- - - לא מוגה! - - -
נציב יום להצלחת כל אנשי הקנישתה שמצליח אותם בעבודתם יצליחו לשבש את כל מערכות
הרשע בעולם אמן
אמן
חרבת אשת אחיך לא תגלה, חרבת אחיך היא
מעשה ברבי יחיאל
שהיה בערי בוכרה
בבוכרה היפה בעיר זופת השמש
מעשה ברבי יחיאל
שהיה בערי בוכרה
ושם היה יהודי אחד מוחסן
מתעסק במכס
איש תם
בירה השם
ושמו
רבי ישראל
ולא שני ילדים קטנים ואשתו הרה
ולא מלון
בכפר של הדוכס העראל שונא ישראל
פעם ירד רבי ישראל מנכסיו
ולא היה לו לשלם לדוכס העראל אפילו פרוטה
מה זה פושט את הרגל?
פשט את הרגל, אתם יודעים מה זה פושט את הרגל?
פושט את הרגל
זה פושט לפניו את הרגל, הוא אומר אתה רואה מה יש לי? רק אבק, אתה רוצה לקחת אבק? בבקשה
זה מה שיש
הרמב״ם אומר פושט את הרגל
זה שהוא הולך לו, פושט את רגלו והוא הולך לו ונעלם ואין מה לדבר איתו, אין לו כסף
המאירי אומר
פושט את הרגל זה כמו מת,
כמו שאדם מת פושט את האיברים
זה פושט את הרגל
בקיצור
ירד מנכסיו
ולא היה לו לשלם לדוכס העראל
אפילו פרוטה
הדוכס העראל שם אותו בבור הוא ואשתו ושני בניו הקטנים
והוא לא רצה לברוח לנפשו
שמא ינקום מאחיו ישראל
ואז הוא יגיד שהוא גנב
ויהיה חילול השם
והנה
בעשירי לחודש שבט
שם אותו בבור בזמן הקור והשלג
ונתן להם לחם צר
ומים לחץ
וחושך וצלמוות
ושם צועתם ומי רגליהם אצלם בר מינן
ותעל הצחנה באפם
וכל 24 שעות נותן להם קצת להם ומים
בלי לבושים, אין החלפות
ואשתו הארה
החלה לבכות
עם שני הבנים הקטנים
ובסוף הפילה את הבלד
בכו במר נפשם על זה וצעקו לשם להושיעם
והנה
גם בן אחד מת מהקור והרעב
והם הבוכים
במער
ושני ילדים מוטלים שם
מתים עימם
והנה על פי הבור
ישבו שני שומרים ערלים
אחד שומר ביום
ואחד בלילה
אחד קראו לו יובל
והשני לקש
יובל
היה איש רחמן
לקש
היה אכזר מאוד
כששמע יובל את קולם בוכים
בכה גם הוא עימם
וניחם אותם
ואמר להם האל יצילכם מצרתכם
רצוני עז מאוד להצילכם
אבל מפחד עונש הדוכס שיזרוק אותי במקומכם בבור
ולקש
שונא ישראל
לעג להם ואמר גם אם מח שמו וזכרו בכה לפניכם ולא ריחמתם עליו
וצחק ושמח בצרתם
ויובל
נתמלה חמא עליו
הלך יובל
והביא בקבוק ערק
מעורב בשם שינה
מסר לרבי ישראל בסתר
שלשל לו לבור ואמר לו
תן לו את זה מתנה ללקש
בלילה
שם דברים בפיו והלך לו
מה יבוא לקש?
שומר הלילה
מה יקרא לו ישראל?
אנא לקש
רחם עליי
תזרוק לי גלימה כי קר לי מאוד
ואני אתן לך מה ערק של פסח שיש לי פה
ואי כשמוע לקש כך?
