חיסונים, מדע, אמונה, ומה שביניהם - עו"ד תמיר טורגל

 - לא מוגה! - 

קורונה והצליח במשפטים לבטל גזרות של חיסונים וכולי וכולי. אנחנו נשמע אותו היום בעזרת השם בהרצאה ראשונה בנוגע לחיסונים. לידות שמכריחים יולדות לחסונים ויטמין K ובכף הרגל וכל מיני דברים. מאלצים אנשים, מערבים רווחה בכל מיני דברים למי שלא רוצה והוא ידבר גם על הפצצה הגדולה, חיסון התטנוס, האם הוא חייב אחרי פציעה או דברים כאלה ועוד ועוד ועוד יהיו שיקופיות בהמשך ותינתן אפשרות קצרה לשאלות ותשובות וביום שלישי הבא ב8 :30 הוא כאן שוב להמשך בעניינים אלה בבקשה עורך דין תורגל מכובד אוקיי שומעים אותי טוב יופי אמ טוב קודם כל תודה רבה כבוד הרב על ההזמנה כשסוכחתי השבוע עם כבוד הרב אנון יצחק לפני כמה ימים לא חשבתי שהוא יטיל א שהוא יבקש ממני טיל עלי את המשימה לדבר לפני הקהל הקדוש הזה כאן על תחום החיסונים וגם על נושא של עידות לבתי חולים בישראל. א אני לכם רקע ממש בקצרה לגבאי. אני עורך דין בתחום של זכויות א רפואיות. אני עושה גם בתחומים חוקתיים אחרים. אה אולי נשאל יש פה מישהו שמכיר אותי מי שראה אותי בעבר? אוקיי, יש מכירות. אה, לא עסקתי הרבה מדי בתחומים של ציבורים, כמו שאני עושה היום לפני תקופת הקורונה, מה שנקרא הונאת הקורונה. א מאחר ואני אדבר היום בפני ציבור א קדוש וחשוב שהוא יחסית אני מניח גם יודע הרבה דברים א אז צאו מתוך הנחה שגם אם אתם מכירים חלק מה מהאינפורמציה הזאתי אני חשוב לי שאני יודע שזה מוקלט וחשוב לי שזה יעבור א ויגיע גם לאנשים שבקהלים שפחות מכירים את הפעילות שלי ובכלל פחות מכירים את מה שקורה בישראל מבחינה מבחינת החוק מבחינת הפרקטיקה בפועל בבתי חולים. א ואם יכול להגדיר את ה מטרה שלי לפני זה אני אומר שבתקופת ההונאה של הקורונה למעשה מאחר ואני עוסק בתחומים של תחום של זכויות א אנחנו ראינו שנלקחו מאיתנו הזכויות אה סיפרו לנו שאנחנו מדינה יהודית ודמוקרטית אם בכלל דבר כזה ניתן להיות במציאות אבל אה דמוקרטיה נמדדת בשעת מבחן. הרבה אנשים אגב חושבים שדמוקרטיה זה שלטון הרוב. זה לא נכון. דמוקרטיה היא הגבלת הרוב בפני האמיעות והמיעות באופן טבעי זה הפרט. א ולכן כל הרעיון של חברה חופשית, חברה שלא מתאמרת בחבריה, מבוסס על זה שהכלל, למרות שיש לו כוח יותר מהפרט, מגביל את עצמו כדי שאנחנו נוכל לחיות חיים חופשיים. מישהו פעם אמר לי ש כתוב שאנחנו או שרים את זה אפילו עם חופשי בארצנו אחת הבדיחות הגדולות ביותר שאני מכיר המטרה שלי היום בהנחה ויש אנשים שעברו את התקופת ההונאה הזאתי הונאה הכי גדולה אולי בהיסטוריה האנושית ועדיין אוחזים בזה שהממסד הרפואי הוא ממסד שניתן לסמוך עליו בזאת לא אמרתי שצריך להת להתרחק ממנו כמו מאש, אבל צריך להיזהר ממנו מאוד. א המטרה שלי היום היא לאורך ספק א לגרום לאנשים מה שנקרא להתעורר. אה אני לא א מתיימר לקשור לעצמי קטרים מהסוג הזה. קרוב. אתה צריך לארגן לי מיקרופון א ניד שאני אוכל להסתובב. אוקיי, את זה צריך לכבות. אה, חייב. אוקיי, טוב, זה עובד. עובד אוקיי. אה, המטרה שלי היום היא לעורר ספק ולסייע לכם להבין שגם עם החברה מסביבנו, אני בדרך כלל מדבר על, יש פה הרבה קהל צעיר, הדור המבוגר יותר, הסאבים והסבתות שנמצאים פה הרבה שנים בעולם וגדלו יחד עם המדינה הזאת. שהם נוטים להתאפס לתפיסות מאוד מקובעות וישנות. ולכן מטרה שלי זה לסייע לכם להבין שגם החברה מסוינו מקובעת ולעתים אפילו היסטרית יש כאן עניין אמוני גדול מאוד וחובה גדולה להישמר מאוד לנפשותיכם. אז כשאני אומר שאני בתחום של זכויות רפואיות, זאת אומרת שאני מגן על אזרחים נגד כפייה רפואית. וכשאני מספר את זה לאנשים ששואלים אותי, שפוגשים אותי בדרך כלל הראשונה, א יש כפייה רפואית ישראל, יש כפייה רפואית. מה זאת אומרת? אסת כן. אז אני אשאר מול המצלמה. הציבור בדרך כלל לא יודע את זה כי על פי רוב נתקלים בכפייה רפואית רק ברגע שיש התנגדות מסוימת למערכת ואני אתן דוגמה אולי הנפוצה ביותר שאני א נתקל בזה הרבה הורה א רובנו רובנו פה אני מניח הורים לילדים קטנים הורה הילד שלו נפצע נסרט ילדים משחקים נפצעים נסרט במצח בסנטר הוא לא רוצה שלא צלקת הוא גם הרבה פעמים אנחנו א דואגים כי מה שנראה לנו איזשהו חתח ויורד דם וזה נראה נורא וזה כי לאדם הרגיל אגב גם לי לא בא מתחום הרפואה אבל אה א זכיתי שיש לי עוזרת שהיא גם נצאת בקהל היום ורקש א שהפתיע אותי כי לא ידעתי לה אפילו שיש הרצאה והיא הייתה אחות 11 שנה בבית חולים ואנחנו הרבה פעמים רואים שהורים באים אלינו ושולחים תמונות ומה אתם אומרים? מה לעשות וזה ומה שלי נראה חמור היא אומרת א תן לזה יום יומיים זה יעבור אבל הורה מגיע מהילד לבית חולים ומבקש טיפול אבל בישראל א התקבעה לה איזשהיא פרקטיקה זה לא בדיוק פרקטיקה זה מדיניות תחת נוהל שהוא קשה להשגה שאומרת לרופאים ולקבטים הרפואיים ברגע ש ברגע שמישהו מגיע אמ אם חתך אז יש חשד לתטנוס וצריך לתת לו תטנוס. א אני הייתי חייב סביר גם מה הולך סביב הנושא הזה וברגע שהורה מתנגד מערכת יכולה להתהפך עליו. א אני ארחיב עוד מעט בנושא הזה אבל זה לא רק בנושא הזה. למשל אחד התיקים היותר מפורסמים שהיו לי ב מלפני שנתיים אישה חרדית בהריון מתקדם שיש לה כבר כמה ילדים והיא ילדה בלידה טבעית בבית את הלידות הקודמות ח לא קודמות קודמות זה היה דווקא לא עד שהיא התפקחה מהמערכת והגיעה לה התחילה ללמוד את התחום הזה אה אבל מסיפור שלא ניכנס לפרטים כי זה יקח הרבה זמן. זה לא חשוב גם אבל איכשהו זה הגיע לרווחה שהיא מתכונת לידה טבעית ובגלל שיש איזשהי היסטוריה מסוימת החליטו שמדינת ישראל תחליט לאותה אישה איך היא תלד. כמובן שהם ציירו את זה ניסו לעטוף את זה בעטיפה יפה כי הם תמיד עושים את זה ככה. הם רוצים רק להכריח אותה רק לבוא לבדיקות. כשהרופא אמר בבית משפט שאם היא תלד היא לא תלד בקיסרי זה משהו למעשה התאבדות. אז הציור היפה הזה רק תבוא להיבדק אבל אנחנו יודעים בדיוק מה אן ברגע שהיא נכנסת בשערי בית החולים אנחנו א יודעים בדיוק מה קורה התיק הזה אגב היה לפני שנתיים בתקופה שגם הייתה פגרה בבית משפט אז הייתי צריך לעבור משופט לשופט עברתי תשעה שופטים עד שהגעתי לעליון בעליון התריכו את עצמם שלושה שופטים ביניהם אני נשיא במיוחד לבוא לתיק הזה זה כדי שסוף סוף נקבל אחרי שהייתה צריכה להימלט על נפשה בזמן שהיה צבים לתפוס אותה והמשטרה בדרך ותיק הזה התנהל בצורה קיצונית מאוד א מבצע מאוד מורכב כדי שסוף סוף יבואו א שופטי בית המשפט העליון ויקבעו שאין סמכות למדינה א להחליף אמא איך ללדת כל כמובן שהיא לא צריכה אפוטרופוס אין לה איזשהי בעיה הוא אומר שהוא בעיה נפשית או מישהו שלא יכול לדאוג לעצמו אבל כל עוד הבן אדם סביר גם אם הוא לוקח א סיכון יש לי הנגדוטה להגיד למרות שלא תכננתי בהקשר הזה אבל א כשנכנסתי לבית המשפט העליון שופטים כבר היו די מגובשים ידעו ראו את מסכת החתחתים שעברנו והם באו במיוחד בשביל לתת לנו את הפסק דין הזה לטובתנו ולשחרר את האישה מהצורך להימלט כמובן שאגב נולד ילד אחר כך בלידה טבעית במשקל 4 קילו בריא ושלם ומדהים זה לא לי, זה לקדוש ברוך הוא. א ו כשהנכנסתי לבית א שהנכנסתי לבית משפט אז א הם א נתנו לי לטעון, הם התחילו קצת לשאול שאלות. ככה זה בדרך כלל מתנהל. הם נסים לברר בדיוק אם התמונה ברורה להם יש איזה משהו לחדד ואז הוא אומר לי טוב בסדר הבנו האם ה אנחנו מבינים מה שאתה טוען לגבי האמא זכותה לעשות מה שהיא רוצה. א אבל מה עם מה עם העובר? מה אין לו זכויות לעובר? אמרתי אתם צודקים יש בזה משהו אבל אם העובר כל כך חשוב לכם אז תוציאו עכשיו א פסיקה חדשה שאסור לעשות הפלות בישראל יותר. זה לא עובד ככה. אתם לא יכולים להגיד שבא לכם אז הוא חשוב וכשלא בא לכם הוא לא חשוב. א טוב כנגד מי הכפייה הרפואית בישראל? אתם תתפלו אבל דווקא לאנשים החלשים אני עוד לא נתקלתי לעולם לא קיבלתי טלפון לא מאפקה ולא מקיסריה ולא מצפון תל אביב שמישהו אמר לי תשמע אני בבית חולים ומנסים לכפות על הילד שלי אה רק ציין שהנושא של א כפייה רפואית במבוגרים שזה קיים כמו הדוגמה של אותה אמא יולדת א היא נדירה מאוד מכיוון שהמדינה מכירה בזה שאדם מגיע לגיל בגרות לגיל 18 הוא אדון לעצמו. ולכן אם אדם מגיע לבית חולים לא רוצה לקבל איזשהו טיפול והוא איתן בדעתו אז הם אפילו יגנו את זה בחוק. זה נקרא חוק זכויות החולה. לחולה יש זכויות. מעניין שהיו צריכים לעשות חוק על הדבר הזה כאילו זה לא טבעי. א בכל מקרה על פי רוב זה יהיה על ילדים. כי מה עושה המדינה החכמה שלנו? או יותר נכון הרופאים בתוך המערכות המנסדיות האלה הם יש לנו קצת בעיה אני מתנצל שאני נלנץ לומר את זה אבל זאת האמת יש להם תסביך אלוקות וכשמגיע כשאדם יש לו תסביך כזה אז הוא לא כל כך מחשיב אנשים כאילו מה אמא אבא בסדר אמא אבא אז מה אתם עושים כלדים את הילד הזה בסדר גידלתם את הילד הזה עכשיו הגעתם אליי הוד מלכותו צריך כרגע הרופא להחליט אם הוא יעבור משהו או לא יעבור משהו והאבא והאמא שלו העיזו א שלא לצייט. ואם הם חרדים על אחת כמה וכמה אוכלוסייה שמטורגטת תכף גם אה לא רק לא רק כל המגזרים אבל בדרך כלל מי שיותר נמצא במעמד חלש יותר בחברה כי בדרך כלל הם חזקים על חלשים. אה מה המנטליות שעומדת מאחורי זה? סך הכל האנשים שרוטפים האנשים שרוטפים את ההורים הם באים הם צדיקים ביני עצמם אף אחד לא משים עצמו רשע הם רואים את עצמם שכרגע צריך להציל את הילד ההורה לא מבין כלום מגיע לפה לאיש המקצוע תיר הידע והניסיון והוא יגיד לו מה לעשות אבל יש פה משהו קצת יותר עמוק מזה כי גם אם אתה תראו אני עושה די טוב ככה אומרים לי את מה שאני עושה לעולם לא יעלה על דעתי לנסות לכפות על מישהו לקבל את השירותים שלי אותו דבר גם מי שמגיע לבית חולים במיוחד שאגב אני אדם פרטי הם עובדי ציבור כל הבתי חולים כמעט כל הבתי חולים בארץ זה בתי חולים ממשלתיים העובדים שעובדים שם בין אם זה אחיות רופאים ונעלים לא משנה מי הם עובדי ציבור אנחנו מכירים את המושג המפורסם publicקant משרטי ציבור מאחר והציבור הוא זה שצריך לתת לו שירות וכשנותנים לי שירות בה במובייל לא משנה איפה אז מתייחסים אליי בהתאם לא כוח לא ככה בישראל המדינה שלנו הוקמה אני רוצה להזכיר לכם אה על ידי עליות שונות שהיו פה