- - - לא מוגה! - - -
אני חייב ללכת עם בוגד, או הדוגמא שלמדנו בגמרא בשבת,
מה שמרם פסק להלכה ואורח חיים סימן שום יב,
כשאדם נמצא ביום שבת על תניה סדו ואין לו נייר לקנח מותר לו לטלטל מוקצה לקחת אבנים לקנח, גם זה דרכו של העולם,
אבל לדבר או לשמוע אבק לשון רע זה לא דרכו של העולם,
ולכן אולי בזה אפילו יסוד הרבנה לא נוכל להקל,
זו הטענה של גדולי החכמים ולכן אמרו שאין היתר בדבר לתת יד,
וכן וחומר אם הוא נותן יד לגויה שהדבר עשו, כמו שכותב בפירוש ספר חסידים, סימן תתרצ״צ לא יתקע היהודי בכף אנוכית ולא אנוכית בכף היהודי,
כל הדברים הללו מן הראוי להימנע. מה תגיד לי, האישה הזאת תעלב?
הרי ידוע מה שאומר רבי שלמה קנוגר בחוכמת שלמה, בחושן משפט סימן תכו,
שההצלה שהאדם חייב להציל את האחרים דומה להשבת אבדה.
כמו בהשבת אבדה,
פעמים שאתה מתעלם כדום, זקן ואינה לפי כבודו, כך גם לגבי הצלת נפשות לא חייב להצילה מבושת פנים כשהיא גורמת את הבושה הזו לעצמה.
אומנם על עצם החידוש הזה של רבי שלמה קנוגר יש הרבה שחלקו עליו.
תראו בספר כלי חמדה, פרשת כי תצא, תראו מה שאומר הגאון הרב אלישי בהערות במסכת סרטה כא, הם דחו את הדברים שלו,
גם הגאון הרב איירבך ועוד, חלקו באורך.
אבל,
בכל מקום, כאן בענייננו יכולים לצרף את כל הדברים האלה לסניף, לספק ספיקה,
ולכן אין לנו הווה המנה להקל בכל הדברים הללו.
תראו בתשובה בדבר הזה, בניין ציון סימן ע' הם, משני הלכות, חלק ה' סוף סימן קמ״א וקמ״ב,
האגרות משה באורח חיים סוף סימן קי״ג,
חושב משפט בדף שכו' סימן י״ד,
ובמן העשר סוף סימן נ״ו, אלה המקומות,
תראו שם תעיינו בהרחבה בכל הנושא, והמסקנה היא, כמו שאמרנו, מן הראוי שהאדם מראש המים ייזהר לא ללחוץ את ידה בשום אופן.
כשאני הולך למקום כזה מפוקפק, לפעמים אין לי דברה,
צריכים לפעמים לקרב רחוקים, והאדם נקלע למקום כזה,
אני לא הולך לבד, אני הולך עם אשתי,
וכל יד של גבר שמשיתים לאשתי,
אני תופס את היד עד שאשתי תתקדם הלאה,
וכל יד של אשה מושיתים לי, אשתי תופסת, לוחצת להם את היד טוב-טוב לאותן אנשים, עד שאני מתקדם,
כך אנחנו נכנסים, וכך אנחנו יוצאים, נכנסים בשלום, יוצאים בשלום.
זו התקנה, זה הדבר הפשוט, אין דרך אחרת.
אבל להושיט ידיים,
ללחוץ יד, בוודאי שהדברים האלה הם אסורים לגמרי, מכל וכל,
וצריך למחות בידי אותם האנשים שנכשנים בדבר.
כאן בירושלים הדבר קל מאוד, כאן אנחנו בני תורה,
אנחנו הרוב, וגם הנשים שאינן דתיות כל כך מבינות את זה, מבינות אותן. הבעיה יותר בצרפת, במקומות אחרים,
שם הנשים עדיין לא מבינות כל כך, אבל צריך להסביר, צריך לומר פעם אחר פעם, להסביר את ההלכה, להתמודד,
ולא לטמן את הראש כמו בת היענה. אי-אפשר לבוא ולהרפות מהנושא ולהקל בדבר ולומר שמצד כבוד הבריות מותרים לכם,
מותרים לכם. אין דברים כאלה, מן הראוי להיזהר בדבר. וקל וחומר לגבי ריקודי התערובת וכיוצא בזה שצריך להישמר, צריך להיזהר מאוד בדברים הללו.
בוקר טוב! תקרא איזה השגחה פרטית!! י. ב. הי"ו סיפר שבהרצאה האחרונה ברמלה הרב שליט"א רצה למסור דרשה מהספר 'תורת חסד'... ובהשגחה פרטית יהודי תרם ספרים בעקבות הפרויקט של מדבקות חינמי (shofar.tv/donations/80) ובין הספרים שהכינו לחלוקה בהרצאה עם המדבקות כהקדשת התורם (לעילוי נשמת שלמה בן אסתר תנצב"ה)זה היה הסט 'תורת חסד' שממנו הרב מסר את הדרשה ברמלה - מרגש!! ישתבח שמו לעד! (רמלה - גלגולי זמרי בן סלוא וכזבי בת צור 09.07.2026 shofar.tv/lectures/1720).
בזכות קריאת "בטחוני בצורי הוא אוצרי" ובברכת הרב אמנון יצחק שליט"א מספרת האישה כי קיבלה 46,000 ש"ח מתביעה, מצאה במהירות דירת 4 חדרים במחיר מציאה, חתמה על חוזה בתנאים שביקשה ואף קיבלה התחייבות למחיר לשנתיים. לדבריה, הכול היה בסייעתא דשמיא ובזכות הסגולה.
