חסד עם הזולת חוסך ממנת היסורים הקצובים לאדם
תאריך פרסום: 22.05.2015, שעה: 03:13
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nנמצא שחובה על האדם לומר מתי יגיעו מעשיי למעשי אבותיי
היא לא רק לעשות דווקא מעשים גדולים גדולים כדוגמת האבות
אלא לשפר את אותם המעשים שהוא עושה
שיהיו מתוך הכרה להיות דומה לקדוש ברוך הוא
להבות בעצמך מקור הטבה בחסד
כמטרה לעצמה
עכשיו אני אגלה לכם עוד סוד קטן שכבר פרסמתי
אבל פה לא אמרתי
כתוב שמנת הייסורים של האדם למשך השנה נקצבת בראש השנה
כמו שמזונותיו של האדם קצובים לו עד סוף השנה
גם הייסורים כמה יבואו עליו
ביום הדין נגזר
כמה ייסורים יבואו עליו כל השנה
עכשיו ברור שכל אחד יצטרך לעבור מנת ייסורים כזאת ואחרת
יש אחד שיהיה חולה יש אחד שיצטער יש אחד שיהיה חייב כספים יש אחד שיתנפלו עליו אנשים יש אחד שיבזו אותו יש אחד שכל מיני סוגים כל מיני סוגים של ייסורים ילדים משפחה קרובים שכנים בלאגנים בקיצור
עכשיו, הוא לא יודע מה צפוי לו.
מכיוון שהוא לא יודע מה צפוי לו, מה עליו לעשות?
איך אני מבטל את הגזירה?
לבטל את הגזירה אי אפשר,
אבל להמיר אותה אפשר.
מה הפירוש?
אני אקבל על עצמי איסורים.
אני אקבל על עצמי איסורים
שיש בכוחי לקבל על עצמי
ובזה אני אוריד.
ממנת הייסורים שיבואו עלי ואולי אני לא אוכל לעמוד בהם, יהיו קשים לי מאוד.
איזה סוג ייסורים אני יכול לקבל על עצמי?
אני לא חייב לקבל ייסורים של עונש.
אני יכול לקבל ייסורים של הטבה,
שאני אטיב לאנשים,
אעשה עמהם טובות,
שיהיו כרוכים במאמץ.
אולי אפילו בצער מה.
אז לא רק שאני מוריד מהייסורים,
אני עושה טובה
ואני אקבל עליה גם שכר.
אם אני אקבל ייסורים שמן השמים מנחיתים עלי,
אין שכר על זה.
אולי זה יהיה כפרת עוונות.
לפעמים זה ייסורים בלי כפרת עוונות.
אבל אין שכר על זה.
אבל אם אני בוחר ייסורים בעצמי
ואני עושה טוב,
אני אקבל גם שכר. אז גם הורדתי,
גם אני יכול לעמוד בהם כי אני יודע מה אני מסוגל ומה אני רוצה לעשות,
וגם אני אקבל שכר.
על זה אמר דוד המלך, עליו השלום, אך טוב וחסד ירדפוני
כל ימי חיי.
אם כבר צריך לרדוף אחרי צרות,
שיהיו של טוב וחסד.
שאני אעשה טובות בחסדים, ואטפל בברואים,
ביצירי כפיו של הקדוש ברוך הוא. אני אתחסד איתם.
אני אכיל אותם, אני אלביש אותם, אני אסעד אותם, אני אעזור להם.
כל דבר שאני רק יכול לעשות, אעשה.
ושבתי בבית ה' לאורך ימים, אני עוד אקבל על זה,
ישיבה בגן עדן לאורך ימים בזכות זה.
אז זאת עצה נפלאה שאדם יכול לעשות. וזה מה שיעצתי למי שזכו להתפלל איתנו ביום הכיפורים.
אמרתי, לא מספיק מה שאנחנו אומרים לקדוש ברוך הוא, כל מיני קבלות והבטחות והמלאכות נמליכך מלך וכל מה שאמרנו.
