אם יש על האדם גזרה? למה צריך להתפלל עליו?
תאריך פרסום: 03.12.2015, שעה: 12:04
- - - לא מוגה! - - -
שומע?
בטח שומע.
כבוד הרב, יש לי שאלה אחת.
אם בן אדם חולה ומבקשים כל פעם להתפלל בשבילו,
אבל בסופו של דבר יש עליו גזירה,
אז למה התפילות האלה?
התפילות האלה זה קודם כל זכויות לאלה שהתפללו,
ודבר שני זה גם מועיל לו שמראה את חשיבותו
בשמיים שאנשים מוכנים להתפלל בעבורו.
אז אפילו אם זה לא מסייע לו בשביל שהוא יחיה,
אבל זה מסייע לו כמו שיש הספק.
כשאדם נפטר, מספידים אותו.
מה זה מועיל שמספידים אותו ומספרים עליו מי הוא היה, מה הוא עשה,
מה הוא פעל?
רואים מפה כמה רושם טוב הוא השאיר בעולם?
כמה הושפעו ממנו אנשים לטובה ולמדו ממנו?
זה מוסיף לזכויות שלו, כי ככל שאדם השפיע בחייו,
הזכויות של המושפעים מצטרפות אליו.
עכשיו, אם אחד מתפלל עליו רק אחד,
זה מראה שלא הרבה אנשים מחשיבים אותו.
אם מתפללים עשרה, זה יותר, ואם אלף,
ואם כמו הרבנים הגדולים שטעמים שמעת שהיו חולים,
ומאות אלפים בכל העולם בעצרות תפילות התפללו,
זה מראה כמה הם השפיעו בעולם,
שכל כך הרבה אנשים רוצים שהם ימשיכו לחיות איתנו במחיצתנו.
אבל זה לא מבטל את הגזירה.
לא תמיד, כי אם זה גזירה...
אבל אם זה מבטל, זה אומר שכן אפשר לשנות.
בוודאי, אם יהיה מרשיב, אי אפשר לשנות. לא, גם כאילו,
כמו שאמרת, יש מנוחה וזה מה שנגזר עליך, לא משנה מה אתה עושה.
לא, אני אסביר.
אפשר לשנות בסוף.
לא הבנת מה אני אומר.
תפילות יכולות לשנות,
כי השם רוצה שיתפללו. למה הוא רוצה שיתפללו?
כדי שאדם יכיר, כשהוא מתפלל,
שהכוח מסור ביד השם.
כשאתה אומר, ברוך אתה השם, אלוקינו מלך העולם,
אז מה אתה אומר, ברוך אתה השם? מה זה ברוך אתה? אתה מברך אותו.
אתה לא מברך את השם, הוא לא צריך ברכות ממך.
אתה מציין שהוא מקור הברכות, והוא ברוך.
הוא הברוך שממנו מקור הברכות והשפע יורד ממנו.
כשאתה מתפלל, אתה מראה שאין בכוחך לעשות כלום,
רק אתה מבקש סיוע מן השמיים.
ברגע שאתה עושה ככה, אתה יכול למשוך שפע מלמעלה, זה כמו מפתח,
שפותחים איתו ויורד שפע.
אתה לא מתפלל, הכול נשאר סגור.
אתה פותח,
אז יורד שפע.
השאלה אם זה מספיק
כנגד האדם הזה שאתה מתפלל או לצורך שאתה צריך.
למה יש גזירה בטית?
יש גזירה בדם.
אדם שנגזר בינו למות זה נקרא גזירה בדם,
ולא יועיל שום דבר.
גזירה בטית, כמו שטית נמחה, אפשר למחות את הטית.
ככה גזירה ביטית היא גזירה.
אם יתפללו ויעשו תעניות או כל מה שצריך לעשות, היא מוצדקה,
לא משנה, כל מה שצריך לעשות,
אז יכולים לבטל את הגזירה.
גזירת עמר באחשוורוש הייתה גזירה ביטית.
לכן, כשמרדכי ואסתר גזרו תענית שלושה ימים,
יום ולילה, 72 שעות,
וחזרו בתשובה, ביטלו את הגזירה.
אבל אם זה היה בדם,
לא היה מועיל כל מה שיתפללו וכל מה שיעשו.
אז ככה זה לגבי כל אדם וככה זה לגבי ציבור גם.
הבנתי הוא רע.
בערך, כן. עוד פעם נתחיל?
לא, זה פשוט כאילו אומר שגם אם יש לך גזירה או שבראש השנה כביכול,
מה שנגזר עליך לקבל בכסף,
זה מה שאתה מול לקבל. אבל אם אתה תתפלל לקבל יותר, אז יכול להיות שכן תקבל יותר.
לא, אז אני אסביר לך איך זה עובד. לדוגמה,
אתה גזרו עליך שיהיה לך נגיד 100,000 שקל השנה.
עכשיו אתה אחרי ראש השנה הרשעת.
בראש השנה באת כאילו בעל תשובה ובכית והתחננת ואמרת אבינו מלכנו והאיר נפלא.
לפי זה, כיוון שהשם דן את האדם בראש השנה באשר הוא שם,
בדיוק איך עמדת לפניו בתים,
אז הוא נותן לך 100,000.
אחר כך הרשעת, הוא ייתן לך 100,000. אבל מתוכה 20,000 ילך לתיקונים,
5,000 לרפורטים,
3,000 לפוז,
הכסף תקבל, אבל לא תהנה ממנו.
