מועצת האבטיחים - פרק א' - רדיו קול בעורמה

- - - לא מוגה! - - - 

קול בוערמה זה משהו מצחיק, מעלף

קול בוערמה, הרב שלום כהן בכלל אסר לשמוע קול בוערמה, אסר באיסור גמור

היום כשנוסעים תפתח את הטלפון, תפתח את הרדיו,

תפתח את קול ברמה שנשמע בללה,

נכון?

שאסור לשמוע אותו

נכון שאסור לשמוע אותו?

אה?

מסכימים איתי?

כבוד הרב,

מסכימים איתי?

ודאי.

אתם יודעים קול ברמה מה זה? שמעתם שיש קינה מתחילה קול ברמה?

לא יודעים אותה.

אתה יודע אותה?

לא יודע, לא שמעת אף פעם בתשעה באב?

אתה יודע אותה?

קול ברמה נשמע בללה.

בהתחלה זה היה רק קול ברמה, עכשיו זה נשמע גם בללה.

יצחק יוסף לא מרשה אפילו להשמיע דברי תורה שלו הקדושים

בקול בעור מעשו שייכנסו ויעברו דרך הביוב הזה.

רשעים ורשעים.

זה תורה דרבים. שנה שלמה לא הביאו את השורים שלי.

אחרים אותו שורים של שנה שלמה.

עכשיו מביאים,

באים להפריע פה.

איזה חוצפה, איזה חוצפה.

זה צביעמה, זה הרשע, זה מצפה.

רשע גדול.

הוא ואריאל אדרי רשעים וגמורים אלה.

נו, מספיק רבותיי.

באתם פה להפריע? די!

די!

חצופים!

אז איך רובי בעצמו במועצת נותן שם שיעורים?

והתלמיד שלו, העבריין המורשע,

שלמה בן זמריה, של דוד בן זמרי הרשע,

איך הוא גם נותן שיעורים שם בקול בעורמה נגד

מרן הרב שלום כהן?

וגם החטאת של רובי נותן שם כל המשפחה והתלמידים

נגד הרב שלום כהן שהוא ראש המועצת.

לא שומעים לו, עוברים על רצונו.

והרב ועדני בעט קול בעורמה

נגד הרב שלום כהן.

שלום,

הרב שמעון ועדני.

ראיתי ושמעתי שמרן ראש הישיבה

לא מסכים לשמוע ולהאזין לרדיו קול ברמה,

ורציתי לשמוע מה הרב אומר על זה, כי שמעתי כל מיני סיפורים שהרב לא מסכים. לא, הוא לא אומר את זה. עכשיו הפעם מציין איזה,

אומרים לו כל מיני סיפורים,

ואז אמר,

עכשיו הכול לא אומר את זה.

אבל הרב יצחק יוסף הראשון לציון לפני שבועיים-שלושה וחודשים, ממש לא מזמן,

כתב מכתב שהוא לא מסכים עם אפילו את השיעורי תורה שלו בלוויין לשדר.

לא, זה עשה שטיוף, זה טיפשות.

לא, זה עשה שטיוף, זו טיפשות.

אדם צריך לדאוש שההצעה תפזק כמה שאפשר יותר, והלמה נפגע אם זה.

אבל זה הרב, זה מכתב שאני ראיתי בכתב ידו של הרב יצחק יוסף עם חותמת שלו.

ההבהרה שלו.

ההבהרה שלו. ההבהרה שלו. ההבהרה מתפעל מזה, בסדר, נו.

אז בסדר, אני יכול להגיד לרדיו אומה.

כן, כן, תאזין, זה צלק, אבל הדברים בטעים לא אכפת,

זה לא תאזין.

נכון לשאול אותך, נשמע דברים כאלה.

אבל זה תורה מצוין, כן.

אז הוא מצלצל.

מצלצל לבן שמעון העוזר של הרב שלום כהן, הוא אומר, לא היה ולא נברא, הוא לא חזר בו.

אומר אבל הרב בעדן, אם הוא לא יודע מה קורה,

הוא אומר, הרב בעדן, הוא אומר, שמעת?

הרב שלום כהן

לא חזר בו, והוא עדיין אוחז בדעתו לגבי כל בעורמה.

אני מחפש להשיג את חכם שלום, דחוף.

מה אפשר לעזור?

אם אפשר לדבר עם הרב בעצמו, זה נושא מאוד רגיש. אני יודע שאני יכול מחר לבוא ולהתפרד איתו ולדבר איתו, אבל זה דחוף לעכשיו.

אבל אני אומר, דרך הטלפון מושך,

אני יכול לדבר עכשיו כמו מומחון.

תשמע, אני לא כל כך מכיר אותך, מה הקרבה שלך אליו?