והעליות הראשונות עוד לפני כל המדינה היו בתפיסה מאוד מאוד קומוניסטית אז עוד לפני כל המדינה היו מהפכות בעולם מהפכות אידיאולוגיות תפיסות ואז באו לפה יהודים שגם רצו ליישב את הארץ וגם רצו ליב לבנות חברה חדשה במקום הזה והתפיסה היא תפיסה מאוד גדיר אותה בין בולשביית קומוניסטית לפשיסטית זאת אומרת ה מוסוליני זה היה צורר גדול הגדיר את העם שלו צה לייצר אומה כמו ה אותו דבר כמו הגרמנים באותה תקופה אז הוא הגדיר מה זה עם חטיבה אנושית של אנשים קבוצה של אנשים שלוחמת יחד זה יותר טוב אה דולהכן אוקיי שומעים אותי טוב א קבוצה של אנשים שלוחמת יחד זה מה שמאחד את העם שלו שהוא ניסה ליצור אתם מכירים עוד עם כזה שמאוחד תחת הדגל והטנק האמריקאי. מכירים? כי אם אתם לא מכירים אני אביא לכם מראה. א וככה בנו את המדינה ובנו את המדינה והקימו בתי חולים והקימו כל מיני מוסדות וקבעו כל מיני חוקים והתפיסה הייתה מאוד מאוד מערכתית. אני אתן דוגמה למרות שזה אמור להגיע טיפה יותר בהמשך אמ על לידה. ופה מאוד חשוב לי שהציבור הנשי הקשיב לי ויפנים ולפחות שיתעורר אצלו הספק. א מנית ישראל היא מדינה היחידה בעולם כרגע עד כמה שידוע לי ואף גם ניסיתי לבדוק את זה היום כדי לוודא עם עצמי באינטרנט וזה ממה שבדקתי המידע הזה לא מצאתי משהו חדש שלא ידעתי שיש בה מושג שנקרא תינוקיה עכשיו אני לא מצריך להבין את הדבר הזה אישה נקלטת להריון צריכה להביא ילד לעולם להוריד נשמה והיא שומרת על הל בתוכה מכל במשך תשעה חודשים והיא נמנעת ממאכלים מסוימים והיא דואגת לשמור על בריאות והיא מכינה את עצמה והכל טוב ויפה ואז מגיעה לבית החולים ללדת ויש משהו שכל כך מושרש בתרבות בחברה שבא מאותה תקופה הזאתי של הקומוניסטים שהיא יולדת את הילד ואז קודם כל כל תהליך הלידה מנועל מה שנקרא הם קוראים לזה אירוע רפואי לידה שדבר הכי טבעי בטבע וכל אחת בטבע יולדות באופן טבעי בלי עזרה וגם בני האדם לא ילדו בבתי חולים עד לפני 150 שנה מסיבה מאוד פשוטה כאילו היו בתי חולים מודרניים ולכן כל בני אדם נולדו באופן טבעי ואפילו הרמבם מציין בשעתו ש א לידה שמסתבכת זה דבר נדיר זאת אומרת זה לא דרך הטבע דרך הטבע דברים עובדים כמו שצריך, אבל נישה נכנסת ובעצם היא עוברת למצב פסיבי, אומרים לה מה לעשות ונתנו לה גם זריקות לשתק אותה, אבל היא צריכה רק לסייע לפי פקודות. היא לא מנהלת את האירוע, היא לא חווה את ה לפחות כמו שהסבירו לי נשים ודוות שאני בקשר ועובד איתם את הקדושה שיש בהליך הזה, במהלך הזה, בחוויה הזאת. א ואז וזה החלק ככה הבעייתי, מוסרת את התינוק. הוא יוצא לשרשרת חיול. תינוק בישראל מגיע לעולם עובר אחרי כמה דקות, תלוי באמא וזה, אבל בגדול אחרי שיצא הגיח לאוויר העולם, הוא חבל הטבור נחתך הרבה בטרם עת ממה שצריך, בטח לפי הטבע. שוטפים אותו מהר מדי, למרות שהוא יוצא עם שכבת הגנה שהיא נכונה ובריאה לו. כל דבר שהוא דרך הטבע זה לא בהכרח מה שמתאים למערכת שאגב עובדת על בסיס של פרוטוקולים כי בתי חולים מתנהלים כמו מפעל ואנשים שבאים הם כמו חומר הגלם שצריך לתתסק איתו ויש מחלקות ומחלקות ומחלקות אנשים אומרים שהרפואה בישראל א ממש קראתי את זה לאחרונה במצב מדהים ואנחנו המתקדמים והמתפתחים בעולם אין ספק שיש ביכולות טכנולוגיות אני אגב אישית חושב שרפואת חירום, שזה הרבה יותר טכנולוגיה מרפואה, היא דבר חשוב וטוב והיא גם מבוססת באמת על ניסוי וטעייה. לעומת זאת, רוב המחלקות הם לא חירום. רוב המחלקות מתעסקות בכרוני. והתפיסה היא תפיסה שהיום בכלל בתקופה המודרנית שלנו, רופאים זה לא רופאים. קודם כל לא צריך להגיד לרופא לקרוא לאדם רופא כי רק השם רופא. אדם יכול לכל היותר לרפא בעזרת השם ולא אסור לו וחס ושלום מה שאנחנו רואים בפועל שיקטור לעצמו כטרים וגם אסור למי ש אה מגיע כפנצינט להפוך אותו ואולי ניגע בזה קצת אחר כך לחשוב שהרופא אינו אלא שליח אמ אז לוקחים את הילד מהאישה שמים אותו בגיגית ואם היא נשארת יום או יומיים או שלושה, היא אפילו לא ישנה איתו בלילה, היא באה בזמנים מסוימים להעניק אותו. עכשיו יש דבר כזה, יש מושג שנקרא ביוט מלא, שזה אומר שאנשים אומרות, אני רוצה באנליט זה נקרא אין roomום. ומה שבדקתי היום, מכיוון שפעם היה תינוקיה, היה ביפן, היה ברוסיה בזמנים מאוד עתיקים. אפילו ברוסיה הפסיקו עם תינוקיה, אפילו ברוסיה שבשם זה בא. הרי כל הרעיון הזה כמו בקיבוצים שישנים ביחד הילדים לא גדלים עם ההורים וכל העניין הזה מדבר על תקופות עבר זה אותו דבר הילד מגיע לעולם הוא כבר הוא שייך לחברה ככה התפיסה ותפיסה כזאתי במיוחד כשאין ענווה ואין צניעות ואין מיראת שמיים זה החלק הכי חשוב פה אז היא מובילה למצב שאם אתה לא רוצה לעשות את מה שהhodוד מלכותו האיש עם החלוק הלבן אומר אז אז הוא השתמש גם בכוח שהנתנה מדינה באמת החברה נתנה סמכות מיוחדת למקרה קיצון שבקיצון להתערב. מה זה קיצון שבקיצון? נניח שיש ילד חוסה, אין לו הורים בכלל וצריך לעשות איזשהו משהו ואין מישהו שיקבל את ההחלטה. אז יש היגיון מסוים שהדבר הזה יגיע לבית המשפט ומישהו יקבל את ההחלטה הזאתי. אמ וגם כאן הוא צריך לשקול המון המון שיקולים לפי החוק. א אבל כשיש כשיש הורים אם היינו באמת בגישה דמוקרטית אני מזכיר לכם הגבלת הרוב ביחס לפרעת לא היינו מעלים על דעתנו וכשאני מדבר עם רופאים ואני מדבר עם רופאים בעולם אני מסתובב הרבה באירופה וגם במקומות אחרים הם באמת באמת מרימים גבה המון פעמים א איך זה יכול להיות זאת אומרת ה המציאות הזאת שהולכים ומבקשים מבית משפט להתערב ולכפות זה דבר מאוד קיצוני ביניהם ועל אחת כמה וכמה בניגוד לעמדת ההורים ואיפה אתם חושבים שבית משפט בתמונה נגיע לזה א אז בואו נדבר על חיסון טטנוס כי בסופו של דבר אני מגיע מעולם שבו יש אני עוסק בדברים האלה ונתקל בזה ברמה שבועית לפעמים אפילו יומיומית אז אה אנחנו קודם כל נסביר מה הבעיה ומה קורה בשטח ואחר כך גם נסביר אולי מה אפשר לעשות. אז ככה. א קודם כל מה זאת מחלת טטנוס? מחלת טטנוס זה מחלה מנקראת בעברית פלצת והיא מחלה שהתכבצויות שרירים. והטענה היא שהיא נגרמת על ידי איזשהו רעלן, איזשהו חיידק שהוא עטוף במשהו וברגע שהוא נכנס לגוף אז הוא העטיפה הזאת יורדת פלוס מינוס זה לא משנה כל כך איך זה קורה אבל אם האדם חולה במחלה הזאתי שיש ספק גדול מאוד עם המון רופאים שדיברתי אם יש אפילו תעוד אחד בספרות הרפואית שהוא תעוד של אבחון המחלה על בסיס מעבדתי כלומר אבחון מחלה על בסיס תצפית מה שנ שנקרא קליניקה קליני אוקיי יש כמה וכמה מחלות שגורמות להתקפצויות שרירים והתכבצויות שרירים אגב באמת יכולות להגיע במקרים מסוימים לסכנה כי אם יש כל השרירים מתכווצים אז גם יכול להיות שירי הריאות או הלב וזה יכול לגרום למצב מסוכן אבל עד היום לפחות אני עוד לא ראיתי עוד לא הוצג לי ואני עובד עם הרבה מאוד אנשים שיש להם גישה ומחפשים גם א לראות אם יש תעוד בס ספרות הרפואית העולמית שקיימת הזאת שתועדה על בסיס בדיקה מעבדתית את זה עוד לא מצאנו זאת אומרת נראה להם שזה תטנוס עכשיו בוא נראה עד כמה המצב הוא קיצוני לי במקצוע שלי כי אני מטפל בנישה שאין כמעט עורכי דין שעושים את זה הסיבה היא כי אין שם כסף אבל הנישה הזאתי גורמת לך לראות להתמודד עם דברים שהם קיצוניים בהפתעה שלהם עד כמה הדברים הם חמורים. אם אפשר את השקופית הראשונה צד הבריאות מה? הולכים לראות אה אנחנו הולכים לראות רגע יש את זה לא זה לא זה לא זה זה נראה לי השלישי כן זה זה זה קודם גם זה וגם זה לא התחיל מזה אוקיי שימו לב כתוב פה מדינת ישראל משרד הבריאות א למי שיש אינטרנט אז אתם יכולים ללכת ל או מי שיש לו חברים אינטרנט לבקש ללכת לגוגל הכי מפורסם ולרשום בעברית תטנוס משרד הבריאות טר התוצאה הראשונה תביא אותכם לעמוד הזה הם שינו קצת את ה את הגרפיקה אבל זה הטקסט אותו דבר אם אפשר לרדת למטה קצת עוד טיפה זהו אם אפשר לעצור ואם אפשר טיפה להגדיל את החלק הצהוב הנה זהו רק להעביר טיפה ימינה שאפשר יהיה לראות את כל הטקסט זה עוד טיפה מעולה. היסטוריית המחלה בישראל, שימו לב, למחלה הזאתי מחלה אגב שהיא היסטורית, כבר לא קיימת לפי הנתונים שכל אדם נגיש להם כולל הרופאים במדינת ישראל. אין איזשהיא הגבלה שרופא אסור לו להיכנס לאינטרנט ובטח לא לבדוק את זה. כתוב רואים את המודגש משנת 2001 דווח רק על שני מקרים בלבד של תכלואה עכשיו הם טוענים שזה מחלה מסכנת חיים ועל זה אגב זה הג'וקר זה הקלף שאיתו מנסים לכפות הולכים לבית משפט הולכים תכף תראו את הן לכם בדיוק איך זה עובד אה אבל הם רוצים בעצם למנוע את המקרה השלישי אם ה-25 שנה האחרונות לפי מניין הגויים 2001 אם ב-25 שנה האחרונות היו שני מקרי תחלואה בלבד אף אחד לא מתו מקרה האחרונה היה ב-2012 ו א גם הרופאים יש להם משחק על זה הם תמיד אומרים בבית משפט בלי טיפול זה 100% תמותה זה לא נכון אבל נניח אבל מה אף לא מטפלים מי שיש לו התכבצויות והילד שלו נמצא כרגע במצוקה אז הוא ישב סתכל עליו עם טיפול 90% החלמה. אז למה אתם רצים עם ה סכנת חיים? זה לא סכנת חיים. כי כל הרי הילד הגיע אליכם לבית חולים כי ההורה רוצה לטפל בו על השריטה שלו, נכון? אז הוא בוודאי לא יזניח אותו אם הוא יתחיל פתאום לגלות סימנים של דברים אחרים. הוא דואג לו. א אז רואים הנתון הזה אפשר גם לראות נקרא טטנוס טטנוס של ילדים זה אומר ילדים בני יומם ילוד זה ילד שנולד עכשיו זה משהו שם אותי נראה לי כשזה נעלם או זה אוקיי זה נראה לי אמ א כן זה היו 50 מקרים של מ1954 1954 זמן מזמן בסדר הם את הנתונים הישנים האלה פה וגם אז היה 50 תינוקות שמחלה פגע בהם אם אפשר לרדת למטה בוא נראה את הטבלה הזאת לצמיד את זה ככה כמו ראפר של הזה אה אוקיי בסדר הנה בסוף אנחנו נעשה דרופ דמייק אוקיי אז אה אתם יכולים לראות את הירידה הזאתי וזה רק בילודים זה רק באותם 50 מקרים אבל אם אפשר לראות עוד למטה א יש עוד דף כאילו מהמר אם אפשר עוד לרדת למטה ב לדף למטה כי זה שני דפים אני לא טועה כן אז גם כאן פה זה שוב פעם יהיה לוודים אפשר לראות אתם יכולים לראות טוב שמשנות ה-90 הפס עומד על אפס מוחלט בקיצור, מחלה שנעלמה ממקומותינו. עכשיו בוא נספר לכם קצת סיפור. א אם אני כבר מזהיר שכל מה שאני הולך להגיד כרגע יהיה יותר מקומם ממה ששמעתם קודם. אז אם זה לא מספיק אז