אותו דבר גשמים.
השם גוזר שיהיה השנה גשמים. כמה הוא גזם? כמה שגזם.
אם אחרי ראש השנה עם ישראל הרשיעו,
אז יבדו, מנת הגשמים תרד.
אבל יהיה סופה כמו שהייתה,
יהיה בלאגן, יהיה נזקים,
יהיה אסונות, יכולים להיות אפילו מתים.
ויכול להיות שהוא יוריד את הגשמים בכלל בהרים,
במדבר, בים,
איפה שלא תיענה.
או בתל אביב.
אז זאת אומרת,
הנקודה היא איך אתה. ואם שיפרת מעשיך אחרי ראש השנה,
אז את כל ה-100% של גשמים תקבל במקומות
המתאימים שיניבו לך פירות כמו שצריך.
אז תלוי, התפילה שלך מועילה.
אם אתה מתפלל גם אחרי ראש השנה,
אז זה יועיל לך שאתה תקבל את מה שמגיע לך,
אבל באופן שתיהנה מזה.
אבל אם לא תתפלל או לא תעשה מה שצריך,
אתה תקבל, אבל לא יגיע אליך אלא ילך למקומות אחרים.
עכשיו הבנתי אותך יותר טוב.
אה... כן, עכשיו... יופי.
תודה.
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א היקר, התרגשתי לראות שהרב הגיע לביתה של הגברת לבקשתה לחזק אותה בעניין כיסוי ראש ("הקב"ה שלח לי שליח נאמן" shofar.tv/videos/10363) בכיתי מהתרגשות, זה דבר עצום! ונזכרתי בסיפור על החפץ חיים זצ"ל: פעם אישה אלמנה ביקשה להתחזק בצניעות, והחפץ חיים בעצמו טרח והלך עד לביתה. התלמידים תמהו - למה שהרב יטרח עד לשם? ענה להם החפץ חיים: "כשבת ישראל רוצה לשים כיסוי ראש לשם שמים - אני צריך לרוץ אליה, לא שהיא תרוץ אליי." והנה, כבוד הרב הולך בדרך הזו ממש. לראות רב בדורנו שמכת רגליו עד לבית של אישה כדי לתת לה כוח וקדושה - זה קידוש ה' שאין כמותו. חזק ואמץ! יה"ר שהשי"ת ישלם לרב שכרו ויתן לרב כוח להמשיך להאיר פנים לכלל ישראל (אמן).
ב"ה מצאתי את עצמי צופה בזה (מיקס שאלות ותשובות 178) יותר משעה זה "ממכר" שלחתי גם לאבא שלי, הוא מאוד אוהב שו"ת של כבוד הרב (מיקס 50 שאלות ותשובות חלק 105 shofar.tv/videos/25313).
10:30 ב"ה הנ"ל תורם ומתרים, וגם אחיו שיח' תורם להנ"ל ובמזל טוב נולד לאחיו תינוק ראשון בניתוח אך בקושי נושם ל"ע מבקשים ברכת הרב שליט"א לרפואתו השלימה, השם לברכה: התינוק הנולד לאוֹרִי בת לִינְדַה ולאברהם בן אִירִיס רפו"ש בתושח"י ויצא מבית החולים למשפחתו מהרה אכי"ר. 10:31 הרב: ברכתי. 11:59 ב"ה התקשר להודות שהתינוקת יצאה מכלל סכנה - ברוכים תהיו!
מדהים כמה דבריו של הרב שמעון שרייבר שליט"א מתאימים למה שהרב שליט"א מצא: יחיא' זכריה' סופי תיבות א'ברהם ה'עברי! ברוך השם שזכינו בדורנו... יישר כוחכם כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי, בוקר מבורך🌹(shofar.tv/videos/15566).
כבוד הרב, חודש טוב ומבורך! אני בטוח שזה קרה בגלל 'סגולת הביסים!' הרכב נכנס שבוע שעבר למוסך עד היום עקב מכה שהוצרכתי לסדר. עד כה לא הכנסתיו כי זה היה רק פח, וההוצאה שדרשו לא היתה הגיונית, מלבד שלא היתה אפשרות כספית. עד שחברת הביטוח אמרו "שזה הסדר" וכו'... ובאו לקראתי ושאם לא אשלם זה יעבור לטיפול משפטי. כשבאתי היום לקחת את הרכב בישרו: שאני לא צריך לשלם שקל! ועוד מגיע לי על כל יום שהרכב היה במוסך 250 ש"ח! - פלא פלאים!! זה משהו שלא ניתן להסביר, זה משמים (הרב אמנון יצחק שליט"א בשיחה עם מנחם טוקר על "סגולת הביסים" ברדיו קול חי shofar.tv/videos/14773).
שלום, רציתי להודות להרב אמנון יצחק שליט"א, על הברכה ונציב יום שעשה עבור אבא שלי. ב"ה אבא עבר את הניתוח לשלום בשלום ללא סכנה! ברוך השם!! תודה רבה (נקי כפים shofar.tv/lessons/25929).
ב"ה אין על כבוד הרב היקר, לא משנה איזה שיעור אני שם של כבוד הרב, אפילו שיעורים מימים ימימה, אני תמיד מרגיש כמה אהבת השי"ת יש לרב בשיעורים שהוא נותן לעם ישראל - אשרינו שזכינו! (חוזרים בעבר shofar.tv/hozrim-beavar).
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.