וידע כל פעול כי אתה פועל טוב, יבין כל יצור כי אתה יצ... לא, לא, לא, זה לא מספיק.
אמירות בעלמא לא מספיק.
רק להגיד אמירות, רק להתכוון.
לא מספיק, צריך מעשים.
לכן אני ממליץ, וגם היום אני ממליץ,
כי אנחנו במוצאי יום הכיפורים
התחלנו כבר את חודש אלול הבא.
אנחנו לא כמו אנשים שמחכים לאלול כשיגיע אלול.
אנחנו במוצאי יום הכיפורים מתחילים כבר את אלו לבא.
שלא נבוא לפני הקדוש ברוך הוא ונגיד לו עוד פעם,
כדלים ורשים באנו לפניך.
למה דלים למה רשים? תבוא כמו עשיר שעשה הרבה מצוות.
למה תבוא כמו תפרן?
יש לך שנה לאסוף עכשיו מצוות. הבטחת, לא?
אמרת שאתה תהיה רציני הפעם.
איפה זה?
אז אמרתי רבותיי
כל אחד מן הציבור שמוכן יקבל על עצמו חצי יום בשבוע לעשות חסד.
אם זה לבקר חולים,
אם זה ללכת לנחם אבלים,
אם זה לסעד אנשים,
אם זה להביא לאנשים אוכל,
אם זה לדאוג להם למלבוש,
אם זה לשטוף בתי כנסת ובתי מדרש,
אם זה לעשות כל סוגי חסד של הגבשר. אתה בעל מלאכה, נגיד אתה חשמלאי,
שש שעות שבועיות אתה תורם לאנשים שאין להם אפשרות לשלם,
ובבית שלהם אין חשמל כראוי,
ואתה רוצה לעזור חינם.
זהו.
אז אתה מתייגע,
עולה, עושה, פועל עמל וכו'.
אתה אינסטלטור,
אתה רוצה לעשות חסד עם אנשים שנתקעים, יש להם בעיה כזאת,
וזה יורד ממכסת השש שעות השבועיות שלך,
שאתה נותן לבניו של הקדוש ברוך הוא.
איזה סוג עבודה יש לך? כך וכך.
מה יש לך להעניק?
אתה, יש לך קיוסק?
אתה תיתן במשך שש שעות הטבות בשווי כזה וכזה, עם שעת עבודה שווה כך וכך.
אז אתה תיתן, נגיד כך וכך,
משקאות קרים או דברים כאלה, או פה ושם, לאנשים,
כן?
תחשבו רגע על רעיון נפלא שזכיתי לעשותו בעצמי.
מה דעתכם לקנות קולר? סתם דוגמה,
ב-2,000 שקלים עולה
גם עם מים חמים,
אני חושב שפחות מזה עולה רק מים קרים,
ולשים אותו באיזה פינת רחוב מחובר למים אצלכם לבית,
ושכל עובר ושב
יוכל ביום חם
ללחוץ ולשתות מים קרים צוננים.
שימו רק פתק, נא לברך שהכל נהיה בדברו.
ועל כל ברכה ברכת יוקמו אברהם אבינו.
סתם דוגמה, כן?
אדם יש לו מעלית בבניין,
שים
כל יום או כל שבוע שתי הלכות.
תדביק שם שתי הלכות בתוך ניילון,
וכל מי שעולה למעלה בדרך
רואה שתי הלכות, קרא אותן, זכית בלימוד תורה די רבים.
הנה בחינם, חיני חינם, קצת מאמץ
לקחת ניילון, סלוטייפ, ולהחליף מדי פעם דף עם שתי הלכות ושלום על ישראל.
חסר מה לעשות אם רוצים?
חצי יום בשבוע נותנים לעם ישראל
תרומה,
מורידים מעלינו את הייסורים,
וזוכים לכל טובה וברכה.
מה אתם אומרים על הרעיון הזה?
יפה, אה?
אף אחד לא רוצה להתחייב, אני רואה.
ברוך השם.