אמר לו תן לי אותה קודם את הערק
ואז אני אתן לך את הגלימה שלי
והדלה לו את הערק בחבל
ושתה
בישן עמוק
כפגר מת
ואז ביובל
והריץ אותה מן הבור בחבל
הוא ואשתו
אבל את הילד האחד שנותר חי עזב שם איך שיהיה
ושם אותם
בעגלתו וברחו להם
ואמר להם לכו לשלום
לדרככם
בהשם האל עמכם
וילך יובל
ויישן בביתו בשקט
הבוקר אור
ונתגלה כי לקש
שתה ונפל כמת ליד הבור
והיהודים אינם בבור רק ילד קטן מצאו שם
ולא נודע מי עשה זאת
ודוכס כעס מאוד על לקש
וזרק אותו שם בבור
וימצאו ילד בוכה
בא יובל אל הדוכס
ויבקש שייתן לו את הילד במתנה כי אין לו בן
וייתן לו את הילד
ויגדלהו יובל
ובן חמש
שלח אותו לבית הספר שלהם
פובליק סקול
ולמד אצל ילדי הנוצרים
והילדים היו קוראים לו ג'וד, ג'וד,
יהודי
ואז הלך הביתה בוכה
ולא אכל כלום
ואשת יובל אמרה לו למה לא תאכל? למה אתה בוכה?
אמר לה ילדים קוראים לי ג'וד
וישמע יובל את זאת
אמר לו מה בכך?
הנה אני אביך וזו אמך
אמר לו לא
אני זוכר את אביו ואת אמי בבור
והם היו יהודים
ואתה תגיד לי איפה אבא ואמא שלי?
ואז קם יובל
הכניס אותו לגן
ומשם הלך לי יער גדול
עד שהעביר אותו את הגבול בחצי הלילה
וגילה לו ואמר
דע כי אתה יהודי בן יהודי ונכון הדבר
ואם אתה מחפש על ההורים שלך
לך לך באשר תלך
כי אני אברחתי אם
בעד פה
וזה המקום שאתה עומד כאן עזבתי אם והלכו להם
הנה בני אתה עומד פה על פרשת דרכים
תכף תבוא שיירה
ולך איתם
ואני יודע שהאלוהים עוזר לכם
ולך איתם
ואם ישאלו לך מי אתה
תגיד להם אני יהודי
בלי אהבהם
ולא תאמר לשום דבר ושום אדם כי אני הבאתי אותך עד הלום
כי בנפשי הדבר
אתה מבין טוב בני
לך לשלום
וייפרד מן הילד בבחייה
ויתפלל לאלוקים שיחון את הילד הזה
והנה אחרי שעה
הילד החל לפחות
פחד ורעדה
וייף בכי גדול
עד לב השמיים
ותכף ראה יהודי אחד בעל עגלה
מעיר זלות שום
וירא והנה ילד בוכה
ויחמול עליו ויאמר לו בן מי אתה ילד
ואיך באת לכאן
מיהו אביך
ענה הילד ואמר לו לא ידעתי דבר
רק מצאתי את עצמי כאן
בחן אותו וראה שהוא מהול
ידע שהוא ילד יהודי
לקח עגלון אותו אל הרב
ואמר לרב מצאתי אותו במקום הפקר
וימצא ילד חן בעיני הרב
וישם ענו עליו כאחד מבניו
ומסר אותו לתלמיד אחד ללמדו א' ב'
ובמשך שנתיים למד כל התנ״ך
כי מה' הייתה לו זאת
ומשניות
ועד גיל 13 היה בקי בש״ס והפוסקים כולם
והפליל לעשות
ולבש תפילין
ויעש הרב משתה גדול
והחל ללמדו סודות קבלה
כי מוכשרו לזה
עד שנעשה בן 15 שנה
ואז קרא לו הרב ואמר
בני
אתה כבר חכם מופלא
דע וזכור
כי הוא עת הלידה
וצריך אתה להינשא
וללכת בגלות
על
אשר אכלת מאכלות אסורות
כמה שנים אצל יובין
ואל תתוודע לשום אדם כלל שאתה למדן
