- - - לא מוגה! - - -
הערב ב-5 ל-6. האם החרדים בכלל מסוגלים לשמור על הסגר? האם בני ברק הפכה לעיר הקורונה?
גם הרב אבנון יצחק יהיה כאן להשיב על זה.
מחסדי האל,
הרב אבנון יצחק בפרשנות אישית על משבר הקורונה. אם נעשה תשובה, תראה שמעזרת השם הכל מסתדר.
אחד ממובילי דת הקהל בבני ברק הוא הרב אבנון יצחק,
שיש לו הרבה מה להגיד על הטענה שלנו שבני ברק הפכה לבירת הקורונה של ישראל. הוא כבר איתנו, מייד נדבר איתו. הפסקה קצרה, ואנחנו כבר חוזרים.
ההתגעה שההתפרצות הגדולה של הקורונה היא ברחוב החרדי,
העיתונאי החרדי שי ויינר כינה את בני ברק בירת הקורונה של ישראל.
יש רבנים שקוראים להישבר ולא להתקהל.
אחד מהם הוא הרב אבנון יצחק,
שלום לך רבי אבנון.
שלום אבנון, מה שלומך? אני ממש בסדר. תשמע, 29 אחוזים, למעלה מרבע מהנדבקים נדבקו בישיבות ובבתי כנסת. מה קורה לכם, אתם הדתיים?
מה אם ותישמרו לנפשותיכם?
אתה צודק, כל מקום שיש כינוס רב,
אז נדבקים.
מה לעשות, זה לא דווקא רק במקום כזה, גם במגרשי כדורגל ובכל מקום.
צריך ממש להתרחק מן מקום.
ככה צריך?
אבל תשמע, אתה אומר כדורגל... נכון, וזו הנחיה. אבל כדורגל ביטלו.
ישיבות, יש ויכוח. נכון, ההאשמה לא רק עליהם, גם אלה שהלכו לים, וגם אלה שטיילו בטיילת, וגם אלה שרוצים פה ושם.
לכן ההנחיה היא עכשיו עד מאה מטר מהבית וכו'.
כולם צריכים להישמע להוראות, זה דבר פשוט. הסכנה היא סכנה.
ומה מבחינת ההלכה, איך אתה מפרש את המצב היום? תראה, על פי ההלכה כתוב במפורש שבמקום שיש דבר והוא מתפשט,
צריכים להסתגר.
בוא עמי בחדרך וסגור דלתך.
כך כתוב, עד יעבור זעם. צריך שאדם יסתגר, פשוט.
יש דין עם המערשע אומר שאם היה מצב עוד לפני שהתפשטה המגפה, צריך לברוח מהעיר.
אבל אם היא כבר התפשטה,
היא בורחת איתך.
אז לכן צריכים לדעת שאין מה לעשות. זה לא היה רק עכשיו עם הקורונה, זה במשך כל הדורות.
וכששואלים אותך, התלמידים שלך, למה זה מגיע לנו, מה אתה עונה?
או-הו, יש הרבה סיבות. אני כבר בניתי ופרדתי אותן בהרצאות.
אבל ביניהן זה אכילת איסורים,
זה חילולי שבת,
זה כל הדברים שאתה רואה שבעצם מן השמיים משלמים לנו מידה כנגד מידה, סוגרים אותנו.
ואני היום רואה דבר מדהים. נו? שהחילונים, אם אנחנו מדברים בדתיים וחילונים, כן. אני רואה שהיום החילונים מחמירים יותר מההלכה. זאת אומרת, בשבת אצלנו מותר לצאת, מותר ללכת, מותר לטייל,
ואתם סוגרים אותנו ואומרים לנו שאסור שום דבר. זאת אומרת, אם אתם מבינים שיש סכנה של וירוס אחד, אתם סוגרים את כל העולם.
אצלנו, כשאנחנו יודעים שיש יצר הרע ומלאך המוות ועוד דברים רעים, התורה אומרת לנו איך להסתגר.
אבל היא נותנת לנו מרחב ללכת, לחזור, לבוא, לטייל, לשיר, לשמוח.
יש הבדל קצת.
אבל אתה יודע, הנגיד... תראה מה המצב היום. נו. תראה, תראה רגע. בבקשה. אני רק רוצה להגיד משהו.
אין מפכ״ל, אין נציב שב״ס, אין יושב ראש כנסת, אין ממשלה נבחרת, אין תקציב,
אין שלטון חוק, אין מסכות,
אין בדיקות, אין דין ואין דיין כמעט. למה?
רק פחד, פחד ופחד של הקורונה.
אבל יש הרב אמנון יצחק.
מה אנחנו צריכים יותר?
נכון, נכון. אז לכן אני רוצה להגיד, שתקשיב, מפחידים את כולם יותר מדי, יותר מדי. מאה אחוז. ומבחינה הלכתית, מבחינה דתית, יש לך מקור לאופטימיות לספר לנו?