מי רוצה לקבל על עצמו חצי יום בשבוע לעשות למען הכלל?
שירים את היד ואני אברך אותו בברכה גדולה.
כן, הנה אחד יש, שניים,
שלושה,
ארבעה, חמישה, שישה,
שבעה, שמונה, תשעה, עשרה, יפה מאוד.
הנה אחד עשר,
שנים עשר,
יפה, שלושה עשר למעלה.
כן, נשים יכולות לעזור, להיות שמרטפיות בבישולים למשפחה שחסר לה,
או ככה, להכין איזה עוגות, עוגיות, משהו, לא משנה.
יש אפשרות לעזור בבתי אבלים, בכל מיני מקומות.
שלושה עשר, מי עוד?
אתה כבר הצבעת קודם, לא? ספרתי אותך? שלושה עשר?
עוד מישהו?
ארבעה עשר, יפה.
מישהו לא יודע מה לעשות,
יוכל לצלצל לארגון שופר, להעביר לנו את השם,
יגיד לנו באיזה אזור הוא גר, נשתדל
לתת לו מטלות לפי מה שנדע.
שיש במקומות כאלה שצריכים סיוע ועזרה,
וגם מי שיצטרך מאלה שהם בתוך הרשימה הזאת,
יגיע יום שהוא יצטרך בעצמו לאיזה סיבה, משהו.
הוא גם יצטרך הרי, לפעמים אדם נצרך.
אז אפשר להפעיל את אותה רשימה גם לעזור לו.
הרשימה עצמה יכולה גם לעזור לעצמה.
אז זה דבר של חסד גדול, חסד גורר חסד.
ארבעה עשר, מי עוד?
ארבעה עשר,
הנה יופי עוד שניים שישה עשר
שישה עשר
אתם יכולים לבחור איזה סוג של טובה וחסד שאתם יכולים לעשות לעשות
זה לא מחייב כל אחד העיקר שיזכה
הוא מוריד ממנה את הייסורים וזוכה ומזכה את האחרים
שישה עשר יש עוד
הנה שמונה עשר יפה תשע עשרה
תשע עשרה
מי העשרים? יש עשרים?
הנה עוד אחד אסי מירושלים, עשרים.
יש עוד מישהו שרוצה לפני שאני מברך?
עשרים ואחד, נפלא מאוד.
עוד מישהו, מישהי, הנה עשרים וש... ארבע, יפה.
עשרים וארבע, נפלא.
עוד...
כמה זמן, גוללב?
מה?
עד ראש השנה הבאה.
בשביל להוריד את מנת הייסורים. אם אתה רוצה, להוריד. אם אתה לא רוצה, אז תקבל מה שמגיע לך.
מה?
אמרתי, מה שנגזר מתחלף. אפשר להמיר אותו. אפשר להמיר את הייסורים.
זה גם ייסורים, מה שאתה מצטער ומתאמץ.
זה נקרא ייסורים.
אבל אתה בוחר בהם ומקבל שכר, זה ההבדל.
עשרים וארבעה,
זהו.
טוב,
הנה עשרים וחמישה. יופי.
כן?
יופי, עשרים ושש.
זה לא עלי על ספר תורה שמחכים,
יש מי שיוסיף.
אפשר צ'יק צ'אק.
עשרים ושישה,
שם הוויה, שם של הקדוש ברוך הוא.
יש עוד מישהו?
מי שבירך אבותינו הקדושים, אברהם, יצחק ויעקב,
משה ואהרון, דוד שלמה,
בכל הקהילות הקדושות והטהורות, הוא יברך את אלה שהתנדבו
שש שעות שבועיות
עד ראש השנה הקרוב שיבוא עלינו לטובה,
שלא יהיה להם איסורים.
שיזכו לעשות חסדים.
שלא יזדקקו לחסדים מאחרים.
שיהיו בריאים ושלמים,
ושהשם ישפיע עליהם כל מה שהם רוצים לעשות טובות לאחרים.
וימלא משאלות ליבם לטובה, אמן ואמן.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).