וזה יהיה לך לכפרת העוונות בהיותך בין הנוצרים הערלים שמה
והילד בשומעו זאת
בכה במר מאוד מאוד
ואמר לו הרב אל תצטער בני על זאת
מוכרח אתה לעשות זאת
תכף נתן לו כלי גולה וצידה לדרך
ועתה ראה אחי
פלא גדול
שעשה לו הרב
כנביא אמת
כתב לו פתקה קטנה על נייר
וקשר לו בקצה הטלית הקטן
בצבא וזהירו
דע לך
כי כל זמן שאתה הולך בגולה
במשך שנה אחת
אל תפתח את הפתקה הזאת הקשורה אצלך
ודע לך עוד תמיד
תלך בצד מזרח העולם
ואל תישאר במקום אחד
24 שעות
ובסוף השנה
תבוא למקום אחד
ויהיה אהבוך אהבה עזה
ולא יעזבוך לצאת מביתם החוצה
ואז
שם תגלה את עצמך כי למדן אתה ושם ייתנו לך אישה ותיקחנה
אבל בהגיע עת החופה
בעת שבע ברכות
תבקש מהרב
שיפתח לך את הקשר של הטלית
ויקרא את הפתקה לפניך
ואז תדע את הסוד הכמוס איתי
בנייר הזה
אין לך רשות לפתוח אותו
עד הזמן ההוא האמור לך
ויצא הנער משם
ליבו מלא פחד ורעדה
ועברו עליו צרות רבות במשך כל ההיא השנה
והנה בסוף השנה בחודש שבט
בעת הקור החזק
שלג יורד בלי הפסק
בגדיו קרועים
כבר לא יכול לסבול
ונחלה מאוד
והיה לפנות ערב
הגיע לכפר אחד מסוכן ממש
דפק בדלת המלון
לא הספיק להיכנס
ונפל בדלת שם
בעל המלון בא לקח אותו תכף לביתו
חימם ולביש אותו
אכל לאכול ושתה
עד ששבה רוחו אליו
וברופא ריפאו
ונשאר אצלו במיטה
וישמע כל שני ילדים חוזרים על גמרא
אבל טעו בלימודם
קם תכף אצלם
ולימדם
נכון וישר
והבינו את דבריו
ועשה להם הדבר רושם
וסיפרו למורה שלהם עליו
וגם המורה
וגם בעל הבית
כשראו כך ושמעו את הגמרא צחה מאוד
ושהוא מלא וגדוש
וימצא חן בעיניהם
והנה גם הרב
שמע עליו כי הוא בקיא בשס
אז שלח אחריו
ובא אצלו
ונמצא בקיא בכל דבר ודבר
ומצא מאוד חן בעיני הרב
ואמר לו דע בני
כי אני עשיר גדול
ולא זכיתי לבנים זכרים
אבל יש לי בת יחידה
ושמע על העצתי
קח לך את ביתי לאישה
וגם תירש איתה
את ביתי וכיסא הרבנות יהיה לך
באים לשמוע
ילדי בעל המלונת זאת
תכף רצו לאביהם
וסיפרו לו לאמור
אבא
מרגלית בא לידך והרב רוצה לקחת אותו לביתו
אבא תן לו את אחותינו לאישה
ואל יעזוב אותנו
ויכנסו דברי הבנים בלב האב
וכשבא הבחור הביתה
אמר לו בני בני
מן השמיים זה שבאת לביתי ואתה מזלי
אחרת היית כבר בין המתים
ואני חמלתי עליך וחייתיך
לכן שבא עמדי
ואתן לך את ביתי היפה בין נשים
והרב
יש לו הרבה תלמידים בישיבה
והוא יכול לקחת משם
אחד מהם לביתו
הסכים הבחור לזאת העצה
באים ביום חמש עשרה לזה
קבעו זמן חתונה
ובשעת שבע ברכות
בא הרב
ועמתו כולם
אך קודם לסדר הקידושין
נזכר הבחור
שהרב קשר לו פיתקה בטליתו
ואמר לרב
בבקשה תפתח את הקשר בטלית
ויעסכן
ויהי כאשר פתח הרב
וקרה מה שכתוב שם
נבהלו כל העומדים על זה
מה שכתוב שם
ומה היה כתוב שם?
