חוכמה גדולה שאדם יהיה מאוד משכיל להבין, להשתמש בשכלו, מה לעשות בעולמו כדי לצבור לו זכויות. הרי לא נחתנו לעולם הזה לנגב חומוס ולאכול צ'יפס בצדו. באנו למטרה יותר גבוהה מזה. לא באנו לנפח את הגוף ולמלא את השרירים. באנו למלא את הראש בחוכמת התורה. האדם נברא רוחני, הוכנס בגוף גשמי. הגוף זה רק הדירה שהנשמה שוכנת שם.
אמנם צריך לטפל בדירה, שהמשכן יהיה נאות בשביל הנשמה, אבל לא הדירה מטרה, אלא הנשמה. אז אחרי שכבר יש לך דיורים בתוך הגוף, עכשיו צריך לרתום את הגוף לעבודת הנשמה. ולכן, מה צריך אדם לעשות? יש שולחן ערוך. אדם מגיע הביתה,
שואל: הסעודה מוכנה? אוכל מוכן. ישר הוא מסתכל על השולחן, ומה שהוא רואה שם זה מה שהכינו לו לאכול.
הקדוש ברוך הוא דאג שבעולמנו זה יהיה לנו שולחן ערוך. כל הזמן הוא ערוך. מלא. בכל התבשילים ובכל המאכלים. שולחן ערוך של רבי יוסף קארו, מרן הבית יוסף, שעל פיו יישק דבר, מההלכה יוצאת לכל ישראל, ואנו מקיימים את התורה על פי השולחן הערוך. אז אדם צריך להגיש את ידיו לאכול מהשולחן הערוך. ולכן, כל עיסוקו של האדם כל ימי חייו לדעת מה השם ציווה הוא ומה רוצה ממנו.
אז נצטווינו בתורה בתרי״ג מצוות, והן מבוארות בשולחן ערוך ובארמם ושם אנחנו מוצאים בדיוק מה רצון הבורא יתברך מאיתנו. ובשעה שהאדם הוגה בתורה, ומקיים מצוותיה, שווה היה לו להגיע לעולם הזה ולצאת מכאן בעשירות גדולה. אוי לו לאדם שהגיע לעולם הזה ואיבד והפסיד את תכליתו והתעסק בדירתו שיעזוב אותה לאחרים.
אז עד שאתה תהיה משכיל אלדל על השכן שלך או הקרוב שלך, כדאי שתהיה משכיל אל דל אל עצמך, כי אתה דל מאוד בידיעות ובלימוד התורה. זאת אומרת, אם אדם לא זכה ללמוד את כל השולחן ערוך, מה יגיד לקדוש ברוך הוא? הרי ודאי הוא לא קיים את כל המצוות. הוא גם לא למד אותן, הוא לא יודע אפילו מהן. הוא יגיע לפני בורא עולם והוא יישאל על כך. מה יענה?
אז אשרי משכיל אל דל בעולם הזה עכשיו, ימלאתהו השם, כשיגיע לגיהנום ביום רעה, הוא יימלט משם בזכות שהוא השכיל ולא נשאר דל. ואין דל אלא בדעת, בחוכמה. אז לכן צריך לקבוע עתים לתורה.
שולחן ערוך בסימן קנ״ה וקנ״ו אומר שמיד אחרי תפילת שחרית צריך לקבוע עתים לתורה, עת בבוקר ועת בערב, לקבוע עתים לתורה, שיעורי תורה. ולא ישנה אותם כלל. זאת אומרת, גם אם יזדמן לו רווח גדול, באותה שעה הוא לא פוסק מתלמודו. הוא עוסק בתורה, הוא מחובר לקדוש ברוך הוא ולומד את התורה, שזה עיקר ביאתו לעולם.
לא באנו לעולם הזה לכייף, אכול ושתו כי מחר נמות, כמאמר הרשעים, אלא אכול ושתו תורה ומצוות כי מחר נמות. ומה יהיה בידינו? עם מה נעלה לפני השם? אז לכן צריך האדם להשכיל ולקבוע עתים לתורה. לא בהזדמן, מתי שיצא לי, אלא להחשיב את התורה. הרי לא ייתכן שבן אדם ישקיע שמונה שעות בעבודה בממוצע ויגיד שזה החשוב בחייו. כי אחרת איך הוא יחיה?
