- - - לא מוגה! - - -
עכשיו אנחנו עם פרסום ראשון, בנק הפועלים מגביל את סכום המשיכה בכספומטים, והסיבה המאוד מעניינת, אליה יאש. כן, צריך לומר, צעד מאוד חריג של בנק הפועלים, וזה קורה בשל ריבוי מקרי ההונאות, החל משטרות מזויפים, זיופי כרטיסי אשראי ועוד. בבנק פשוט מחליטים להגביל את סכום המשיכה היומי,
אז כמה יוכלו לקוחות הבנק למשוך ממש מהימים האלו?
זו ההודעה הקולית ששמעו היום במוקד.
לקוחות יקרים,
על מנת לשמור על חגמונכם ולצמצם את הסיכון בקימונות,
החל מ-1 בספטמבר יוגבל סכום המשיכה היומי בכרטיס מיסוד בנקת ל-3,000 שקלים.
אנו מתנצלים על חוסר הנוחות.
אז עכשיו זה בבנק הפועלים, צריך לומר שייתכן ונראה את זה גם בבנקים נוספים.
תודה רבה.
אם זו נתניהו של הסיסטם שקוראת את הבנקים,
תינכון עם הסיסטם
לא יכול לעבור את הבנקים האלו.
הסיסטם עצמו צריך להיות נוספים.
הרבה קריטים מוניטרי קוראים להכוונה לתת מיליון מוסלמות,
אומרים שהגול הוא תהיה הרבה תקווה של רליאבילות.
הם מכירים הרבה סקרים שיכולים להשתמש בגול,
שמים מוספים, לבנק את המטל,
קורנרים במקורת,
כל מהם שהם עובדנית בנציין רום וכן הוצלחו לכך.
כמה שקוראים סילבר להיות יותר עבוד מאשר לגול ולכך יותר קורנר.
הרבה שאלות צריכים להביא לתת לתת מיליון מוסלמות בכלל.
אי-אף אחד רוצה להיכנס לתת לתת מיליון מוספים גבוהים לבנות.
זו האמת שהמטרה,
דיגיטל,
פלסטיק,
או יותר נכון ביומטריק איי-דיון,
יהיו המדים האחרונים של המדינה,
עם אותו פוטנציאל של הקריאה לאינטרנטית שיש לנו עכשיו.
לצערי זה, אם גול עוד הופך להיות בסיסו של רליאבילות,
אלה שאין גול יאו פתאום אין גול.
עבודה רפורמה מוניטרי חברי הכנסת החליטו שהגריאה ואיסאונסיה הן העובדות הראשונות,
ושיש יותר אופן להקמת אופן מוסף ואופן מוסף מאשר לתת מיליון או גול.
אינבנטיב מינים הקצו להציג מיני מוספים לתת מיליון מוספים אחרות.
הרבה סיסטמבריות מוספים מוספים מוספים כסף,
כמו שהבנים עושים,
אבל זה עבור במוספים ובלי מערכות.
An example is a barter system in which data is expressed as pledges of hours of work,
all work being valued equally at a dollar figure that then allows hours to be equated with the dollar price of goods.
This kind of money system can be set up by anyone who can devise a way to do the
accounting and find willing and trust worthy participants.
setting up a local barter money system,
even if it were little used now,
would be prudent emergency planning for any community.
רשימה מוספים כאלה המחלוקה היא אינספוריה לאחרונה גדולה ולבדוקה שצריך לתת זכות רשימה לתת,
רשימה מוספת קצרה. רשימה מוספים, עוד פעם, כמו רשימה מוספים יהיו לא יהיה שחשובות,
כי הטבעים הרבה רגישים העיקריים שרוצים את הסיסטמבריות מזרחים את עצמם להשמיד את הבנת הפעמים שלו.
עכשיו שאנחנו רואים שהכסף הוא רק אבידה,
ושבאמת,
כסף זה יכול להיות מה שקורה בו,
הנה יש עניין אלטרנטיבי מוניטרי קונספטים מאוד לבחור.