תדעו שזה הפתיחה. יש שני חיסונים כדי לפתור את הבעיה הקשה הזאתי שאולי הילד השלישי בישראל יחלה מתי שהוא. למרות שב-25 שנה היו רק כאילו הוא יהיה השלישי. א אפשר לטפל בסכנה האיומה הזאת על ידי שני סוגים של חיסונים. יש חיסון פעיל וחיסון סביל. חיסון פעיל זה ככה קוראים לכל החיסונים מה שנקרא שגרה הרוטינה. מה שהאמהות הולכות עם הילדים שלהם, לוקחות ילד בריא, שמות אותו על איזשהיא על שולחן מתכת כזה. א באמת עם הרבה רחמים ואהבה אבל אין מה לעשות צריך להקריב את הילד עזבח על מזבח החיסונים זאת ההגדרה שלי וככה זאת האמת ומתוך כוונה מתוך הנחה כי הכניסו לנו לראש שיש פה איזשהו שם תרכיב א שיכוי אלוקי שמציל את הילד מחסן את הילד בכלל המילה חיסון זה המצאה ישראלית לא מקבילה בכלל המילה הלטינית קסינס אה א אלא שמישהו פה בשנות ה-50 שהמדינה התחילה אמר אה בוא נגיד לכולם שזה נותן להם הגנה שילד חיסון כניס להם את זה טוב טוב לראש ונזריק להם רעל זה המצב ועוד אומרים לנו גם אין דבר כזה לחסן ילד חולה ילד חייב להיות בריא כי מה זה חיסון מה הרעיון של חיסון נגיע לעניין האמוני בסוף הרעיון שחיסון זה לקחת ילד בריא ולהכניס לו מחלה בקטנה כדי לאמן אותו שזה מומחית במרחאות כפולות ומכופלות לדעתי שכתבה באחד ה היא ממש מה מאלה שדחפו את היעיל ובטוח על חיסוני הקורונה שתבינו רופאים יצאו בישראל ברגע שהמציאו איזשהיא מגפה חדשה ואפילו אם זה היה האמת ואמרו הנה יש כבר פתרון תוך כמה חודשים הבאנו פתרון יעיל ובטוח זה לא רופאים זה רופאי אליל כל מי שאמר את זה היה צריך גם היום צריך להתפתר יותר זה החלק הראשון שהוא צריך לעשות צריך תשובה הרבה יותר עמוקה אבל לפחות את זה כי אם אתה הלכת עם המערכת ואמרת לאנשים על משהו שהוא בטוח כשהפרקטיקה הזאת אין מישהו שלא יודע מהתחום המקצועי שלא ניתן להגיד על חיסונים שזה בטוח לפחות אם אין לך חמש שש שבע שנים של מעקב וגם לצערנו המעקב לא נעשה בצורה אגונה כי זה תחום מאוד מיוחד לתחום של החיסטונים אמהות צעירות ותיקות. תקשיבו טוב, יש רק תחום אחד שאני מכיר בעולם המתקדם והמודרני שהחתול שומר על השמנת. כלומר אה את מבדקי הבטיחות ואיך הם יעשו וכמה א ילדים יהיו שמה ובאיזה צורות הם יבדקו עושים החברות היצרניות. כדי להסביר, אם למשל יש חברה שמייצרת טלפונים, הטלפון הזה צריך לעמוד בפני נפילות, הוא צריך להחזיק מעמד הרבה זמן, אז יש מעבדות שעושות בדיקה, בדיקת נפילה, זורקים אותו על הרצפה מלא פעמים ורואים באיזשהו שלב כמה כמה גבוה הוא יכול להחזיק מעמד עד שהוא נשבר. ולפי זה יודעים אם הוא עובר את המבחן והוא בטוח לשימוש או המעבדה לעולם לא תתקבל על ידי הרשות הרגולטורית אותה רשות שהמאשרת או דוחה לעולם היא לא תקבל עם אותו יצרה אני אגיד לה הנה אני עשיתי את הבדיקות בעצמי היא לא תקבל את זה היא תגיד לו מה פתאום אני צריכה מישהו שהוא לא מותה שאין לו אינטרס והוא יגיד ככה או יגיד אחרת אז חזרה לענייננו למרות שחיסונים נבדקים לא נבדקים כראוי בכלל אבל הם נבדקים על ידי חברות החיסונים חונים. בכל מקרה יצרו פה מציאות של חיסון פעיל וסביל. אז אמרנו הפעיל זה כל החיסונים שהם הכנסת מחלה בקטנה לילד בריא. התפיסה הזאת עקומה מיסודה. קודם כל היא גורסת, חייבת לגרוס שאין קדוש ברוך הוא ואם יש אז הוא לא יודע את העבודה. ואיך הגענו לפה? עד לפני 150 שנה כשבעצם התחילה כל הכת הזאת במקרה. ואיךשהוא איכשהו בהנס הגענו לכן אני גם טוען שכל התחום הזה של חיסונים זה תחום שהוא שיא עבודה זרה למה כי הוא כוחי ועוד צם ידי על מלא זאת אומרת שאנחנו עשינו את הדבר הזה לעצמנו ובלי זה לא היינו שורדים או בלי זה אנשים חיו עד גיל זקנה שהיה 40 כשכתוב לנו אה בתהילים אם אני לא טועה מה עם חיינו ואורחמנו 70 שנה ואם בגבורות 80 זה היה לפני 1500 שנה מה היום גם 7080 אז מה השתנה איפה כל ה א רפואה המודרנית הזאת לאן היא בדיוק קידמה אותנו עכשיו הם מתלבשים על זה שיש מושג שנקרא תוחלת החיים תוחלת החיים זה בעצם לוקחים קבוצה של אנשים זה אגב די חדש המונח הזה ב100 ומשהו שנה ואומרים מהקבוצה הזאת בואו נראה מה ממוצע עכשיו אם יש קבוצה מסוימת שהיה שם תנאים לא טובים והרבה תינוקות מתו היו אנשים מבוגרים בגיל 70 80 אבל הרבה תינוקות מתו אז הממוצע גיל 40 אז אומרים לך זה תוחלת החיים שלם מ40 זה לא אומר שאנשים מתים בגיל 40 זה אומר שבממוצע אם אתה לוקח את כל אלה שנדו מאוד מאוד צעירים נפטרו מאוד צעירים ואלה שמאוד מבוגרים הממוצע יוצא לך ככה זה לא אומר שבני אדם חיו באופן טבעי עד גיל 40 ממש ממש ממש לא נכון. א ונגיע לחיסון. אז אמרנו נכניס מחלה בקטנה ואז אומרים ככה, הילד הגיע לעולם. העולם הזה מלא בסכנות. אין השגחה, אין דין ואין דיין. ומאחר בזה המצב, סוף סוף ברוך השם, אנחנו הצלחנו בלי ברוך השם אצלהם הגיע האנושות לחשיבה כזאתי, למחקר כזה שאנחנו יכולים לתת לילד את המחלה בקטנה והוא יהיה מאומן. אותה רופה שרציתי לצטט מקודם במרכאות כבולות ומכופלות בעיניי רופה היא אומרת למה שהילד יתאמן עם כיתת טירונים כשאפשר לתת לו יחידת קומנדו זאת אומרת הם הביאו לקדוש ברוך הוא את היחידת קומנדו שלהם שלא הייתה לפניהם אין דבר יותר רחוק מהמציאות אתה לוקח ילד בריא מכניס לו מחלה זה הפרקטיקה היחידה בעולם הרפואה שנשארה מנה אחת לכולם זאת אומרת היום היום יש מושג שנקרא רפואה מותאמת אישית. כל אדם שמגיע אפילו תמיד אני מתאר את זה ככה נניח שיש גן ילדים ויש שם 20 ילדים וכולם משתעלים ונניח רק בשביל הסיפור כן שבאה הגנן לוקחת אותם את כולם איזשהו רופא שנמצא ליד מכניסה אותם לחדר המתנה והרופא אומר אין בעיה תביא אחד אני אטפל נבדוק אותו אז הוא בודק כל ילד מה המשקל שלו ההתפתחות שלו הוא מסתכל בתיק שלו למה הוא רגיש ומה לא ואז הוא אומר אוקיי זה רגיש לזה אז תתני לו א' זה אין לו בעיה תתני לו חצי כדור זה תתני לו רבע אף פעם הוא לא יתן את הכל אותו דבר לכל הילדים, אבל לא בחיסונים. חיסונים זה פרה חולבת של התעשייה. ולכן גם זה יש אליום על התחום הזה. בגלל זה גם משהו שנתפס אצל אנשים. עוד פעם זה עבודה זרה. לכן גם האחיזה בלבבות האנשים היא חזקה מאוד. אמ והם אומרים א אנחנו נכניס מחלה לילד בלי לבדוק אותו. אנחנו יודעים היום שלפחות 10 עד 15% מהילדים רגישים לחיסונים, יפגעו מחיסונים. ואם מי שלא יודע, אני אספר לכם, במדינת ישראל יש חוק שנקרא חוק ביטוח נפגעי חיסון. לא, אין חיסון חובה, עדיין לא. חוג ביטוח נפגעי חיסון מ-189 למניין הגויים. כלומר שיש מספיק נפגעים. הרי הם אומרים שזה אחד למיליון. המערכת אומרת כל המדקלמים האלה אותם חמורים נושא ספרים ואם זה היה אחד למיליון אז באופן הקונה היו צריכים להיות 10ה ילדים שנפגעים בשנה אבל בשביל זה לא עושים חוק יש חברת ביטוח ממטית שנקראת אינבל והיא עובדת הרבה על הדברים האלה הם גם בדרך כלל משתדלים שזה לא יגיע לבית משפט כדי ש א הכל יהיה בשקט אז אחרי שהסברנו שמה זה חיסון פעיל כל חיסוני השגרהים הם לכאורה חיסונים פעילים והממסד כל כך אוהב את ההורים שהוא החליט גם לעשות קוקטייל הוא לא נותן אף פעם חיסון אחד אין חיסון רק לתטטנוס או לחצוות או לבבות רוח הם אומרים חבלת ריח את ההורים בוא ניתן מכה אחת ככה כמו שצריך ברגל פה ברגל השנייה לפעמים ילדים מקבלים חמש שש תרכיבים מכה אחת אף אחד לא בודק מה זה עושה כשמערבבים ביחד הכל אף אחד לא בודק את זה ושתבינו הורים יקרים או ההורים לעתיד או אנשים צעירים, מבוגרים, מי שלא יהיה ילד עומד להגיע לעולם, אמא ואבא אחראים מאוד, הולכים, עושים מחקר, שוק על הגה, בודקים איזה מוצצים שלא יהיה אני יודע BPA, איך קוראים לזה, שפלסטיק יהיה הכי טוב שיהיה, שלא יהיה, אבל היא כשזה מגיע לעולם הרפואי, אמונה מאמינים, בני מאמינים לקת החלוקים הלבנים האלה, שאם הם היו מלאכים בלבן מן כמו שהם רוצים שנחשוב שהם גם אז אסור היה לסמוך עליהם בעיניים עצומות אבל אחת כמה וכמה כשהמצב הוא הפוך ב-180 מעלות אז עד כאן דיברנו על עצם בכלל התפיסה העקומה הזאתי ואנשים היום אגב יש פה הרי הרבה הורים לילדים בתי ספר יש חסוני שגרה בתוך בתי ספר גם כאן זאת הפקרה אני ממש אומר שזאת הפקרה בניגוד לחוק באופן מוחלט יש חוק זכויות החולה קובע שצריכה להיות הסכמה מדעת לכל הליך שברפואה. חיסונים זה הליך שברפואה. הליך מסוכן יש חוק ביטוח. יותר מזה, בית המשפט העליון האמריקאי קבע ב-1912 שחיסונים הם unvoidably un safe כלומר הם לא בטוחים באופן בלתי נמנע שכן יש כל כך הרבה נפגעים. אז לא חושבת שנארך כל כך הרבה על הנושא הזה, אבל אני יוצא מתוך הנחה שאולי אנשים לא מכירים את המטריה, אז אני ממש גם אם זה יצטרך עוד הרצאה, אז אולי נעשה את ההשלמה בפעם הבאה. שאלת ביניים. שאלת ביניים. כמה מהרופאים והחיות בעצמם לא מחסים ולא מתחסנים? אוקיי. זה בסביבות 30, 25% הצוטים הרפואיים, הרופאים, מי שאתם רוצים. ויש פה סלייד, יש פה עוד שיקופית שתגיע בסוף ואנחנו נראה את זה של משרד הבריאות הישראלי. אז נאה דורש לא נאה מקיים והם יודעים טוב מאוד למה. יותר מזה הם כל הזמן מדברים על זה שהם מחלות מועברות בהדבקה מהאויר וזה. אם זה כזה מסוכן וצריך להתחסן וזה כך חשוב הרי מי הציבור שנמצא בקו הסכנה בקו האש במרכאות בחזית? הרופאים האחיות. הם נפגשים חולים מהבוקר עד הערב. ורקנש היית 11 שנה אחות בבית חולים במרכז הארץ. היית חולה כל הזמן? כמה שזכור לי לא. כן. אחת מהבעיות. אבל בסדר אנחנו יש בעיה בבתי חולים א אנחנו אולי א אני אגדיר את מה שיש לי אני אגיד את מה שיש לי אומר על בתי חולים ככה במרוכז. לא על נקודתי על זה על הכל. אוקיי, אז החיסון הפעיל זה החיסונים הרגילים, השגרה זה אותו חיסון שלמעשה, למה קוראים לזה פעיל? כי למעשה הגוף צריך להיות פעיל. נותנים את המחלה ממש בקטנה, אחד יפגע פה, שם, לא נורא, הם אומרים אגב הרבה פעמים אנחנו יכולים לסבול את זה. דבר שלא נתפס לי בראש. איך ילד אחד שיכול לקח יכול להיפגע מזה, כל הפרקטיקה נופלת. אבל כשאין את באמת כשאין אמונה כשאין הכרה שהעולם הזה יש לו יש דין ויש דין ויש מיני שמנהל אותו אז כל הגבולות נפרצים א ואז למה זה פעיל כי נותנים את המחלה בקטנה לילד א הילד אמור מה קורה כשנותנים מחלה מה קורה כשמרעילים הגוף מגיב מישהו אוכל משהו לא טוב יש לו קלקול