שלעתיד לבוא, כן, בעזרת השם, אם אנחנו נעשה תשובה, וגם אתה, אמנון,
אם נעשה תשובה, תראה שבעזרת השם הכל מסתדר, כי ככה התורה מדברת תמיד, הייסורים לא באים סתם.
הם באים לעורר את האדם, לא רוצה להתעורר, יבוא עוד משהו אחר.
במקום קורונה, יבוא שרונה.
טוב, נצטרך לחשוב על תשובה עכשיו.
הרב אמנון יצחק, תודה רבה לך.
תהיה בריא, תזכה למצוות.
שלום, אמנון, מה שלומך?
שלום, אמנון, מה שלומך?
אני ממש בסדר. תשמע, 29 אחוזים, למעלה מרבע מהנדבקים,
נדבקו בישיבות ובבתי כנסת. מה קורה לכם, אתם הדתיים?
מה אם ותישמרו לנפשותיכם? מה קורה?
אתה צודק, כל מקום שיש כינוס רב,
אז נדבקים.
מה לעשות, זה לא דווקא רק במקום כזה, גם במגרשי כדורגל ובכל מקום.
אבל כמרת הלכה, דבר בעיר, כנס רגליך.
צריך ממש להתרחב ממקום.
או,
ככה צריך?
נכון, וזה אין בעיה. אבל תשמע, אתה אומר כדורגל, כדורגל,
אבל כדורגל ביטלו.
ישיבות, יש ויכוח, אתה יודע, חלק מהישיבות פתוחות, חלק מהישיבות סגורות,
וזה מקור להדבקה.
הציבור החרדי היום הוא בין הציבורים שהכי פחות מקפיד על ההנחיות והכי יותר נדבק ומדביק גם.
נכון, ההאשמה לא רק עליהם, גם אלה שהלכו לים וגם אלה שטיילו בטיילת וגם אלה שרצים פה ושם.
לכן ההנחיה היא עכשיו עד מאה מטר מהבית וכולי.
כולם צריכים להישמע על ההוראות, זה דבר פשוט. הסכנה היא סכנה.
אתה מסתגר בבית? אתה מקפיד על ההוראות כמו שצריך?
יותר מדי. אתה עובדך ותלמידיך?
יותר מדי.
יותר מדי. כן?
מה זה יותר מדי?
אנחנו הולכים כולנו עם אלכוהול בכיס,
אנחנו מחטאים את הידיים כל הזמן, שוטפים 20 שניות וסבון ומים,
לא נוגעים במגעים כאלה ואחרים,
נזהרים מאוד מאוד כי יודעים מהי הסכנה.
אתה ממש צודק.
רבי אמנון, תשמע, בזמנים קשים פונים אל הדת בשאלה
מה קורה,
מה יהיה, האם יש יותר חוזרים בתשובה בזמן הזה? האם אתה מגלה שיותר פונים אליך? הרי אתה נחשב לגדול המחזירים בתשובה, פנו אליך יותר, אתה מגלה שם בעיה?
פונים אליי הרבה,
רוצים לדעת בעיקר איך להתנהג, מה לעשות, מה נכון ומה לא,
ואנחנו עונים בהתאם. לדעת בדיוק מה המצב בחוץ קשה, כי כולם מסתגרים ולא נפגשים עם אנשים בשביל לדעת. אז רק לפי הקריאות אתה יודע פחות או יותר.
ומה מבחינת ההלכה, איך אתה מפרש את המצב היום?
את המצב הזה של הקורונה.
תראה, על פי ההלכה כתוב במפורש שבמקום שיש דבר והוא מתפשט,
צריכים להסתגר.
בוא עמי בחדרך וסגור בדלתך.
כך כתוב, עד יעבור זעם.
צריך שאדם יסתגר פשוט.
יש דין עם המהרשע אומר שאם היה מצב עוד לפני שהתפשטה המגפה, צריך לברוח מהעיר.
אבל אם היא כבר התפשטה, היא בורחת איתך.
אז לכן צריכים לדעת
שאין מה לעשות, זה לא היה רק עכשיו עם הקורונה, זה במשך כל הדורות.
וכששואלים אותך, התלמידים שלך, למה זה מגיע לנו, מה אתה עונה?
או-הו, יש הרבה סיבות, אני כבר בניתי ופרדתי אותן בהרצאות,
אבל ביניהן זה אכילת איסורים,
זה חילולי שבת,
זה כל הדברים שאתה רואה שבעצם מן השמיים משלמים לנו מידע כנגד מידע, סובלים אותנו.
ואני היום רואה דבר מדהים,
שהחילונים, אם אנחנו מדברים בדתיים וחילונים,
אני רואה שהיום החילונים מחמירים יותר מההלכה. זאת אומרת, בשבת אצלנו מותר לצאת, מותר ללכת,
מותר לטייל,
ואתם סוגרים אותנו ואומרים לנו שאסור שום דבר. זאת אומרת, אם אתם מבינים שיש סכנה של וירוס אחד, אתם סוגרים את כל העולם.