המודל הזה מתבחר על סיסטמס שהעברו בנארצות באנגלנד ובאמריקה,
סיסטמס שהיו נמרחבים ונמרחבים מבחינת גולד סמית'
ובסיסטמניהם שלהם.
כדי לקרות אקונומיה מתבחר על כסף פרמנט אינטרסט-פרי כסף,
המודל יכול להיות קודם וחשב על האקונומיה בגבי המדינה,
בטח שעל אינטרסטרקטה רחבה שחשבות את האקונומיה,
כמו שירותים,
ריילים, ברידות, הרבות וממקרים.
המודל הזה לא יהיה קודם ככסף,
הוא יהיה קודם כמחקר,
המחקר הזה יהיה במידע של מה שחשבות עליו.
אם המודל הזה החשבות את הפרמנט הראשון במודלות של המדינה,
הוא לא יקבל אינפלאש עבודה כלום.
אם המדינה מתבחרת משום עבודה,
יש שם שני קורסים של עבודה.
אינפלאשית היא אקווילנט למחקר של תקסה רחבה על הביטוי,
אם המחקר של 20% או שהמדינה מתחילה את 20% מהאקונומים הזאת,
המודל על הפרמתנו עבודה אותו.
viewed viewed this way,
inflation in place of taxation might be politically acceptable,
if well spent and kept within limits.
or,
government could choose to counter inflation by collecting taxed money that it then takes out of use,
thus reducing the money supply and restoring its value.
To control deflation,
which is the phenomenon of falling wages and prices,
the government would simply spend more money into existence.
With no competing private debt money creation,
governments would have more effective control of their nation's money supply.
The public would know who would blame if things went wrong.
Governments would rise and fall on their ability to preserve the value of money.
The government would operate primarily on taxes, as it does now,
but tax money would go much much further as none of it would be required to pay interest to private bankers.
There could be no national debt if the federal government simply created the money it needed.
Our perpetual collective servitude to the banks through interest payments על government debt would be impossible.
What we have been taught to believe is democracy and freedom. What we have been taught to believe is democracy and freedom has become, in reality, an ingenious and invisible form of economic dictatorship.
As long as our entire society remains utterly dependent on bank credit for its supply of money,
Bankers, Bankers will be in the position to make the decision on who gets the money they need and who doesn't.
- תודה.
אדוני היושב-ראש,
כנסת נכבדה היום שההיסטוריה של הארצות הבין-לאומיות ב-1776
היתה, במהלך גדולה גדולה אמיתית כדי לנסות בלחוץ ולהיש בלחוץ בלחוץ מבחינת האירופאים האינטרנציאליים.
ההיסטוריה הזאת הייתה לאחרונה ב-1913 כאשר פרסידנט
וודרול וילסון הציג את האפשרות הבין-לאומיות
להביא את הארצות הבין-לאומיות באינטרנשייאלית במיוחדת מדינת אמריקה.
The power of this system is deeply engrained,
so is the educational and media silence on the subject.
years ago,
a Canadian deputy prime minister surveyed scores of non-economists,
both highly educated professionals and common sense people on the street,
and found that not one of them had an accurate understanding of how money is created.
In fact, it's probably safe to say that most people, including the front line employees of banks,
have never given the matter a moment's thought.
have you?
The modern money is debt system was born a little over 300 years ago when the first
Bank of England was set up with a royal charter for fractional lending of gold receipts at a modest ratio of 2x1.
That modest ratio was just the proverbial foot in the door.
The system is now world-wide,
creates virtually unlimited amounts of money out of thin air and has almost
everyone on the planet changed to a perpetually growing debt that can never be paid off.
יכול להיות שכל זה יפה בטח, או שזה קונספירציה?
ברור שזה משהו מאוד גדול בישראל כאן.
תודה רבה.
תודה רבה.
תודה רבה.
זה העצה השני לכם. תפסיקו לקחת הלוואות, אנחנו שופרים את כולם.
לא לקחת כסף מהבנקים.
להסתדר אחד בין השני.
ואז אנחנו מפילים את כולם.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).