קיבה הגוף מגיב להרעלה הוא רוצה להוציא את זה החוצה ואז באמת הגוף מגיב הרבה פעמים א כשילדים נפגעים מחיסונים אז הם באים לרופא אז הוא אומר אה זה מצוין הוא מגיב יופי נהדר יופי הרעת אותו בטח שהוא הגיב עכשיו התגובה הזאתי יוצרת משהו שאפשר למדוד אותו והם המציאו לזה שם הם קוראים לזה נוגדנים זאת אומרת ברגע שאתה מרעיל את הגוף ממילא הוא מייצר תאים שינסו להתמודד עם הבעיה שיצרת ועכשיו אתה יכול להגיד תראה איזה יופי אלה שמתמודדים עם זה בסך הכל תופעה שהיא היא תוצאה טבעית של של הרעלה לא תראי לא יהיה את זה הם קראו לזה נוגדנים זאת אומרת הם גם המציאו עוד עוד המצאה חדשה שבעצם זה מגן עליך זה הנוגדנים זה בעצם שמנו לך עכשיו דאגנו שיהיה לך את הציוד את הנוגדנים לפעם הבאה כשיתקל במחלה מה שנקרא ברחוב אין מאחורי זה מדע בודקים את הנוגדנים לילד שחוסן אחרי כמה חודשים אין נוגדנים בודקים ילד שלא חוסן מלא נוגדנים אתה לא יודע מאיפה זה באיך זה בא למה למה זה אין מדע מאחורי זה, אבל הם אומרים זה מה שמציל אותך בלי שיהיה מדע מאחורי זה. אמ טוב אז נניח לפי שיטתם שהנוגדנים האלה מצילים את האדם. בגלל זה גם זה לא נשאר בגוף. אז הם אומרים למשל על חיסונים. כל חיסון צריך לעשות מה שנקרא בוסטר. צריך כל כמה זמן לחדש אותו כדי שאפשר יהיה לראות את הנוגדנים כי אם זה נעלם איך יגידו לך שזה יש לך משהו טוב אז אתה צריך להזריק עוד פעם את הרעל הזה נכון עכשיו יש דבר כזה שנקרא חיסון סביל ופה אנחנו נכנסים לכפייה של הנושא שמתבט הרבה בתחום של תטנוס מה זה סביל סביל זה קצת כמו נסיוב כזה אחרי הקשת נחש הם בעצם אומרים תשמע אין זמן את צריך להסביר קודם בחיסון פעיל הרגיל לשגרה הילד בריא מכניסים אותו מחלה בקטנה לוקח לגוף זמן שהוא מתנגד שהוא מייצר את כל אותם תאים שמתנגדים וא לוקח בערך שבועיים עד שלושה שהגוף מפתח את אותם נוגדנים טוב מה קורה אם ילד נפצע וצריך למנוע ממנו את הטטנוס כי חס ושלום הוא יהיה המקרה השלישי ב-25 שנה בישראל ישראל. תכף נסביר גם כמה זה נדיר. א אי אפשר עכשיו לתת לו את הטונוס הרגיל. קודם כל הטונוס הרגיל כמובן שום חיסונן בשגרה לא מגיע לבד. אז זה מגיע עם מחלה שנקראת דפטריה. אז אתה כבר מרעיל אותו לעוד מחלה. כנגד עוד מחלה שגם היא נדירה שבנדירות לא קיימת כבר. אה ויש גם עם עוד יש גם לפעמים רק עם דיפטרפ עם עוד דברים. א בכל מקרה זה לא יעזור לאותו ילד שנפצע לפי השיטה שלהם. כן. זה לא יעזור לאותו ילד שנפצע. כי אם הוא נפצע כרגע ואותו חיידק טנוס שנמצא בטבע כמעט בשום מקום דווקא עליו זה יקפוץ. לא יהיה לו זמן ניתן לו את החיסון הרגיל. נניח שעוד פעם זה לא חיסון זה זריקות רעל. אבל אנחנו נשתמש בטרמינולוגיה שלהם. ניתן לו את החיסון, ניתן לו את החיסון הפעיל. זה לא ישנה. כי אם המחלה מתפתחת תוך יומיים, שלושה ארבעה, אז מה זה יעזור? הילד רק עוד שבועיים יהיה לו אפשרות כאילו יהיה לו כוח להתמודד עם זה. אז המציאו את החיסון שנקרא החיסון הפעיל, הסביל. חיסון הסביל. מה אמרו חכמולוגים? ניקח מאנשים מתנדבים, הם עושים את זה אגב, הם עושים בט, הם עושים כאילו סדרת ייצור, אז הם לוקחים את זה גם. זה גם קוקטייל של אנשים תורמים לפעמים ב בתי סו כל מיני אנשים שתורמים לוקחים את הדם שלהם אנשים שכאילו יש להם כבר נוגדנים כשהם כבר קיבלו את הזרקה הזאת והגוף שלהם כבר הגיב אפשר לראות את הנוגדנים אז אומר תשמע ניתן לו רק את הנוגדנים לוקחים את הדם לוקחים מהם דם אה עושים הכל ביחד ומערבבים את זה במה שנקרא צנטריפוגה במהירות מאוד מאוד גבוהה ואז החלק של אדם מתחלק לחלק האדום והחלק השקוף החלק השקוף נקרא סרום ומזה זה הם עושים את התרכיב לא לפני שהם מכניסים שם כל מיני מראין בישין כדי לשמור על זה חומרים רישמרים וכל מיני דברים כאלה ואומרים לך באלון ליצרן או אם אפשר את המצ אה את הסלייד שקופית השני השנייה א תשאיר את זה בינתיים זה שייך לקודמת רק שתראו דיברנו על פלצת פלצת זה תטנוס כן ילודים שבא לא ידע אז הנה יש לנו 1950 ו אה 1951 23 בכלל לא היה. ב-54 היו 10 שחלו. זה רק א רק מקרים מדווחים, זה לא מוות. א אחר כך היה בת55. עוד פעם היסטוריה רחוקה מאוד. שבעה ילדים, חמישה, ארבעה ילדים, שני ילדים ב-1960 פה הטבלה נעיצרת בזה שישה ילדים. זאת אומרת משהו שכבר גם בתקופות שהמדינה הייתה עם הרבה הרבה פחות אזרחים. זה היה משהו שגם אז היה נדיר מאוד. וובוודאי שאי אפשר להגיד על נדיר שאנחנו צריכים לעשות פעולות קיצוניות כמו כפייה רפואית כדי להציל את הילד מהדבר הזה. א אם אפשר להעלות לי את השקופית כן את זה תעלה הכי למעלה קודם הכי למעלה אוקיי זהו זה נקרא הייפרט כאילו הייפרטנוס המושג המושג המקצועי זה עם מונועיון חסינות גלובולינים זה כל הקטע הזה שאמרתי לכם שמפרידים את הדם ומוציאים את החלק השקוף ויש רק תרכיב אחד כזה שמ מאושר באגף הרוקחות במדינת ישראל. אז רק אני אסביר מה זה אומר. כל תרופה שנותנים אותה, כמובן במרשם, חייבת לעבור אישור של אגף הרוקחות והוא יכול לאשר כמה מקבילים, זה הבתי חולים או משרד הבריאות יכול לקנות מכמה יצרנים ווא יכול לאשר במקרים מסוימים. רק יצרן אחד. במקרה הזה יש רק יצרן אחד. וכשנכנסים למטה בדסקריפש, אתה יכול לעצור, לא ניכנס לקרוא כרגע, אבל הם אומרים כבר בכל מיני אזהרות שיחד עם הנוגדנים אתה יכול לקבל גם עוד דברים שאין להם שליטה על מה אתה מקבל. ואין ספק שהדבר הזה יש בו סכנה גדולה. אבל זה החיסון היחיד שיש לנו כנגד פציעה. אז אם אדם נפצע ואם יש רק את התרכיב הזה והמלאכים בלבן החליטו שזה מה שיעזור אז צריך לסמוך על זה נכון תן לי את זה בבקשה עכשיו אם אפשר לראה טיפה למטה עד שנראה את מה שסימנתי באדום זהו כן אוקיי בארון הזה מופיע פדיat use זאת אומרת לגבי ילדיםפטריק זה ילדים safety and effectiveness in pediatric population have not been established שזה אומר בעברית סחה או שכה שלא נעשו מבדקי לא בטיחות ולא יעילות עזבו אתכם לא מעניין לא מועיל לא מזיק מלא אבל איך אנחנו יודעים שזה לא מזיק איך אנחנו יודעים שזה לא מזיק על ילדים זאת אומרת בדקתם את זה רק על מבוגרים וכל רופא רציני שדיברתי איתו אמר לי תשמע למה עושים למה עושים הפרדה הגוף של ילדים מתפתח הגוף של ילדים הרבה יותר חלש אדם בוגר יכול לעמוד בכל מיני דברים שילד לא יעמוד הנזק יהיה הרבה יותר גדול אם יש משהו מזיק אצל ילד ביחס למבוגר ומה מה לעשות לצערנו הרב מאוד אותו תרכיב שמשרד הבריאות החליט לאשר מישהו שכח לבדוק למי צריך לאשר את זה עכשיו צריך להבין זאת אומרת זאת אומרת לילדים זה מסוכן בדיוק זאת אומרת שלפי מושג שמאוד מאוד רווח היום ובצדק שהרופאים אוהבים להשתמש בו מדע מבוסס ראיות evidence based science מדע מבוסס ראיות על מה הוא מבוסס על ראיות ומה איזה איזה ראיות יש? מבדקים. אם יש לך מבדק יש לך ראיות. אם לא בדקת אין לך ראיות. אז אם אין לך ראיות חזקה על כל תרכיב ותכף הוא שתי מילים מה יש בתרכיב הזה? כי אבקת סוכר זה לא. א אתה לא יכול להתייחס אל זה אלא כמסוכן כל עוד לא הוכח אחרת. זאת אומרת לפעם אדם מבוסס ראיות לא היה צריך לעלות על דל שפתיו ועל דעתו המשובשת אף רופא במדינת ישראל לא יודע כמה רופאים יש 50 אל 80 לא יודע מושג כמה יש להעיז לתת את זה לתינוק לילד לא משנה שנפצע אני צריך להגיד אני מצטער אני לא יכול לתת משהו שיכול להזיק יש להם שבועה לרופאים זה ה בוקר טוב שלהם לפני שהם נכנסים למקצוע הם חייבים וזה טוב דווקא ראשית אל תזיק היו צריכים להוסיף ראשית אל תזריק אבל אה א זה לא הברקה שלי זה אחות המציאה את זה בתקופת הקורונה נתלי כהן אני חושב טוב איך מתנהלת הכפייה אז קודם כל אנחנו אני מקווה שאנשים הבינו שמדובר על מחלה כל כך זה לא אמרתי מקודם רק כדי לסבר את האוזן שתבינו עשינו בדיקה מה שאני אומר לכם כרגע זה לא לנתונים בישראל זה לנתונים מ-195 בארצות הברית שיש שמה יש אז היה אז 250 מיליון איש לא יודע משהו כזה נתונים שלקחנו מהcDC מבחינת השכיחות של המחלה לפי 100,000 איש longנגסטורy שורט התכשיב הוא כזה אני גם הוצאתי נייר מידע הוא מופץ בחינם ברשת אז אפשר לתת לו למי שרוצה ואני נותן את הנתון הזה שמה הסיכוי לחלות בטטנוס לשם בישראל זה עוד יותר א בוא נגיד שזה במקרה הכי גרוע דומה אמ הסיכוי לזכות בלוטו הוא פי שלוש יותר גבוה מהסיכוי לחלוט בטטנוס וזה נכון לפני 70 שנה שקי זאת אומרת 60 שנה זאת אומרת שכמו שלא הייתי בוא נגיד ככה בכל שבוע כמעט מישהו זוכה בלאוטו זאת אומרת מישהו קנה כרטיס והלך לו קלף זכה אז יש זוכה מדי פעם אבל האם אני יכול לבוא למישהו להגיד לו תקשיב יש פוטנציאל שאתה תזכה יש סיכוי כזה כל מי שקונה כרטיס יש לו סיכוי נדיר מאוד קטן מאוד אבל עדיין קיים אני אכפה על מישהו לקנות כרטיס הגיוני שאנחנו נגיד למישהו כשהמצב כל כך מתי אנחנו ולים לבוא להגיד למישהו תשמע אני אתערב לך בחיים כשה אתה לא רואה את הסכנה מישהו צריך להיכנס פה זה מבוגר אחראי צריך לתפוס את המושכות על משהו שהסיכוי ב לא אותו יותר גבוה הרבה יותר גבוה פי שלוש יותר גבוה. זאת אומרת שזה כל כך נדיר והרופאים לא בודקים את זה וגם אם היינו אומרים ש לא משנה זה התפיסה שלהם גם אומרים לי תשמע מה אכפת לי כמה נדיר זה אני רוצה למנוע את האפשרות שזה יקרה תפיסה עקומה לגמרי בסדר תביא תרכיב שאפשר לסמוך עליו עכשיו אם זה לא נבדק לבטיחות ויעילות על ילדים אז אנחנו לא מתמודדים פה עם רופאים אנחנו מתמודדים פה עם אנשים שאפשר לקרוא להם בהרבה שמות אבל לא רופאים בטח לא אנשי אמת עכשיו איך מתנהלת הכפייה הכפייה מתנהלת באופן הבא קודם כל שתבינו שתי נכנסים בתי חולים תמיד מחייכים תמיד נעימים מדברים יפה בדרך כלל מאחר והקונספציה תפיסה קונספציה זה לא מה שאמרו אחרי שמחת תורה התפיסה הכללית היא שהרופאים הם סבבה ואני באמת חושב שהם גם באים לעשות עבודה לא באים להרע לאף אחד בטח לא מחתחילה למעט שיש גם סדיסטים כי המקצוע הזה יש לו הרבה כוח בידיים הוא מושך אנשים שמחפשים כוח לפעמים לא כולם אפילו לא הרוב לפי דעתי אבל יש בהרבה כסף כל פעם שאני שוכח כבוד הרב ישלים את הזה הזכיר לי כי זה נכון אתם רוצה יש את המושג הזהפ theמoney אתה רוצה לדעת בדיוק מה מניע דברים תראו אה תלכו אחרי הכסף אז אז א כל עוד אנחנו באים