אצלנו, כשאנחנו יודעים שיש יצר הרע במהלך המוות ועוד דברים רעים, התורה אומרת לנו איך להסתגר.
אבל היא נותנת לנו מרחב ללכת, לחזור, לבוא, לטייל, לשיר, לשמוח.
יש הבדל קצת.
תראה מה המצב היום. אבל אתה יודע, הנביאה.
אני רק רוצה להגיד משהו. בבקשה.
אין מפכ״ל, אין נציב שב״ס, אין יושב ראש כנסת, אין ממשלה נבחרת,
אין תקציב, אין שלטון חוק, אין מסכות,
אין בדיקות, אין דין ואין דיין כמעט. למה?
רק פחד.
פחד, פחד ופחד של הקורונה.
אבל יש הרב אבנון יצחק.
מה לעשות יותר?
נכון. אז לכן אני רוצה להגיד שתקשיב,
מפחידים את כולם יותר מדי. יותר מדי.
יש דוקטור ליאוניד אידלמן,
נשיא ההסתדרות הרפואית העולמית, שאומר שזה טירוף כבר, מערכות.
מה שעושים עם כל הדבר הזה זה טירוף.
הוא אומר, הקורונה היא לא קטלנית במיוחד, זה פשוט מתלבש הווירוס
על אנשים שחולים, שיש להם פגמים במערכת החיסון,
כמו כל שפעת אחרת, רק יותר קצר, קצת יותר.
אבל זה לא שונה משום דבר. זה לא שונה משום דבר.
מאה אחוז. מבחינה הלכתית, מבחינה דתית,
יש לך מקור לאופטימיות לספר לנו?
שלעתיד לבוא, כן, בעזרת השם, אם אנחנו נעשה תשובה,
וגם אתה, אמנון,
אם נעשה תשובה, תראה שבעזרת השם הכל מסתדר, כי ככה התורה מדברת תמיד. הייסורים לא באים סתם.
הם באים לעורר את האדם. לא רוצה להתעורר, יבוא עוד משהו אחר. במקום קורונה, יבוא שרונה.
נצטרך לחשוב על תשובה עכשיו.
הרב אמנון יצחק, תודה רבה לך.
תהיה בריא, תזכה למצוות.
10:30 ב"ה הנ"ל תורם ומתרים, וגם אחיו שיח' תורם להנ"ל ובמזל טוב נולד לאחיו תינוק ראשון בניתוח אך בקושי נושם ל"ע מבקשים ברכת הרב שליט"א לרפואתו השלימה, השם לברכה: התינוק הנולד לאוֹרִי בת לִינְדַה ולאברהם בן אִירִיס רפו"ש בתושח"י ויצא מבית החולים למשפחתו מהרה אכי"ר. 10:31 הרב: ברכתי. 11:59 ב"ה התקשר להודות שהתינוקת יצאה מכלל סכנה - ברוכים תהיו!
מדהים כמה דבריו של הרב שמעון שרייבר שליט"א מתאימים למה שהרב שליט"א מצא: יחיא' זכריה' סופי תיבות א'ברהם ה'עברי! ברוך השם שזכינו בדורנו... יישר כוחכם כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי, בוקר מבורך🌹(shofar.tv/videos/15566).
כבוד הרב, חודש טוב ומבורך! אני בטוח שזה קרה בגלל 'סגולת הביסים!' הרכב נכנס שבוע שעבר למוסך עד היום עקב מכה שהוצרכתי לסדר. עד כה לא הכנסתיו כי זה היה רק פח, וההוצאה שדרשו לא היתה הגיונית, מלבד שלא היתה אפשרות כספית. עד שחברת הביטוח אמרו "שזה הסדר" וכו'... ובאו לקראתי ושאם לא אשלם זה יעבור לטיפול משפטי. כשבאתי היום לקחת את הרכב בישרו: שאני לא צריך לשלם שקל! ועוד מגיע לי על כל יום שהרכב היה במוסך 250 ש"ח! - פלא פלאים!! זה משהו שלא ניתן להסביר, זה משמים (הרב אמנון יצחק שליט"א בשיחה עם מנחם טוקר על "סגולת הביסים" ברדיו קול חי shofar.tv/videos/14773).
שלום, רציתי להודות להרב אמנון יצחק שליט"א, על הברכה ונציב יום שעשה עבור אבא שלי. ב"ה אבא עבר את הניתוח לשלום בשלום ללא סכנה! ברוך השם!! תודה רבה (נקי כפים shofar.tv/lessons/25929).
ב"ה אין על כבוד הרב היקר, לא משנה איזה שיעור אני שם של כבוד הרב, אפילו שיעורים מימים ימימה, אני תמיד מרגיש כמה אהבת השי"ת יש לרב בשיעורים שהוא נותן לעם ישראל - אשרינו שזכינו! (חוזרים בעבר shofar.tv/hozrim-beavar).
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.
ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).