- - - לא מוגה! - - -
יש תאוות הכבוד,
בושה וחרפה,
בחתונת הזוועה של דור רעי,
שרקד עם נשים אצל הנשים,
כמו הגאי סריסן נשים,
נכנס לבפנים ורוקד עם נשים,
ובמעגל לפני הנשים מוקף בנשים. איפה נשמע כדבר הזה?
ואחר כך בשבע ברכות תערובת, אנשים ונשים יושבים,
שרים וחברי כנסת על שולחנות מעורבים, כולל הוא ואשתו והכול,
ומשבח את אשת ראש הממשלה,
ומחניף ומחניפים לו, ובאים כל הרבנים האשכנזים הגדולים, המפורסמים,
והספרדים והכול ושום דבר, ואפילו רשעבי
הגיע לשם.
זה ששומר על העיניים ולא מסתכל על נשים וכלום נכנס לתוך,
אם שהיא לא יגעה לי, נכנס שם המשבק, הבשמק, נכנס לבפנים.
והם מלחצים לו את היד באיזה זה, ואיזה חיוך,
כאילו קיבל כבר את השטח.
איי, איי, איי, לא יאומן כי יסופר, כת חנפים,
רשעים,
משתפי פעולה,
הולכים למקום של פשע ורשע נגד רצון הבורא.
כתוב, ולא תטורו אחרי רביכם ואחרי עיניכם,
אשר אתם זונים אחריהם. איך הולכים לאדם כזה?
מאמינים שהכסף בידו הכוח והשררה, לא ביד השם,
לא ביד השם,
בידו,
המן הרשע.
לא יאומן כי יסופר, לא יאומן כי יסופר, בעינינו ראינו,
עינינו ראו ולא זר, אוזנינו שמעו ולא אחר.
לא יאומן כי יסופר. זה דור איש ששולט בכל הרבנים,
מגדול ועד קטן.
איפה הרב שלום כהן? איפה מועצת החכמים?
שיגידו לו, תתבייש לך,
ביישת אותנו, ביזית אותנו, בזמן מרן.
בזמן מורן אתה עשית כזה דבר, בזמן מורן עשית עתונות כאלה.
ואיך ביטחה אתה נותן לה שתלחם פאה מיד אחרי זה, בשבע ברכות, אה?
איך אתה עושה כזה דבר? הרי מורן אמר שהיא תירש גיהינום.
ויש בחורי ישיבות,
תשנא איזה בשבוע, בחורי ישיבות,
נותנים תנאי לימשה, רוצה דווקא פאה נוכית.
עיניים נעים ולא ירעו, טחו עיניים לרעות,
פוסקים לא רואים,
אווירים לא רואים-רואים, לא רואים פוסקים.
להבדיל בבא כבא, הבבא מציעה, בבא פטרה.
ואיזה דברים האלה לא יודעים,
לא רוצים לדעת,
לא רוצים לדעת.
אפילו יגידו להם ויאמינו.
ונותנים עכשיו תנאי,
שאפילו הבחורה הטובה רוצה ללבוש מטפחת או כובע,
אמרה לא, זה בשבעי הנוכרית.
אוי, לא אהבו הבחור הזה הזה.
זה אינו יולד שמיים, הוא רשע,
חוטא או מחטא,
ואין אף אחד שעושה דבר כזה.
גם חיים מזה, בואו עושים,
לשאול אותי מה לעשות עם חוק כזה,
אסור לקחת אותו, זה יהיה רשע, אסור לקחת אותו.
זה לא אינו שמיים,
לא שווה כלום התורה שלו, זה כימון דייג האדומי,
שכל מעשיו יהיו מושחתים.
ואתה לא מאמין לו?
ואתה רוצה הבת שלך תיכנס לגיהינום בגלל הפעש,
רוחה שהיא שמה לה ארוכה,
גם לא קצרה אפילו,
לשיטת אלה שהם אשכנזים ומתירים קצרות?
מורן, מורן, מורן,
על פי התורה של ימרוך,
של רמוך,
איפה אתה מקיים בכלל הלכה? מעניין אותך מה הלכה?
ואחריו הלכו לחפש אותו, את הגנב,
את הרשע,
מועצת.
מועצת חכמי התורה.
דוחה בתוקף
את בקשת יושב ראש התנועה לפרוש מתפקידו.
אנו גוזרים עליו בגזירת התורה להמשיך בתפקידו בעוז ובגאון,
ואנו עומדים אחריו
בכל עוז.
הלכו לחפש אותו, תחזור, תעזור, תעזוב אותנו.
אתה גנב חשוב, אתה בונה בתי כנסת מגניבות.
תחזור!
למה לקחת שום גנב?
למה לקחת עכשיו דבי שוחד?
אנשים אומרים שהרב עובדיה אמר על אריה דרעי גנב ורשע. הוא מה?
על אריה דרעי, הרב עובדיה, זכר צדיק וקדוש לברכה. אדוני, הוא מינה אותו או לא?
מה אכפת לך שהוא רשע?
אבל הוא אמר... הוא רשע אבל מקים בתי כנסיור לתלמודי תורה.
והוא נקרא בית יהודי ועושה בית רשע.
מה, תפסיק לבלבל את המוח.
אתה רואה שאתה מבולבל? אז מה אני אגיד להם? אתה רואה שאתה מבולבל?
כי מה אני אומר לאנשי? להוריד את הפאות שלך, שלא יגידו ש...
להוריד את הפאות? זה מה שהרב אומר לי? כן, להוריד, כן.
כמה צריך להתרחק מההשפעה של חברה מקולקלת,
מסביבה רעה,
כי היא משפיעה על אורחותיו של האדם?
אז כל שכן נתחבא לרשעים.
ללכת ללחוץ לו יד בתוך
שבע ברכות,
שבע קללות, לא שבע ברכות.
החפץ חיים אומר במקום שיש תערובת.
ספק שאפשר להגיד שהברכות,
שהשמחה במעונו.
איזה שמחה יש לקדוש ברוך הוא? איזה מעון זה?
מערת פריצים.
אז זה דרכם של הצדיקים, לחשוד את עצמם?
לא כמו הצדיקים האלה שהלכו לדור האיש, שהם לא חושדים את עצמם, שהם בעצם עוברים עבירה וחילול השם
בתמונות, בגלוי, בהסרטה, לעיני כולם שהם היו שם.
מקום של תערובת הנובל. מחר הם ייתנו דרשות, שאסור ללכת לחתונה מעוררת.
או שהוא פרץ גדר, ועכשיו כולם יעשו כמוהו.
ואז יגידו, מורן של כל המרנים.
מרן של כל המרנים. הוא בעצמו עשה מעורר, אז גם אנחנו לא נעשה מעורר.
זה כאילו כל הדמות של מרן שבנינו,
במשך עשרות שנים.
כי הוא עבר את מרן.
הוא מרן של המרנים.
זה מרמרה, מרמרה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).