו במבטו ויצמית אותו: "תיטול מהר ידיים ותאכל את הכול!" למה? שיעשה לו כמו לעני; ירצה לאכול – יאכל, לא ירצה - שירעב. לא! מה פירוש? הוא אבא שלו, הוא הבן שלו הוא דואג לו, אבא אוהב את הבן הוא מזדהה עמו, הרעב ייסר את האבא, הצרה מציקה לו, לכן מכריח אותו כדי להיטיב עמו, הוא יודע שגם לבסוף הוא גם יודה לו,
כמו שאנחנו היום מודים על המתנה של התורה, אז סירבנו לקבל את התורה שבעל פה, לכן כפה עלינו הר כגיגית, אבל היום אנחנו מודים לקב"ה שקיבלנו את התורה. אבל הגויים נוכרים הם, הציע להם הקב"ה, דחו זאת לא הכריח אותם, לא רוצים? לא צריך!, הם לא הבנים, הם "מעשה ידיו" אבל לא הבנים. בנים - זה משהו אחר!.
זהו שנאמר במשנה באבות: "חביב אדם שנברא בצלם", כל אדם שנברא בעולם הוא חביב כי הוא נברא בצלם אלוקים, אבל אחרי זה כתוב: "חביבים ישראל שנקראו בנים למקום" ומכוון שכך; "חיבה יתרה נודעת להם וניתן להם כלי חמדה" זה התורה שאתה ברא הקב"ה עולם ומלואו. התורה הקדושה, וזה אומנם היה בכפיה של הר כגיגית,
למה? כי את הבנים כופים לטובתם. כפיה דתית דאורייתא. זה לא גנאי, זה לטובה!.
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, (ישעיה מב, כא) שנאמר השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).