הרי זה שטות והבל. אתה עושה קביעות מהעולם החולף, ועושה ערעי מהעולם הקבוע. אתה משקיע במקום שתעזוב, ואתה לא משקיע במקום שתלך אליו. איך ייתכן? יש יותר דל מזה אם אדם לא מבין זאת?
איך ייתכן שאדם נותנים לו צריף לשבוע ונותנים לו וילה? לצמיתות. ואומרים לו, קח סכום הגון של כסף וראה להשקיע היכן שאתה רוצה. איפה ישקיע החכם? בווילה שתהיה לו לצמיתות, או בצריף שיהיה לו לשבוע ימים? הרי כל מה שישקיע בצריף הוא יאבד בעוד שבוע. ברור שחכם ישקיע במקום שהוא הולך לצמיתות.
העולם הזה זה שבוע בשכירות 70 שנה בקושי, ואתה עוזב. כל השקעה והעמל והטרחה יישאר לאחרים. לך לא יישאר מזה כלום. אבל לווילה שאתה הולך לצמיתות, שמה תשקיע, לשמה תכין צידה לדרך, לשם תעביר את נכסיך הגשמיים והרוחניים, הצדקות, המעשים טובים, ההשכלה אל דל, לימוד התורה, מצוותיה, תיקון המידות. כל מה שתעשה זה מה שיישאר. זה אתה לחיי העולם הבא שלך, אם תזכה.
אבל אם לא עשית כן, היית עובר אורח בעולם הזה, נתנו לך את הזכות להרוויח והפסדת הכול.
משל למה הדבר דומה? למלך שאמר שמי שיעשה כך וכך יקבל את ההזדמנות חד פעמית להיכנס לאוצר המלכות ויהיה לו חמש דקות תמימות לאסוף מגנזי המלך כל אשר יחפוץ. שר האוצר התנגד למה שהמלך אמר וחיפש עצה איך לא ירוקנו את אוצר המלך.
מה עשה? טרם כניסתו של האדם שזכה להיכנס, העמיד לו שורות של זמרים בתזמורות, וברגע שהוא נכנס לתחילת החמש דקות המוזיקה פצחה ברינה והוא שמע את המנגינות האהובות עליו ונמשך ונמשך אחריהן, ולא הבחין ולא שם לב איך הזמן עבר עד שדפקו לו בגב ואמרו לו זמנך תם, צא החוצה. רגע, עוד לא הספקתי, רגע, אמרו לו נגמר.
בורא עולם הוריד אותנו לא לחמש דקות, 70-80 שנה. אמר כל מה שאתה רוצה לאסוף מהגנזך שלי לחיי העולם הבא שלך אין סוף של שכר, כמה שתרצה אני אתן לך, כמה שתרצה, כמה שתיקח אני אתן לך.
אבל יצר הרע, שר האוצר, הוא אומר מה פתאום אני אתן לו להרוויח עולמות? ישר מביא לו טמבלה ומוזיקה ושירים ואוכל ותחנוגים ושיחים וקשקושים ובילויים וחברים וידידים וביקורים וטיולים, ולוקח אותו וסוחף לו את השכל ונותן לו דמיונות ונותן ונותן, ולא חמש דקות. 70 שנה אדם שוגה בשכרות מהעולם הזה, ולא שם לב איך חלף עולמו ופתאום הודיעו לו שזהו ימיו ספורים והוא עוזב את העולם. מה יספיק עכשיו?
אז לא חבל שהאדם יהיה משכיל אל דל, אל עצמו, אל מצבו, ויתבונן. הרי אף אחד מאיתנו פה לא חושב שאנחנו גאונים ואנחנו מלאים בחוכמה ובתורה, מלאים במצוות כרימון, מנצלים כל רגע על חיי העולם הבא ולא להצריף. מי חושב ככה? מי יודע שהוא ככה? אז אם לא, נכריז על עצמנו כדלים, ונתחיל מייד להשכיל איך לפתור את הבעיה. אחרת עוד יום עובר ועוד יום עובר ואין בידינו מאומה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).