לבית חולים מכיוון שרוב הציבור באותה תפיסה הקונספציה איך שאתם רוצים לקרוא לזה אז אין בדרך ההתנגדות גם הגיוני כי אדם מגיע לבית חולים שאין בעיה הוא בא לרופאים הרופאים עוזרים לו עוזרים לו טוב יותר פחות עושים את הכי טוב שהם יכולים וא אומרים לך תעשה את זה תיקח את זה תקום תשב הגיוני שתקשיב להם והגיוני שלא יהיה אה אווירה לא נעימה כי רוב האנשים בעצם נותנים נים את הכבוד ואת הכוח לרופא ובאופן עקרוני הרופאים היו ענבים וצנועים גם היה מקום להתנהג ככה איתם אלא מה שאנחנו לא נמצאים במציאות אמת אנחנו חיים בעולם שהשקר בו גובר מאוד מאוד מאוד ולכן א זה קצת משנה את התמונה ואת האופן שבו אנחנו צריכים אנחנו להתייחס למערכת ואז מה קורה פתאום מגיע רופא שבאמונותיו שמע אותי אוה את הרב במנון ניצחה או טובים אחרים ולמד משהו למד משהו כמו שאתם למדתם עכשיו שהרופא לא יודע אני עומד במודי משפט בישראל היה לי מקרה שני מקרים שאני אציין בנושא הזה מקרה אחד לפני כמה שנתיים ומשהו שלוש שתבינו יש לי בערך משהו כמו בממוצע בשנה 40 50 מקרים זה איזה בחד לשבוע בממוצע משפחה שמרימים טלפון בבית חולים תקשיב או שכבר קיבלו צב לבית משפט לדיון מחרת בדרך כלל זה למחר לא יודע מה לעשות כאילו אף הורה לא מעלה על דעתו שהוא שהוא נכנס בשערי בית החולים שהוא נכנס למקום שיכול להתהפך עליו אם דיברתי מקודם על המנטליות על הקונספציה התפיסה הזאת שימו לב כשאנשים מגיעים לבית חולים ליותר מיום אחד הם צריכים לנשום שמה זה נקרא אשפוז אוקיי אדם מתאשפז קבל שירות יופי רוצה לצאת הביתה אפילו הרופים אומרים יופי אתה בסדר עכשיו אתה יכול ללכת הוא צריך לקבל מכתב מה הכותרת של המכתב מכתב שחרור צריך לשחרר אותו זאת התפיסה זאת החשיבה באנגלית קוראים לזה מיינדסט זה איך שהראש עובד באוטומט אנחנו ברוך השם זכינו להיות בני אדם שאנחנו יכולים ללכת נגד הטבע שלנו א התורה שלנו לנו תעיד כל דבר שאנחנו יכולים לשנות מדרך הנטיות הטבעיות הוא נותן לנו איזשהי מעלה אמ טוב אז א איך מתנהלת הכפייה הזאתי ברגע שאמרתי בדרך כלל הכל טוב ויפה לכן גם אין בעיות בךל בעיות ביתי חולים אז מה מה היה במשפט אה איזה משפט אמרנו שני משפטים כן ואותו משפט ישן לפני לא כל כך ישן באותו משפט שלחו לי את רופת המחוז של פתח תקווה שתסביר לנו שירדה ממגדל השן בדרך כלל לא שולחים את תרופת מחוז זה א להתמודד עם הטענה הזאתי אז מה היא אומרת לי במשפט היא אומרת לי אה כן לא נבדק על ילדים אבל יש לנו אישור מארגון הבריאות העולמי ארגון הרמאות העולמי לדעתי לא לתת את החיסון לאוכלוסיית היה עד כלומר בא לנו טוב טוב לתת את זה גם לילדים זה עובד תמבוגרים אז מה יכול להיות הרי מה הם תמיד אומרים זה ניתן למיליונים מיליונים נפגעים כמות האוטיזם שיש פותחים פה מרכזים בארץ זה קצת מזכיר א סיפורים ש שסופרים מפעם שמספרים על חברות באפילו דמיוני אבל שהחברה מייצרת בעיה ואז אומרת הנה אנחנו הכל טוב לא לא שמים לב אתם לא רואים מה קורה סביבכם אתם לא רואים שכשאני הייתי ילד לא היה דבר כזה אלרגיה לבמבה בבית ספר היום זה נחשב מסכן חיים ממה זה קורה תודה רבה אה אבל יש את קהילת ההיימיש בארצות הברית תסביר את החילוק קהילת האמש בארצות הברית זה קהילה של אנשים שהחליטו שהם רוצים לחיות קצת כמו פעם והם לא רוצים להשתמש בטכנולוגיה בלי טלפונים אפילו לא טלפון כשר הם מגדלים את האוכל הם מגדלים את הילדים כמו פעם חינוך ביתי עבודת אדמה ונוסעים בקרכרות הם בקטע של כאילו בוא נשמר את את הדבר הזה הם באחת הקהילות הכי בריאות בעולם הכי בריאות בעולם ואין אוטיסטים ויותר מזה לא מזמן התפרסם איזשהו בדיקה שעשו שמה ובאמת מצאו זה איזשהו מישהו שהיה בסנט האמריקאי שהלכו להעיד אז הוא אומר שהם מצאו שלושה אוטיסטים וכל השלוש בקהילה הזאת אבל מסתדר שכולם היו מאומצים ילדים שנולדו וחוסנו והגיעו אליהם באימוץ אז אמרנו שהיו שני מקרים אז היא אומרת לי משרד ה ארגון הבריאות העולמית ארגון הרמאות העולמית שזה ארגון אגב שהתורם הכי גדול שלו זה ארגון אחר שנקרא גבי זה ארגון של בלגייט בדיוק ארגון המוות העולמי ביל שערים והארגון הזה זה ארגון שכל כולו זה לקדם הזרקות רעל בעולם המכונות על פי רוב בטעות ולעתים בזדון מי שיש גם רעים שיודעים טוב מאוד שזה מזיק והם יגידו לך זה חיסון זה טוב הכל בסדר זה מקרה אחד ואז אמרתי לו את הרופעה אמרתי לה תגידי היית מוכנה לתת לילד שלך את החיסון הזה והייתה שתיקה בחדר וזה קרה עוד פעם לפני חודש חודש וקצת היה לנו זוג שזוג צעירים משפחה הורים מאתיופיה ילדים אני חושב שהם ילידי הארץ אבל ממוצע אתיופי ונולדה להם בשעה טובה בבית חולים בצפון בת בני ציון קוראים לה בית חולים כי הציונות זה משהו ו א נולדה להם בת רביעית ו יש א גם כן מחלה שנקראת שכמת הכבד או משהו כזה פטיטיס B יש אפטיטיס A פטיטיס B וC הם המציאו גם את הדבר הזה ואני לא ניכנס כרגע למה אני אומר את זה בסימן קריאה אבל נניח גם לא ניכנס כרגע אולי בהזדמנות אחרת למה אין מאחורי זה מדע בכלל? אבל הם החליטו שהמחלה הזאתי יש לה מה שנקרא נשאים. זאת אומרת אם אנחנו בודקים לך את הדם אנחנו מוצאים שם משהו אנחנו נגיד שאתה כרגע מחזיק איזשהיא פצצה מתקתקת בוא נקרא לזה ככה זה כל כך מגוחך שהמחלה הזאת לפי דעתם היא בעצם מחלה שאם אתה נוסע אותה יכולה להתפרץ רק אחרי 20 30 שנה זאת אומרת אם הילד נדבק נגיד מהאמא אם האמא נשאית והילד נדבק ממנה במהלך הלידה זה יכול לקרות כי זה זה עובר דרך דם או דרך א אישות אז אז כמובן שילדים אין להם חשיפה לדבר הזה. אז למשל שתבינו החיסון הזה קצת גולש פה למשהו נוסף אבל זה חשוב החיסון הזה אפטיטיס B הוא חיסון שניתן בישראל ביום הלידה אין פשע גדול מלת תרכיב רעיל לילד ביום הלידה גם אם התרכיב הזה טוב אין דבר כזה אבל נניח שהיה דבר כזה כשילד מגיח לעולם ואתה מזריק לו ויש שם חומרים מאוד מסוכנים והציבור הדתי לא יודע שמגדלים את זה על מצא של כליות של קופים ועל מצא של עוברים של בני אדם שהוא פלו ואין דרך למנוע שמשהו מה מכל הם מסננים את זה אבל אין דרך למנוע שמשהו מכל ה קוקטיל הרעיל הזה לא מגיעים הם אומרים את זה בעצמם אנחנו לא יכולים להגיד לך שאנחנו לא יוצא משהו המצא שמגודל ולכן יש פה גם עניין אמוני אבל נעזוב את זה כרגע ילד שמוזרק עם הרעלים האלה ביום הלידה ברגע שיהיה לו איזשהי אלרגיה איזשהיא תופעה לו לא משנה מה לעולם לא נדע אם הוא הגיע לעולם עם קושי מסוים. אגב, גם כשאמא מזריקה את עצמה בדרך כלל לשאלת מזריקים אותה כאילו לוחצים אותה בזמן ההריון. הם חושבים שאם אנחנו נזריק תעים הערה אז זה לא רלוונטי לילד זה לא יגיע. הרי כל הדברים ברשותכם כל הדברים א שהאמא אוכלת נכנס למחזור אדם הגיע לעובר אז גם רעלים יגיעו לעובר למה אומרים לא לשתות אלכוהול ולהימנע ממחלים מסוימים כדי שזה לא יזיק לעובר ואני רוצה להזכיר לכם שהחכמים הגדולים האלה בתקופת הונאת הקורונה זה גם החטרות החולות במדינת ישראל הייתה הראשונה שאמרו להזריק את תרכיב הרע על הזה לנשים בהריון. וכשאנחנו ניסינו לתקוף את זה ולשאול מה ההיגיון, מה איך אתם בטוחים בעצמכם, אמרו אין לנו דיווחים על נפגעים, אבל אתם לא כל אחד שבא ואומר שיש בעיה, אתם אומרים לו זה לא אתה אין דיו אין דיווחים על נפגעים ועוד לא התחילו את המחקר בדיוק. וזה גם הכל היה חדש. לא, אין לנו דיווחים. אז זאת אומרת לא ראינו שזה מזיק אז ממילא זה בסדר. טוב, מה שהיה בקורונה זה היה ממש הקצנה א לפי דעתי זה היה אני קורא לזה נייר לקמוס שהקדוש ברוך הוא שלח לעולם. כלומר זה כמו הנייר הזה ששמים אותו בתוך נוזל ואז מוציאים ורואים מחליף את הצבע לפי האיכות של אותו נוזל. הקדוש ברוך הוא רוצה לבדוק את האיכות של כל האנשים בעולם. אז הוא אמר, בוא ניתן פה עכשיו משהו קיצוני וכל אחד הפנימיות שלו תצא החוצה. אם הוא נותן כוח לבני אדם והוא הולך משתחווה בפני בני אדם ויהיה מוכן ללכת עם הסמרטות הזה על הפנים ולהזריק את עצמו ולא יהיה אכפת לו מאחרים אפילו אם הוא מאמין בזה אבל לא אכפת לו מאחרים שלא מאמינים ודרוסים אותם אז אנחנו נראה מי כל אחד מי הוא ומה הוא אז יצא הרבה פנימיות בגלל זה גם הרבה אנשים שהם חלשים שהם שקטים שאף אחד לא סופר אותם פתאום נהיו חזקים כי ברגע שאתה מכסה את הפנים אין כבר זהות אפשר להתחבא מאחורי הצדקנות הזאתי של אה איך אנשים אומרו אחד לשני אנשים כמעט הלכו מכות אוטובוסים וכאלה אתה מסכן אותי רוצח רוצח כן לא זה האלה הם בתקשור תשכורת בתשקורת איך אתה אומר אבל זה הם הם הם זורקים את היציאות למטה ואז העם מרים את זה ומתחיל להויב אחד עם השני אומרים אתה מסכן אותי אתה מסכן אותי אין שכל אין דאגה אם המסכה תורמת בך לך במשהו, שים שתי מסכות עליי, שים ארבע מסכות. אתה מוגן פרפקטו, אף אחד לא יכול משום כיוון, מה אכפת לך ממני? אני רוצה ללכת איך שבא לי, אבל זה בכלל לא רמכיוון הזה. אתה מסכן אותי בעצם זה שאתה חושב אחרת. אתה מסכן אותי בזה שיש לך את הקדוש ברוך הוא ואתה עושה חשבון לכל מה שקורה עם בני אדם. אתה לא הולך על אוטומט בזה אתה מסכן אותי. אתה מסכן את העבודה הזרה שלי, אבל אם אזכה להגיע לענייני אמונה אז אז ככל שהרב יאפשר לי אני אמשיך. אמ אז אמרנו איך מתנהלת הכפייה. ברגע שהורה אומר תשמע והרבה הורים עושים את הטעות הזאתי אה לא אתה יודע כאילו עושים לקבל את הדפרים עושים לו הדבקה מה שעושים לילד ואז הוא אומר לו טוב מה אם תטנוס הוא מחוסם דך הם שואלים אז אהילה הוא מחוסן לטטנוס אז הרבה הורים אומרים בתמימותם אה לא לא זה בסדר למדנו לתחום אנחנו לא מכסים הכל טוב מאותו רגע נהיה הכל לא טוב טוב, מכיוון ש מכיוון ש כבר הרבה פעמים אמרו לי אומרים שממש כשהם אומרים את התשובה אמרו לי תשמע איך איזה חיוך התפשט על הפנים של האחות הופה תפסתי עוד דג ככה זה עובד ככה זה עובד שנייה אני רוצה עדות של אלחנן שניסו לחסן את הילדים שלו מה הוא אמר להם כן, הגעתי לסיטואציה כזאת עם צוות של רופאים. אמרתי לצוות הרופאים, אין בעיה, אני מוכן להיפגש איתכם, תביאו את הבכיר מכולם שישבו, ישבו כל הצוות הרפואי הבכיר של הבית חולים. אמרו לי, "למה אתה לא רוצה?" אמרתי לו אני מוכן עכשיו אני מחסן את הילד בכל מה שצריך רק אני רוצה פתק קטן אני אנימלא שאתם מתחייבים שלא יהיה להד