כבוד הרב היקר, וואו איזה נס, השגחה פרטית מופלאה 🙏השי"ת זימן ומזכה את רבנו שהציל מבלי שידע על כך וואו מצמרר! ב"ה בזכות קלטת של רבנו תינוק ניצל מהפלה והוא היום שומר תורה ומצוות! אמאל'ה מרגששש עד דמעות 'מגלגלין זכות ע״י זכאי!!!' יה"ר שירבו זכויותייך כרימון תמיד לנצח אמן (הדיסק שהציל את הילד החמוד shofar.tv/videos/8120).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד הרצאה עמוקה ומרתקת (רמלה 8.7.26) כדרכך בקודש, ב"ה ההסבר הבהיר באמצעות שימוש במקורות וסיור בפרד״ס רצף האירועים ההיסטוריים בתולדות העם היהודי ממחיש באופן ברור שהאל יתברך מטיב לאדם הפרטי ולעם ישראל בכללותו לפי תוכנית מוסדרת. החלק השני החשוב מראה את התרומה המהותית וההשפעה של הרב היקר והאהוב על רבים באופן ישיר ועקיף על המורשת היהודית. יה"ר שהקב״ה ישפיע עליכם כל מילי דמיטב בבריאות איתנה, בשמחה ובאהבה לגאולה הקרובה במהרה אמן ואמן!!!
בס"ד, לכבוד כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, אני פונה אליך מתוך הערכה עמוקה לפועלך רב השנים בהקמת עולה של תורה ובהחזרת מאות אלפי יהודים בתשובה שלמה, בארץ ובעולם. מתוך רצון עז להשתתף במפעל האדיר של זיכוי הרבים, זכיתי לפתח כלי דיגיטלי חדשני וייחודי, שנועד ללוות את השב אל כור מחצבתו באופן מעשי, יומיומי ויסודי... המאפשרת למשתמש לעשות חשבון נפש אמיתי, לזהות היכן עליו להשתפר ולעבור תהליך מובנה של תשובה ותיקון יסודי... ולראות את התקדמות הרוחנית יום אחר יום. בברכת התורה וזיכוי הרבים, בכבוד רב ובהערכה עמוקה.
שלום כבוד הרב, רציתי להוקיר תודה על כל מה שאתה עושה למען עם ישראל! ב"ה תמיד כשהיו לי שאלות פשוט ראיתי סרטון שלך וישר ענית לי אז "חֲזַק וֶאֱמָץ" ❤️.
כבוד הרב שליט"א הזהיר ממצרים והנה התפרסם ה"אוקטגון" פי 8 מהפנטגון! "דִּבְרֵי פִי חָכָם חֵן" (קהלת י, יב).
שלום רב, שמי מ. ד. ברצוני לומר תודה לתורמים החשובים הי"ו, בשמי ובשם משפחת דביר, על השלט החשוב שנתרם לעילוי נשמת אחי, אברהם בן מינה ע"ה, אשר הסב לנו נחת ושמחה מתוך ידיעת חשיבות הנושא והזכות הטמונה בזאת. השלט הוצב לפני כניסת השבת בפתח בית הכנסת וזכה לשבחים רבים. רב בית הכנסת נשא דרשה אקטואלית שנסובה על חשיבות שמירת כבוד בית הכנסת כתנאי לבנין בית המקדש ושעלינו להקפיד בזאת ובראות שאנו מחשיבים ומייקרים נושא זה, ודאי שיעמוד לזכותנו ונזכה לבנין בית המקדש במהרה ואף ברך את מי שתרם זאת. אברך את כל העוסקים במלאכה שתזכו לכל מילי דמיטב, יה"ר שהשי"ת יתן לכם עוד כהנה וכהנה אפשרויות להגדיל כבוד שמים ותהיו מבין הזוכים לראות פני משיח בבנין בית קודשנו ותפארתנו במהרה, אמן!! (לכתבה קדושה ופאר בבית הכנסת: שלטי זכוכית יוקרתיים לזכות התורמים shofar.tv/articles/15759).
שלום רב לכבוד הרב, שמי ק. תודה לה' שהקשבתי לכבוד הרב ללכת עם כיסוי ראש מלא ולחזור בתשובה שלמה בצניעות. ובחסדי שמים התחתנתי עם בעל מדהים וזכינו ללדת בת יפיפה כיום היא בת חודשיים. ואם אפשר בבקשה לברך את הבן שלי, ילד מדהים שיש לו אוטיזם בתפקוד גבוה (ל"ע). תברך אותו שידבר ברור ובעזרת ה' שיהיה רגוע ושליו כי יש לו קשיים חברתיים ובעיות של התנהגות קצת קשות, בבקשה שנראה ממנו נחת. תודה ענקית לכבוד הרב.
שלום וברכה לכבוד הרב, ב"ה שוב סגולת ה: "עבדו-עבדו" שמראה ניסים ונפלאות, חשתי בפתאומיות במין מועקה בלב שלא הצלחתי לנשום סדיר באופן פתאומי (ל"ע) וזה לא עבר, לא משנה כמה נחתי. לפני השינה שרתי "עבדו-עבדו" ישתבח שמו התעוררתי בלי שום כאב! יה"ר שהשי"ת יברך את הרב, אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).