אני העוזר שלו.

תראה, אני שמעתי את חכם שלום מספר פעמים אומר נגד קול ברמה.

אנחנו אצלנו נשמעים לחכם שלום,

וחשבתי שככה גם שאר הרבנים,

אבל במקרה, כאילו, מה זה במקרה? הכל מאשם.

דיברתי עם החכם ועדני,

והוא אמר לי, לא,

הרב שלום כהן חזר בו,

אפשר לשמוע את רדיו קול ברמה,

קול בסדר.

לא היה ולא נברא.

מה לא היה ולא נברא? הוא אמן. אני אומר לך שהוא דיבר איתי, החכם שמעון בגליל.

אז זה אני יכול לעשות.

אני לא אומר לך שהוא לא היה ולא נברא.

הוא חוזר לרב ועדני.

הוא אומר לרב ועדני,

כבוד הרב, עכשיו דיברתי עם העוזר שלו, והוא אמר שהוא לא עזר. טוב, מה אני יכול לעשות?

הוא לא שומע, וזה, אני אדבר איתו, אני אעזור לזה.

כן.

שלום הרב, מחילה שאני מפריע.

דיברתי עם בן שמעון, הוא אמר לי לא, היה ולא נברא. הרב שלום כהן מעולם לא חזר בו על שום היתר לשמוע את רדיו קול ברמה.

אה, טוב, סתם, לא היה מאמין להם, אם הם לא עושים ככה, הם שקרים אותם דברים טוב.

מה אתה, אתה שאלת אותי?

מה אמרתי לך?

אמרת לי שהוא חזר בו, שהוא מסכים לשמוע את רדיו קול ברמה? אני מדבר איתו, הוא לא אומר בסדר,

הוא לא מסכים איתי.

אני לא אמרתי שמחליף ש... הוא לא מגיע על זה בכלל.

מה אתה שואל?

עכשיו מה ינדכם? מה אתה שואל?

הרב, אני באמת מכשלה מזכורתך, לא הבנתי.

מה, מה קורה? אתה מברר את המוח. אני לא מברר את המוח.

מה אתה רוצה? אני שמעתי שמועות מחברים שלי. אמרת, תמשיכו לשמוע מה זה צמח, טוב.

אבל אתה סכמתם.

אבל כבודו אמר לי ש... לא.

אז מה, אתה יודע מה אתה מדבר?

או אתה לא יודע לדבר?

מצלצל אליו יום אחרי זה מישהו אחר שואל אותו, כבוד הרב?

הרב, שלום כהן,

הוא אמר לא לשמוע קול רביי, שוב לשמוע, הוא אומר כן, הוא חזר בו.

אז עכשיו לגבי קול ברמה, מה שהולך שם שהרב שלום כהן, והוא אמר שאסור לשמוע את קול ברמה וכל מיני דברים כאלה.

אין דבר כזה ברמה, אמרתי איזה פעם אחת זה השכח,

אחר כך דיברתי איתו, אני כבר עכשיו משותק, לא מדבר כלום. אז עכשיו הרב שלמה קוראים כבר לא מדבר על זה, הוא לא נגד הכל ברמה.

כבר לא, אני לא שומע שזה היה נגד, הוא לא נגד נגד. הבנתי, ועכשיו שגם הרב יצחק יוסף חתם נגד הרדיו הזה, ואסור לשמוע אותם, וזה?

אני לא יודע איזה הייבון יש לו אז, אבל לא צריך להשאיר בו.

אני לא יודע איזה הייבון יש לו אז,

גם ערבית הכסף אני הולך לפי אשתה הלכות

זה נכון, זה לא הלכות, זה הלכות

אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה

וכבר אנחנו יודעים מה הדין של השקרנים.

וזהו, זה העמיקו סרה, העמיקו סרה,

רחמנא לצלן.

אז אם

בארזים נפלה שלהבת,

מה יאמרו שסניקים מצויים,

שהם חיים מהשקרים האלה,

שמאמינים לשקרים האלה,

אבל הדברים מוקלטים,

שומעים את אותו איש אומר כך וכך.

שומעים את עמאר

אומר שבכל החוגים

יש נבלות וטרפות,

אחר כך הוא אומר, לא, אמרתי ברבנות,

אבל אתה מוקלט,

לא מעניין אותו.

וכולם משקרים,

יש לנו אילן השקרנים,

כל אלה הגדולים שלהם,

כולם שקרנים.

אוי לך שס, אוי לך שס, איך זה סמס עלינו פס,

איך לא חש לי כמו דרעדה,

עד נחלק בין דה לילה.

איך אמר לי פעם הרב מועדני?

מועצת האבטיחים.