שום נזק מהחיסון ועכשיו בוא ניכנס נעשה לו את החיסון רק תחתמו לי שאתם לוקחים את האחריות כמובן שאף אחד לא הסכים לחתום לי על זה אמרתי להם אז אם אתם לא חותמים לי אני דואג לילד שלי כי זה הילד שלי ואני מפחד עליו לא הילד שלך אתה לא מפחד עליו אז מה אכפת לך להזריק אז אמרו לי אתה צודק שלום להתראות צה טוב, במחילה, אח יקר, במחילה, אם הייתי יודע שזאת העדות שהיא תהיה, נגיד כמו בארצות הברית יש דבר כזה במושבעים, אומרים להם תמחקו מה שמעתם. אי אפשר למחוק, שמענו כבר. אם היה אפשר הייתי אומר לכם, תמחקו את מה שמעתם. ואני אסביר לכם למה. קודם כל כבר נתקלתי במישהו שנתן את העצה הלא נכונה הזאתי ואמר להם והרופה איזה רופעה רוסיה בבולסון אמרה אין בעיה וחתמה לו אכלת אותה זאת אומרת אם היה הייתה שם איזה שימושי או הייתה אידיוטית שימושית שהייתה חושבת שכן אין בעיה ברור כי הם יש כאלה שבאמת מאמינים בזה עד הסוף אתה חותם אתך ואז לך תתמודד עם זה ושמה באמת עשו חיסון בכפייה לא נתנו לי להגיע לבית חולים זה היה מטורף מה שהלך שם אבל שמה זה היה עוד פעם זה היה ילד זה אפילו לא היה פציעה זה היה ילד שתבין את הטירוף. ילדה שיש לה בעיות בלב, לא משנה איזה שהם בעיות אישיות שלא קשורות לשום חיסונים, הייתה מדי פעם היא נכנסת לתשפז, כי המצב שלה הוא לא מדליק, פעותה שנה וקצת. ומכיוון שהרופאה הרוסיה החליטה, ואני אומר רוסיה, לא מכיוון שחס ושלום אני בממוצע הרוסי, אבל יש הרבה עובדים רוסיים ורסיה הביאה לנו את הקומוניזם. אז התפיסה הזאתי היא מושרשת הרבה יותר במגזר, זה לא בהכרח. יש גם אנשים נהדרים ולוחמי חופש גם מהמגזר רוסי, אבל ספציפית היא הייתה הרוסיה נוקשה בתפיסה ו א עבר במחלקה חולה חצוות. במחלקה לא ליד התינוקת שמושפזת באיזה חדר במחלקה. ומכיוון שהם חושבים שחצוות זה מחלה שהיא מדבקת דרך האוויר, שזאת שטות גמורה מהיסוד, עשו מבדקים מפה עד הודעה החדשה כדי זה גם כן זה שבירת מיטוס שיהיה קשה אנשים לקבל אותו ואני לא ארחיב כרגע אולי בהזדמנות אחרת אין הדבקה מהאוויר נקודה וכל מי שאומר לי כן אבל הייתי בבית והבן שלי חלב אחרי יום הוא חלב והוא חלמה אתה רוצה להגיד לי שלא הדביקו אני לא יודע אם הדביקו או לא הצלח חנו להדביק אף אחד בניסוי מבוכר ונעשו דברים כאלה עוד לפני שהייתה אתיקה רפואית והם יכולים לעשות את זה גם על חיות לא שאני בעד אבל לא עושים את זה כי הם יודעים את התוצאה הם יודעים היטב את התוצאה ורוב הרופאים רופאי ישראל רובם הם רופאי אלול ככל שהם מאמינים במיטוס השקרי הזה ומוכרים אותו לנו הם פשוט לא לומדים את זה עכשיו אם מיש שגיד לי תשמע למדתי הנה אני רוצה לראות לך נתונים סותרים בבקשה הם לא לומדים. זה פשוט נראה להם ולציבור בכלל שזה אם כולם אומרים את זה אז סבבה. השיטה של התעמולה של המכונה הנאצית עם החשמם הייתה בדיוק אותו דבר. תחזור על משהו כל הזמן וכל הזמן וכל הזמן עד שהוא יתפס כא. טוב. אז מה קורה בתי חולים? אתה אומר הילד לא מחוסן המערכת מתחילה להתהפך עליך. אומרים לך לא לא זה לא עובד ככה. אתה חייב הילד בסכנת חיים. אומר אני רוצה לקחת את הסיכון הזה. וכשאתה לוקח את העביר אותו לכביש הוא גם בס אתה לוקח סיכון מה נעשה נשים עכשיו אם אנחנו לא סומכים על ההורה הזה הוא לא מספיק אחראי אז בוא נשים לו שוטר שילך איתו לכל מקום יש המון דברים שהוא יכול לסכן את הילד אם הוא כל כך לא אחראי אבל הוא היה אחראי מספיק כדי להגיע לבית חולים אז למה לחשוד בו שהוא לא אחראי אבל זה לא עובד ככה יש מדיניות וצריך א למלא את המכסה וצריך לדרוך לאנשים על הראש כדי שידעו מי בעל הבית ולכן עובדי המדינה האלה עובדים כמו מכונה משומנת וכל הקהל הקדוש בצד הנשי יכול אחרי הרצאה לתפוס את העוזרת שלי פה שהקדוש ברוך הוא שלח אותה היום בלי שהודעתי לה כנראה כדי שהיא תוכל לתת לכם תשובות מהפרקטיקה בשטח וכל מי שרוצה בצד הגרבי מוזמן לדבר איתי אנחנו רואים את אותה תמונה כי אנחנו מטפלים ביחד בדברים הרבה פעמים זה עובר רגע זהו להיום שעה וחצי אז רגע אז עוד לא הגענו לחצי כן אז כבר שאלות רגע רגע יום שלישי הבא אבל רק להשלים את התהליך רק שתדעו נשאיר אתכם אולי במתח על איך יוצאים מזה יום שלישי הבא יום שלישי הבא וחזה לא עד 12 וואו וואו כבוד גם לא בטוח שנשלים אבל א כי הכנסתי פה 15 דברים שבכלל לא תכננתי כיזה כבר על הדרך רק להשלים את העניין הזה של תהליך הכפייה ונעצור בו. שבוע הבא אנחנו נראה איך בעזרת השם יוצאים מזה. אגב, אני כבר אומר לכם מראש, מי שמסתייע בי 100%י הצלחה. המשמעות היא לא שבבית משפט, לעתים בית משפט לא חושב כמונו והוא חותם את גומי. הילד לא מוזרק כי אנחנו צריכים לשמור על הילד מכל משמר, כולל כל מי שעומד מולנו בבני מבני אדם. א אבל התהליך הוא שהם מדווחים לעובדת הסוציאית של בית החולים. עובדת הסוציאית של בית החולים עושה מחבש לחוצים משלה. בדרך כלל לא מתאמצת יותר מדי כי כבר למדו שההורים המתנגדים לעניין הזה הם לא כאלה שהם קלים לשכנוע. א משם זה עובר ליועמש רווחה. זה נקרא מחלקת הרווחה יותר סליחה זה עוד לפני זה זה מחלקת הרווחה בעירייה מתקשרת עובדת סוציאלית לפעמים עובדת סוציא לסדרי דין זה הסטנדרט לפעמים עובדת סוציאלית אוס חוק נוער שזה מצבי קיצון צריך להפעיל אוס חוק נוער זה זה מאוד אגרסיבי לא משנה אה גם עוד פעם נשים שכנע באיומים כמובן בתי אנחנו נפעיל בית משפט ויקחו לכם את הילד בכוח ויחסנו אותו אגב שכבר להרגיע את כל ההורים הרוב ההורים מתקשרים אומרים לי תשמע שלא יהיה לי עם הרווחה, שלא יפתחו לי תיק, שלא מי שלא בקיא בדברים האלה אז נראה לו שעכשיו הוא נכנס פה לאיזשהו משהו שיכולים בסוף להגיע שיקחו לו את הילד, לא היה, לא נברא. אפילו הם לא חושבים ככה. הם אומרים, אתה הורה טוב, אתה הורם אסור, אנחנו מבינים את זה, אתה פשוט לא חכם במיוחד כרגע או בכלל. ולכן אנחנו ניקח את הילד, נדפוק לו את הזריקה ונחזיר לך אותו. אין להם עניין יותר מזה. יותר מזה גם כשזה לא קורה והם הרי רצים לבית משפט לבכות שילד בסכנת חיים הוא יהיה המקרה השלישי ב-25 שנה אז מאחר ו100% מהמקרים הילד לא מוזר כי אנחנו דואגים לסייע להורים לבחור את הבחירה ולממש אותה שהמדינה לא תרעי את הילד גם אם ההורה צריך לצאת לחופשה הרבה מאוד מההורים במצבים האלה מרגישים צורך לצאת לחופשה ואנחנו מסייעים להם בעניין כמה שאפשר שער אה למזלנו יש תקופת יש תאריך סיום הטנוס הם קבעו גם זה לא מבוסס מדע אבל קבעו 21 יום אחרי 21 יום אם לא התפתחה המחלה היא כבר לא תתפתח יותר אז א אז אחרי 20 יום 21 יום אפשר לעלות חזרה על פני השטח ומעולם אני לא לכם עשרות מקרים בשנה חברים חברות מעולם לא היה מצב שהתקשרו אלי מהבית חולים מה העובדות הסוציאלית? העובות הסוציאלית חלק אני מכיר אותם במקרים חוזרים. מה קרה? מה עם הילד? הרי הבנו שההורים איךשהו נעלמו משהו זה לא הקיימו את הצב. מה הוא חי ידיים? מה מצבו? הם לא מתקשרים. זה לא מעניין הם מנהלים מדינות אבל התבכיין בבית משפט ושחק משחק אה הם יודעים טוב מאוד. אז א למדנו לפחות היום את הבעיה. זאת אומרת הם אמרו בבית משפט שהם דואגים לילד ואחרי 21 יום הם כבר לא דואגים לו לא אכפת להם הוא קיים או לא קיים בדיוק ועוד נקודה שדווקא אני רוצה לסיין את זה לטובה שלאחרונה אחרי הרבה הרבה זמן התחילו להתמרד שופטים עכשיו השופטים זה עוד פעם זה בית משפט ליני משפחה זה בית משפט נמוך וזה גם הליך אזרחי אנשים אומרים לאן נכנסתי אז מה אם הרופא רוצה לכפות זה לא שאתה פה עשית עבירה פלילית אתה יש לך מחלוקת איתו באיזה משפט יכול להתערב א אבל בתי משפט רואים את זה עוד ועוד ועוד ומבינים את המשחק ולא מטומטמים וכמה הם אוכל משקר אז התחילו לאחרונה היו כבר שני פסקדים אחד שלי אחד לא שלי הראשון לא שלי והשני בזכות הראשון הראתי אותו לשופט אז הוא אמר אני הולך איתה עם השופטת הקודמת אה משפחה שאגב בטבריה הבית משפט דיבר עם עצמו כי המשפחה החת שהם בכלל לא באים נעלמים מהר מהר מהר נעלמו בלי להתייעץ איתי שזה כבר טוב א והשופטת יושבת עם עצמה ואומרת טוב אני נראה לי שבעצם מה יקרה והיא כותבת את זה אנשים יפסיקו ללכת לבתי חולים לקבל טיפול וזה מה שקורה ואנחנו היום כבר מפנים לאחריות פרטיות ואני אומר לכם כבר אם יש ברירה לא ללכת לבית חולי רק במצב של אין ברירה ללכת אני לא אומר ללכת בכלל אם אין ברירה אין אחות פרטית ואין מישהו ואין רופא ואין אפשרות אז אם אין ברירה אז אין ברירה לא לסכן את הילד אבל אנחנו מסכנים אותו בעצם הגעה לבית חולים שהוא יקבל תרכיב רעל שתבינו כמה הורים רק מהפחד מבני אדם שזה ממש רציתי להראות משהו מחובות הלבבות נשאיר את זה לפעם הבאה תגיד אני רוצה לראות את את השקף תגיד אתה יכול לשים לי את חובות הלבות העמוד הראשון רק רגע, יש לי שאלת ביניים. כן. היית בבית משפט אחד, זכית או נדחת? עברת לערכאה הבאה, זכית או נדחת, קורה שבית משפט אחד סובר אחרת מבית משפט אחר. למה להחיב כבוד הרב על דברים שהם עצובים? כי אתה מצפה מבית משפט גבוה יותר להיות המבוגר האחראי יותר. לאכת היא לא עובדת ככה לא יש מקרים נדירים כמו למשל אותו מקרה של הכפייה שניסו לכפות על יולדת ב שואל שאלה האם יש שינוי בין בית משפט כזה לשני לא משנה אם זה שלום מחוזי ועליון האם תלוי על מי נופלים אז שואל אבל זאת אומרת שיכול להיות פסק דין שונה כן אז הנה תיארתי עכשיו שני פסקי דין שבהם כן שבהם שופט אמר אני לא מח לא קופצה להגיד לך מה הוא עשה רגע רגע שונה כן אני הייתי בבית משפט והשופט אמר לבן אדם שעמד מולי אמר לו תדע בסוף מה שהכריע פה זה האדם הסביר אז הוא אמר לו אתה יודע מי זה האדם הסביר הוא לא ענה אז הוא אמר לו אני האדם הסביר זאת אומרת השופט הוא האדם הסביר. ואני שואל, אם השופט זה האדם הסביר, אז צריכים להיות כל השופטים אותו דבר, כי זה האדם הסביר. ואם שופט אחר אומר אחרת, אז מישהו פה לא סביר. אז אין מושג האדם הסביר. אז כל הסבירות זה חרטא ברטא זה המצאה שהם החליטו מתי שהם רוצים מה שהם רוצים ואין פה שום דבר שהוא שווה אצל כולם כי זה הבלוף הכי גדול בעולם המשפט בתחום של ה א של אפוטרופסות כלומר כל מה שקשור בילדים בדרך כלל ההורה הוא נקרא אפוטרופוס הוא המשמורן הוא שומר אז שם הם שליש להם גישה אחרת זה נקרא דוקטרינה גם