חמש מאות שקלים
איי איי איי איי, כמה אמרו את זה?
שניים?
אז תקבלו חצי,
יפה.
אז מה אמר לו?
כתוב בפתק
הייתכן שאיש יישא את אחותו?
ותכף שאל הרב
בני מי אתה ומאין באת?
בעונה בחור אני לא זוכר הרבה רק כמו חלום
כשהייתי ילד קטן עם אבי ואמי בבור
ואחי הקטן
מת בבור שם ואינני זוכר
אבי ואמי איך יצאו מן הבור
ואחרי זאת לקחו
ערל אחד
ששמו יובין
ועד שלא גמר הכל בעל המלון ואשתו נתעלפו ונפלו שם
וצעקו
בני בני כי יובין הזה הוא יצילנו מהבור וגם אותך יציל עמנו
ברוך המחזיר הבדה לבעליה ואתה בנינו
וזאת האמא שלך ואני אביך קונך בני היקר לי מכל
וקם בעל המלון ואשתו וחיבקו ולא הרפאו ממנו רגע
ואמרו לו הנה זאת הכלה היא אחותך
והרב שמח מאוד
שלא באה על ידו תקלה
וישאל הרב את הבחור
מי קשר לך את הפתקה הזאת?
אבל לא זהו רבי חיאל מיכל
זיכרונו לחיה עולמבה הוא קשר לי את הפתק
תכף ציווה
רבי ישראל
והביאו את בת הרב
לבן הבחור הזה שניצל
עשו חופה בשמחה רבה מאוד
ושמחת הרב עלתה על כולנה שזכה לתת את ביתו לתלמיד חכם
וירבו שמחות בישראל אמן ואמן
לכן
אנחנו צריכים לראות
שגם
האח הזה שנכנס לחופה כמעט עם אחותו
הוא אכל מאכלות אסורות
ועל זה ציווה עליו רבי יחיאל מיכל
לעשות גלות שנה תמימה
ללכת ולא לשהות במקום יותר מ-24 שעות
איי איי איי בדומה
בדומה למה שכתוב בכור ההיתוך
איי איי איי שם זה היה שלוש שנים
שם הם החטיאו את כל הערים מסביב
פה שנה שלמה
אמר לו 24 שעות לא לשהות במקום אחד גלות
365 יום על אכילת מאכלות אסורות
יא בה ביי מה מחכה לשס
ולזה אמר
כי ביום הזה יום התשובה
יכפר עליכם לתאר אתכם מכל חטאותיכם לפני אדוני תטהרו
ואפילו
מי שחלילה
נופל במעשים שלא יעשו
עד תשובה מכפרת
לכן על יאמר הרשע כי אין תרופה
יש ויש תרופה
ישראל
נמשלו לאגוז
אגוז שנופל בלכלוך
אתה שוטף
ואז אתה שובר ואוכל כי הוא נקי
זה רק מבחוץ שחורה אני ונבע אל תראוני שאני שחרחורת
זה רק שזפתני השמש
כך ישראל
אם יתלכלך בעוונות
ירחץ עצמו טוב טוב
במי עיניו הבוכים
כתוב בספרים אדם שבוכה על אמת
לא ששם שום
כמו דור רעי
בכי אמיתי
וימרח אותו על המצח שלו
מי שנתלכלך בעוונות
ירחץ עצמו במי עיניו הבוכים
ויחזור אל השם וירחמיהו
כי אל רחום אדוני אלוהיך לא ירפך ולא ישחיתך
וגם לא יעזבך אמן ואמן
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).