חזקת החפות היא דוקטרינה תפיסה. יש להם תפיסה אחרת שנקראת טובת הילד. מה שבא לך זה טובת הילד. אבל מה המחוקק הישראלי ואני באמת מופתע כי אין שם הרבה אנשים טובים איך שהוא הצליח להוציא חוק לא רע בכלל בנושא של כפייה רפואית. כנראה בגלל שזה מאוד מאוד רגיש. והוא אמר אפילו שזה טובת הילד נותן לך מה שאתה רוצה טובת הילד אבל אם זה רפואה עובד אחרת קצת. ואז הוא נתן מנגנון מכניזם שמאוד מאוד מאוד מגביל. מאוד מאוד מאוד מגביל. א ורק אם אתה עומד ב זה נקרא בעולם המשפט תנאים מצטברים זאת אומרת גם זה וזה וזה וזה ביחד צריכים לקרות ולמשל שצריך שיהיה חווה דעת בלי חוה דעת רפואית אי אפשר בכלל לדבר והחווה דעת צריכה לשכנע את בית המשפט זאת אומרת שהוא צריך לבוא ספקן ואחרי שהוא שתכנע על ידי חו דעת שצריך לעשות לא מספיק המחוקק ב-2016 למניין הגויים החליט להוסיף עוד רשימת מכולת כי כנראה שהם ראו שזה הופך להיות חותמת גומי כל רופא אומר צריך וזהו והשופטים נוח להם מאוד תמיד הם מביאים מומחה הם אומרים אני לא יודע פה זה לא סביר פה הם אומרים המוחומה יגיד מה סביר אז הם מביאים את המומחה כמובן שהוא מתוך המערכת ואז המחוקק החליט אוקיי אני אקשה אני לא תן לשופט שיעיצר פה אפילו אם יש לך חווה דעת משכנת רשימת מכולת מצטברת את התבחן הוא אומר לשופט את הדחיפות תבחן את התועלת תבחן את הסיכונים תבחן את הרצון שלנו המטופל תכניס לשיקול את כל הדברים האלה כדי ש מה שנקרא אלימינציה. אם אחרי שבחנת את כל זה עדיין הגעת למסקנה שאין ברירה אלא לעשות וזה באמת צריך להיות ככה שרק אם אין ברירה שופט אומר תשמע אם אני לא ינן את הצב הוא יהיה הילד ימות רק אז צריך לשקול אגב אפילו אז אני לא בטוח במיוחד ככל שההורים רוצים אחרת א אנחנו נעצור עם כבודו אה אמרנו חובות הלבבות העמוד הראשון עוד רגע עוד רגע עוד רגע אוקיי אני מניח שהציבור פוען מי שלא מכיר את הספר הזה מלפני 950 שנה א השער הכי מפורסם שלומדים אותו בציבור החרדי בדרך כלל זה שער הביטחון ספר פילוסופי של פילוסוף ודי רבנו בחיי אי בן פקודה ממש קצת לפני התקופה של הרמבם וזה ספר שבעצם בנוי כמו ספירלה מי שער האיחוד שאדם מגלה בהוכחות לוגיות בחשיבה לוגיות שבעצם לא יכול להתקיים העולם הזה אם אין לו מקיים ומניע שהוא בלתי מונעים להשתמש בשפה האריסטוטלית זה הקדוש ברוך ואחרי שאדם מבין שאין משהו, אין אפשרות על דרך השלילה אין אפשרות אחרת ממילא הוא מתחיל להכיר אותו ולעבוד אותו ו כדי לעבוד אותו חייב הכי הכי חשוב כדי לעבוד אותו לבטוח עליו זה שאר הביטחון ואז הוא כותב פה דבר מאוד מעניין קודם כל הוא כותב שיש בזה תועלת גם בעניין התורה ועניין העולם כלומר גם בהיבת הרוחני וגם בהיבט הגשמי בהיבת הרוחני בעניין התורה הוא אומר אדם יהיה לו אה אה איך הוא קורא לזה? מנוחת נפשו. אדם לו מנוחת אם אדם רוצה לדעת עד כמה יש לו ביטחון בהשם שיסתכל פנימה עד כמה הוא הוא במנוחה בנפש. הוא לא מוטרד. אם אתה מותרד מבני אדם מביטיבי ממה שאתם רוצים מטראמפ מטילים מ כל דבר שהוא זולת השם לא יהיה לך מנוחת נפש. ואם אין לך מנוחת נפש אין לך ביטחון חזק. אבל ה יש מכניזם בעולם. המכניזם בעולם זה שיש את השגחת השם. הוא כותב כמו שהעבד חייב לפתוח ע על אדוני. ואז הוא אומר מי מפני שמא אם אינו אינו בוטח בהשם בוטח בזולתו. זאת אומרת אין אפשרות שלישית או אפס או אחד או שאתה בוטח בהשם או שאתה נותן כוח למשהו אחר. אגב גם לפחד ממישהוא זה גם כמו ביטחון. אתה בטוח שהוא יכול להזיק לך. אז שים לי את זה שוב. אז יש שתי אפשרויות. או שאתה בוטח בהשם או שאתה בוטח בזולתו או שאתה חושש מבני אדם זה לפתוח בזולתו ופה הדבר המזעזע שהוא גם דבר טוב ומי שבוטח בזולת השם מסיר האלוהים את השגחתו מעליו ומניח אותו ביד מי שבתח עליו זאת אומרת שהקדוש ברוך הוא אומר תראו אני יצרתי את העולם בטבעי כל אדם מושגח הוא מושגח מכיוון שהוא אמור לראות אותי אז אני אראה אותו אבל אם אתה בוחר לתת כוח לעולם הזה לעולם עולם החומר, לעולם הזיוף הזה ואתה אומר שבני אדם יועילו לך או יזיקו לך אז ממילא הקדוש ברוך הוא אומר ככה אתה רוצה בדרך בא אדם רוצה להלך באמולין אותו בסדר אני אעביר אליהם את ההשגחה ומה שהם יחליטו מה שיהיה אם זה יהיה במקרה אם זה יהיה אי אפשר להעביר לעמוד הבא אם אפשר נגיד עוד מילה דבר תורה אחרון באמצע צה להגדיל את האמצע והוא אומר הוא ממשיך את הדברים הקודמים ולא ניכנס לזה ספר שבנוי אגב כמו מלאכת מחשבת ממש מתודה בצורה בלתי רגילה זה אי אפשר ללכת לאיבוד מסודר אין יותר מסודר מזה אז הוא מדבר אחר כך על הביטחון בצורה מסודרת אבל אנחנו קופצים קדימה ומם מי שבוטח בהשם יביאנו הבטחתו עליו הביטחון הזה יביא את האדם שלא יעבוד זולתו תקשיבו טוב למילים ולא יקווה לאיש ולא ייחל לבני אדם ולא יאבדם להתרצות להם ולא יחניף להם ולא לא יסכים עם ההם בביתי עבודת האלוהים וזה בשבילך אל חנן לא יסכים אל חיסונים זה כוחי ועוצים מידי זה בלתי עבודת האלוהים זה לגמרי עבודה זרה ככה הם רואים סליחה השתדלות מה מה הכוונה לכת לרופא ללכת לרופא אבל אתה תבטח על השם הוא גם אומר במקום שלא קראנו לפני זה שלא לפתוח על כוח על כוחו ועל תחבולות על התחבולות שלו ועל היכולות שלו שלו על חוכמתו לא אומר לך אל תשתמש בכל הכלים האלה אל תבטח על זה יש הבדל סליחה הרו של הרופא ש מלאך טוב שעוזר לא יודע הרופאים שאני מכיר המלאך חזב אותם הוא כרגע בחופשה שים לי את זה רגע נסיים עם זה הדברים מזעזעים וחשוב שאנשים יקחו את הקטע הזה ויקראו אותו פעם בלא יודע שבוע או לא יודע מה שהדברים יתקבעו בתוך הלב יותר נכון זה חובות הלבבות ולא יפחידהו עניינם. לא צריך לפחד מהם ולא ירא ממחלוקותם אבל תפשט מבגדי טובתם ותורח הודעתם. הם עובדי ציבור, הם עושים עבודה טובה הרבה פעמים גם וזה על הכפע גם מה זה שכר אנחנו צריכים להודעות למי שעשה לנו טובה להכיר לו טובה אבל לא צריך להלל ולשבח יותר מדי א וחובת הגמולם ואם יוכיח אותם לא יזהר בכבודם ואם יחלמם לא יבוש מהם ואחר כך הוא מראה איך הקדוש ברוך הוא אומר לבי לנביא אני איתך אל תחשוש תעשה מה שצריך אם אדם מגיע ובזה אני מסיים אם אדם מגיע לסיטואציה שהוא עומד מול מול כפייה רפואית ידע במיוחד ציבור ששומר תורה ומצוות ירא שמיים שהקדוש ברוך הוא שלח לו את המבחן הזה כי זה מבחן באמונה ואם הוא התחזק אני מוצא את עצמי הרבה פעמים קורא את הקטע הזה עם אנשים שפונים אליו ואומרים לי אני בבית חולים אני כרגע יצאתי ואני קיבלתי איזה צב יופי בוא נראה נושא סדר מי מנהל את העניינים למי אנחנו מחוברים ואנחנו רואים נכון מנקנש אנחנו רואים במציאות איך כשבן אדם בוטח בהשם, השם לא מאכזב אותו. והתוצאה בפועל זה שלא קורה כלום וכל האיומים האלה כלא היו. אז אם זה כל פעם ועוד פעם ועוד פעם, עכשיו זה לא תמיד קורה. אנחנו לא בוחנים לב כליות. צריך לעשות השתדלות כמו שאתה אומר. אבל אי אפשר לעבוד על השם. אי אפשר להגיד בשפתיים כיבדוני ובלבנם רחק ממני. זה לא עובד. בשמיים עושים שהחיסון יהיה טוב. ככה אומרים. בשמיים עושים שהחיסון יהיה טוב. שני אקח אותך פתחו פה פתחו פה ברמתגן לא רחוק מפה אם אני לא טועה מרכז אני זוכר שבנו אותו אני מניח שכבר פתחו אותו לאוטיסטים עכשיו מרכז לאוטיסטים זה לא לקלים כי הקלים זה נקרא תפקוד גבוה ילדים שיש להם איזה בעיה יש קצרים במוח קצת כי החיסונים האלה זה כמו קצרים במוח צי להסביר איך זה עובד כמו נחש וזה נגשיר לפעם הבאה א אבל רגע שנייה מחילה ה מה שתקרא בתפ תפקוד גבוה. זאת אומרת, יש אדם שהוא יכול להיפגע, אבל הוא עדיין מתפקד בחברה בתפקוד גבוה. בשבילו לא פותחים את המרכז. את המרכז עם החמש קומות פתחו למקרים הקשים שלא יכלים לאכול כמו שצריך, שלא אחרים על הסוגרים שלהם, שלא יודעים לקשות את הסוכים של הנעליים שלהם. וזה כל האנשים שמה. אין אחד שמה ואם יש אחד אז כנראה זה האמא הוזרקה בהריון. ואם יש אחד שהוא לא אז זה נדיר שבנדיר. כולם רובם ככולם. בוא נגיד ככה כדי להיות על צדע צד הזהירות וזרקו ברעלים האלה שאתה חושב שהקדוש ברוך הוא אנחנו לא סומכים על הנס וכשאתה לוקח רעלים ומכניס לילד דע אני שאני אגב אישית אומר שאין דבר כזה מישהו שלא נפגע מחיסונים אין אגב גם אני חוסנתי לא נולדתי נגד הפרקטיקה הזאתי יותר מזה כשנסאתי למזרח כמו כל בחור צעיר שגדל פה במדינה הציונית האנטי יהודית הייתי צריך לנסוע אמרו לי תאילנד יפן וזה טרופי אזורים טרופים אמרתי יש מחלקה טרופית בשיבה הלכתי אמרתי התחסנו אותי לא חשבתי הייתי חסר דעת בדיוק כמו הרובוטים שעומדים אולנו היום אף אחד לא נולד זה אבל אני זכיתי לעשות תשובה ולהכיר באמת וללמוד ולא הכרתי בן אדם אחד עד היום ואני כבר אני אענה לשאלות אם הרב ירצה עוד לא נתקלתי וגם לא היה תקל מעולם באדם שלמד את הנושא הזה ורוב הרופאים מתחפרים לא רוצים ללמוד לא רוצים להתאמט עם השאלות לאלא הם לא הם יודעים משהו מונח להם שהם לא אין להם קרקע יציבה בגלל זה גם ההתנהלות היא מאוד מאוד רגשית מתנגדי חיסונים מה זאת אומרת בצד הזה גם בלי חיסון אין 100 אין חיסון יש תרכיב רעיל שאתה מכניס לילד בריא ואומרים לך שהרעל הזה זה יסייע לו. אני אומר לך שאין מישהו שלא ניזוק אפילו אם זה לא מורגש כיוון שכל רעל מזיק להזריק להזריק זה לסמוך על הנס לא לא להזריק אה אם אנחנו תראה אם היית לומד את התחום הזה שנקרא וירולוגיה וירוסים והיית מבין משהו בזה ואני אומר לך עוד פעם אני אשמח בניגוד לרופאים שאומרים מה אין לך תעודה אתה לך זכות לדבר אני אומר שכל אחד יש לו זכות לדבר כל אחד רשאי לחדש משהו ודווקא ההפך דווקא אנשים אורח לרגע רואה כל פגע דווקא אנשים שלא מתחונסים לפעמים רואים משהו שכל המומחים הגדול רואים הכל בסדר אבל אם אתה למדת ואתה יכול להביא נתונים שאתה יודע שיש מציאות כזאת שנקראת וירוס והוא עובר באוויר משתכפל אני אומר לך שזה הכל מעשייה שנבדקה עכשיו אם תראה לי שאני עברתי על 180 מחקרים אבל ב81 פספסתי אותו אני ועוד כמה אלפי מדענים בעולם כי אני לא מדען אני מקבל מהם את המידע ובודק בעצמי מי אני אשמח מאוד שתחדש לי חוזר עלים שנפגעים זה לא יקרה אני אספר לכם סיפור הרב יתן לי עוד סיפור אחרון כן יאללה מדען שלא מאומתנו אפילו מאומה אחרת האומה הגרמנית אבל איש חסד קוראים לו סטפן לנקה הוא ביולוג דוקטור לביולוגיה והוא התחיל ללמוד את התחום הזה וגילה מהר מאוד את האמת וראה שאין דבר כזה זה וירוסים יותר מזה איך הם אומרים שהם יודעים שיש וירוסים הם מבודדים אותם שמים אותם בתוך תרבית איזשהיא קערה ואז הם כאילו מבודדים ומסתכלים על זה במיקרוסקופ האמת הם רק עושים שם מרק עם המון המון חומרים רעילים כדי שהם הרגע מגדלים את זה על רקמה על מצא של משהו ואז ברגע שאתה מרעיל מראיל מרעיל הרקמה מתחילה למות מתחילה להתפרק אז אפשר לראות כל מיני חלקיקים אז הוא אומר הנה עכשיו אנחנו רואים כל מיני חלקים קטנים כי הזקנו לרקמה הזאת אז נקרא לזה וירוסים ונג נגיד שזה קופץ מאדם לאדם ונגיד שזה משתכפל אבל המדע צריך להראות שאתה יכול באמת להכניס את זה לבן אדם ויגרום לו לחלוט ואתה צריך לחזור על זה ואז אתה יכול להגיד שזה מדעי אבל כל הניסיונות לעשות את זה הוכיחו אחרת הכניסו את זה לאנשים דרך האף הכניסו להם את זה בשתייה ובכל דרך ובזעה זה לא ולא קרה כלום כלום ומה מה שהוא שואל ומתפרץ מדי פעם זה בגלל החיסונים שהוא קיבל. אותו מדן ספן לנקה ב-2012 הוא ראה שבגרמניה החליטו לעשות חוק שהילדים שלומדים בית ספר לא יכולים להיות בבית ספר אם הם לא עושים את החיסון לחצבות. אז הוא מכיוון שהוא יודע שאין דבר כזה לא חצבת ולא הדבקה מהאוויר אמר אני מציע פרס. הוא רצה ליצור תהודה או רצה עניין ליצור עניין ציבורי אמר אני מציע פרס של 100,000 יורו אם מישהו ישלח לי מאמר אחד אחד מספיק על בסיס מדע מבוסס ראיות על בסיס השיטה המדעית השיטה המדעית למשל זה כשאתה מראה מחקר אתה צריך לעשות למשל קבוצת ביקורת אתה לוקח אנשים נותן להם את המתה קורא לו התרכיב שיעזור להם ועוד קבוצה אחרת שהיא זהה בגודל שלה כמות האנשים בגיל שלהם הכל פחות אותו דבר בריאים פחות או יותר באותה צורה ואתה נותן להם מי מלח, אתה נותן להם משהו שלא יכול להזיק להם ולא יכול להוריד להם בדרך כלל פלסו פלסבו בדיוק זה נקרא פלסבו וא הדרך הכי הכי בריאה הכי מדעית הכי נקייה לעשות את זה זה מה שנקראדבל blליין זאת אומרת זה ב כפילות שמיות כפולה נכון זאת אומרת שהרופא הם מקבלים מזרקים הם מזרקים לכולם הם קלים מזריקים מזריקים לכולם חלק הרופא לא יודע מי קיבל מה אז הוא לא יכול להסתכל נגיד אם הוא יודע שהוא נותן תרכיב הוא אומר זה נתתי לו את התרכיב הטוב אז אני אסתכל עליו כאילו בוא נראה איך הוא מגיב לזה וזה נתתי לו מים אז אני אסתכל עליו כאילו אין לו כלום הרופא לא יודע ורק אחרי תקופה שעוקבים אחריהם פותחים את המעטפות אומרים הנה זה המספר הזה יש מספר על כל מזרק זה המספר הזה זה היה אמיתי זה המספר הזה זה היה רק מים ואז רואים כל אחד באמת מת מה היה איתו וזה נקרא השיטה המדעית זאת אומרת שאם אתה רוצה להראות לי שיש דבר כזה וירוס חצוות שגורם לתכלואה אתה צריך להראות לי שעשית מבדקים עם קבוצת ביקורת עשית את המבדקים כמה פעמים כדי לראות שאם משהו קרה זה חזר על עצמו ולא קרה רק פעם אחת ואין דבר כזה וסטפן לנקה אותו דוקטור סטפן לנקה הוא ידע את זה מראש שאין מחקרים כאלה אבל בא איזה סטודנט אחד שהוא הוא כבר היום כבר רופא, הוא שמח וקראו לו דניאל משהו והוא החליט שהוא תלמיד טוב, סטודנט, מתמחה, הוא היה מתמחה, שלח לו שש מאמרים, שישה מאמרים, שישה מאמרים מניח שגם התייעץ עם המרצים שלו באוניברסיטה והכל ו שלח שישה מאמרים סטפן לנקה מסתכל על כל המאמרים, אף אחד מהם לא עומד במבחן של מדע. אין קבוצת ביקורת, אין חזרתיות, אין יש א זה נקרא פוסטולט, הפוסטולט של כוח זה איזשהי שיטה מסוימת שמה צריך להיות כדי שאפשר להגיד שזה באמת הוכח ומה שיפה זה שבגרמניה בגלל מחמת העולם השנייה ובעצם גרמניה של היום זה כמובן לא אותה גרמניה שלה זה בעצם ניסו לתקן אז הם הבית משפט היחיד בכל העולם מערכת המשפט היחידה בכל העולם כולו שהכניסו את השיטה המדעית לשיטה המשפטית זאת זאת אומרת שאין חוכמות או כן או לא לפי המדע הרופא השופט חייב לפסוק לפי המדע הוא לא סומך על המומחים על המדע לפי הכללים והיה לה היה לו יתרון לסטפן להנקה כי הוא ידע שזה ייפול בסיבוב הראשון הוא הפסיד כי תמיד בערכות הנמוכות הולכים כמובן לתמוך בממסד אוי ואבוי שכולם ידעו את האמת הם הביאו איזשהו מומחה מטעם בית המשפט והמומחה אמרו לו, תגיד, המאמר הראשון הוא מבוסס מדע או לא? אומר, לא, אי אפשר לסמוך עליו. השני, לא, אי אפשר לסמוך עליו. השלישי, הרביעי, החמישי, אף אחד מהם. אבל אני עדיין חושב שיש וירוס חצוות ואפשר להסתמך על המאמרים האלה. למה? כי אם אנחנו לוקחים את כל השש ביחד, אפשר להניח, לא יכול להגיד וודאות זה 0 * 1 ו0 * 6 נשאר אפס. אבל זה לא תפס. ואז סטפן לנקה רער למחוזי בגרמניה. מחוזי בגרמניה קראתי את הפסק דין היה קשה מאוד לקרוא כי זה גרמנית שפה קשה ואני כמובן תרגמתי לאנגלית ועדיין קשה אבל רואים איך שבית המשפט מנסה להתפטל ואיךשהו לצאת מזה אבל הוא אומר בסופו של דבר אני חייב להכריע לפי המתודה הקיימת והוא לא עמד בנתונים האלה ואז הבחור הצעיר הזה שהפסיד את ה-100 אל יורו שהוא לא קיבל אותם הלך לעליון והעליון בחן את זה ואמר אין אין לא פותח את זה המחוזי עשה עבודת הטובה שזה אומר שבית משפט היחידי בעולם מערכת משפט היחידה בעולם שמוסמכת להכריע בעניינים בענייני מדע קבעה מפורשות ידידי שלא הוכח קיום של וירוס שגורם למחלת חצבת עכשיו אנחנו לא טוענים שאין מחלה כזאתי יש דבר כזה שילד יש לו פריחה וזה קורה בדרך כלל בילדות וזה קורה בתקופות מסוימות זה בסדר זה לא אומר שזה קורה בגלל איזשהו דמיון שהם המציאו א ואנחנו נעריך בזה אולי בפעם הבאה עם החיסונים והזריקות ולמה מזריקים ישר לשריר תודה רבה לכם תודה על ההקשבה רגע רגעז שאלה אחת מהאנשים כן שאלה כן שאלה מה זה זריקות זיגובי זריקות מה יגובי זהמתיק זיגובי ויגובי ויגובי אני לא מכיר תגידי לי זה להרזיה אזזה או אוזמפיק משהו כזה לא זה אותו כיוון קודם כל הוא לא רופא הרב לא לא אני רוצה לענות על זה לא אבל רגע קודם כל הוא לא זה צריך להיות אדם מסתכל קודם כל הוא לא רופא ודבר שני לא מחייבים את הזריקות האלה זה אדם עושה מרצון זה לא הנושא שהוא דיבר הוא דיבר על כפייתיות אני רוצה לשאול שאלה כזאת ברשות ברשות א איך אדם מגיע למצב שיש לו עודף משקל? האם זה מכיוון שהוא נושם יותר מדי אוויר או שותה יותר מדי מים? התשובה היא לא. אדם שיש לו עודף משקל משהו באופן שהוא צורך את המזון שלו ביחס לכמות האנרגיה שהוא מוציא כמה שהוא פעיל כמה שהוא הולך רץ הספורט היחס לא נכון והגוף שלנו בנוי כשברגע שהנכנסת יותר אנרגיה במחילה חברים הכל טוב הכל בסדר ב ברגע שהגוף שלנו מקבל אנרגיה שהוא לא יכול לשרוף ולהשתמש בה הוא בנוי לעגור אותה שיש בזה גם מעלה כי אם אדם למשל נוסע למקום במדבר ויש לו עודפים זה יעזור לו לשרוד יותר אבל אנחנו לא גרים במדבר ואנחנו נמצאים בחברה שפועלת ואני משיב לך החברה עקומה התפיסה עקומה ולבוא להגיד אוקיי יצרנו בעיה בצורה מלאכותית כי אנחנו לא חיים נכון אז עכשיו בוא נשאיר את האורך החיים הלא נכון הזה אבל נפתור את זה בזריקה גם אם זה היה עובד לא הגיוני. מה שהגיוני זה להסתכל על מה הקדוש ברוך הוא יצר לי מכונה שאין כדוגמתה. אין דבר יותר מתוחכם מהגוף האנושי עלי אדמות. ולא רק האנושי. כל החיות יש להם תכונות מדהימות. אבל אנחנו גם רואים אדם נחתח חתח קטן תוך שבוע שבועיים לא יהיה מזה כלום. אפילו צלקת. זאת אומרת הגוף מרפא את עצמו. אתה לא צריך לישון יותר, אתה לא צריך לאכול יותר או פחות. אתה לא צריך לעשות שום דבר. הגוף גם כאילו הגוף מרפא, הגוף זה מכונה, הקדוש ברוך הוא מרפא, אבל הוא בנה מכניזם שעובד אוטומטית. גם כאן, אגב, לפי דעתי, יש השפעה מאוד גדולה גם למצב הרוחני של האדם. א ממילא ככל שהאדם נמצא במקום גבוה יותר, כמו שאנחנו יודעים, לא הרודמית, החטא נמית. ככל שאדם נמצא במקום רוחני גבוה יותר ממילא הוא גם יפעל יותר נכון במציאות הוא גם יזהר יותר אבל גם א היכולת שלו להתגבר על כל מיני אתגרים בין אם זה נפשיים בין אם זה פיזיים היא תהיה טובה יותר א אני חושב שעודף משקל זה בעיה של אור החיים לא נכון אז ודאי כאילו זה נראה להיות דבר שכאילו אפשר כאילו go without say מובן בלי לא צריך להסביר את זה ואדם צריך להבין שזה האם מצבו הבריאותי יש לו עודפים שהוא רוצה להיפטר מהם סימן שהוא לא מנהל נכון את הכנסת האנרגיה לגוף ויותר חשוב מ אה מהדרך חשוב הסוג אם אנחנו אוכלים את המזונות הטובים הקדוש ברוך הוא בעצם שם לנו את כל התרופות במזון הרופא הראשון בעולם היפוקרטס אמר יהיו מזונותיך תרופותיך ותרופותיך מזו זונותך. כלומר, התפיסה הייתה תפיסה שגם הרמב"ם א לימד הרבה וטיפל ברפואה על הבסיס הזה שלהבי את הגוף לאיזון כל הזמן ולהימנע ממה שמזיק. זה אגב מזכיר קצת מסילת ישרים שהוא אומר כל דבר כדי שאדם יוכל להתקדם. גם שם זה ספירלה שידחה התרחק ממה שעושה לא טוב, מביא אותו למקומות לא טובים וחזשה יותר ממה שעושה לא כן טוב. אז א כל הפירות והירוקות למשל זה גם מלאים במים מתרים שזה דבר מאוד מאוד חשוב כי מים מתוארים יש להם תכונה מיוחדת שהיא סופחת רעלים החוצה. כשאתה שותה מים מהברז ויש בזה כבר המון דברים לא משנה בטובים או לא טובים יש בזה משהו אז כוח הספיכה הוא קטן יותר אז הקדוש ברוך הוא שם את הכל בפירות אבל הוא הוסיף בפירות ויטמינים ומינרלים שהמדע לא מספיק להבין אותם היום מבינים רק חלק קטן מאוד וגם השילוב שלהם ולכן כל מה שצריך קיים באופן הטבעי והבריא הקדוש ברוך הוא לא קיפח דווקא אותנו כל החיות יודעות מה לאכול אין פילים שמנים ופילים רזים אין זברות גבוהות ונמוכות כולם אותו אותו דבר אם הם יש להם מצב של מחסור כולם יהיו רזים אם יש להם מצב של עודף הם כולם יהיו בסדר אבל הם אוכלים אין ויכוח מה לאכול ומה לא אין א רק אצל בני האדם יש מקום לקלקולים א אני חושב שנעצור בנקודה הזאת תודה רבה על האירוע תודה רבה שהסכמתם יש לך תשובה יעקב כמה יש סטים טוב הלו לא שומעים אותי חזק משקפיים לא תעלה טיפה נתנו לי כיסא נמוך אבל כיסא נמוך תכף תכף תראה אותי פה מה אני אעשה איפה אני אעלה בעמידה אין פה אין פה ג'ק שם מתוק אתה עומד שעה וחצי אפשר להתחיל מה כן שומעים אותי טוב לא לא שומעים הלו לא שומעים עוד טוב טוב לפני שנתחיל