חולמי החלומות, אז והיום | ר' יונה חיים
תאריך פרסום: 10.08.2018, שעה: 08:23
- - - לא מוגה! - - -
ברשות מוריי ורבותיי,
שהשם יברך אתכם בכל הברכות האמורות בתורה,
אמן ואמן.
נגיד מאמר מספר חוכמת המצפון, רעש עו פרשת רעה.
אומר הפסוק,
לא תשמע אל דברי הנביא ההוא או אל חולם החלום ההוא,
כי מנשא ה' אלוהיכם אתכם לדעת הישכם אוהבים
את ה' אלוהיכם בכל לבבכם ובכל נפשכם,
דברים ג' ד'.
כבר נתבהר לנו כי הסוד של אברהם אבינו היה חומה
ומצאת את לבבו נאמן לפניך,
שלבו של אברהם אבינו היה מציאות חזק כברזל,
בנוי מסביב בלי סדק,
עד ששום געל לא היה יכול לו.
כל אדם יש לו את החומה שלו שאיתה הוא עומד נגד היצר הרע,
אבל לאנשים פשוטים, החומות שלהם הם סדקים,
שהגל, שזה הניסיון שהיה בא עליו,
המים של הגל, של הניסיון, נכנסים מתוך החורים,
והבן-אדם לא עומד בגל.
אבל אברהם אבינו,
כל ניסיון שלא היה בא עליו, הוא היה עומד בו.
על שלמה המלך כתוב במלכים א', נשיו הטו את לבבו.
גם לבו של שלמה המלך היה בנוי בכל החוזק,
אבל גל עצום היטע במשהו את לבו.
אין אנו יודעים איזו הטיה זו,
אבל סוף כל סוף היה שם איזו הזזה כלשהי.
וכאן כבר ישנם מצבים שונים של הטיה,
יש הטיה גדולה ויש הטיה קטנה,
אבל עדיין אינם אלא הטיה בלבד,
והמתבונן יתבונן ממצבנו שלנו,
מפורש מספר המצוות לרמב״ן.
שלא תשמע על חולם החלומות,
הכוונה שלא להטות אוזן כלל לדבריו,
ובזה מנסה אותנו השם יתברך.
ואנו רואים שבזמננו יש גם חולמי חלומות בעוונותינו,
ויש גם כאלו שלא רק מטים אוזן, שזה איסור גמור,
כמו שאומר הרמב״ם,
אלא אפילו אנשים מאמינים להם,
ואם יספרו את החלום הזה לפתעים,
בעצימת עיניים אפילו עוד יאמינו להם.
לא רק יטו אוזן,
אלא אפילו יאמינו למעל החלומות הזה.
מכאן נראה המרחק העצום שיש בינינו לאבותינו הקדושים.
שאם יראה אותנו אדם,
מייד ישים לב שפעמים אנו אומרים מילים שאינן ראויות
לאומרם או מעשה שאינו ראוי לעשות.
אז אם המעשים שלנו והדיבורים שלנו הם גלויים לאנשים חיצוניים שלא מכירים אותנו,
הם לכל שהם אסורים, ודאי שזה אסור,
אז מה שייך לבחון כליות ולב,
אם זה גלוי.
שהרי בחיצוניות ניכרים החטאים והעוונות,
כמו אנשי בליעל בימינו, שמעלים סרטונים כביכול של דברי תורה ומשלבים קללות ונבולי פה,
שאין שייך לחקור בכוונתם אם הם לשם שמים או לא.
ברור, הרי ברור לכל בר-דעת שדבריהם נבלה ומעשיהם טרפה.
להבדיל, כותב המלבים על הפסוק בתהילים,
לך לבדך חטאתי והערה בעינייך עשיתי,
אמר דוד המלך, כי לא חטאתי נגד אוריה בעריגתו,
שהיה מורד במלכות, כל המורד במלכות חייב מיתה,
ולא בבת שבע, כי מגורשת הייתה.
והיה חטא לך לבדך,
והרד״ק כותב שאין לי לבקש מחילה אלא ממך.
ממשיך ואומר באותו פרק על הפסוק הן בעוון חוללתי.
מה זה הן בעוון חוללתי?
שטבע יצירתנו מחייב את עוון עיוות השכל.
הבן-אדם שנולד, יש לו את העניין הזה שיש לו עיוות בשכל.
לכן היו ישראל הקדושים הולכים לדרוש אצל הנביא,
וכשאין נביא הולכים לבעלי רוח הקודש,
כשאין בימינו נביא הולכים לחכם שיש בכוחו לכפר עלינו,
כמו שכתוב בחומש במדבר, ויבוא אהרון ויכפר על העם.
אבל איך ייכפר על העם?
אז אומר על זה שלמה המלך, עליו השלום במשלי,
חמת מלך מלאכי מוות ואיש חכם ייכפר הנה.
שאם הגויים הרשעים זורקים עלינו טילים,
אז מייד מתעוררים מלאכי מוות להכריע את זכרם.
אז מה נעשה כדי להשכיח כעסו של אבינו שבשמים?
שאם אנחנו מגיעים למצב שהגויים זורקים עלינו טילים,
זה לא בגלל שאנחנו עושים מצוות, זה בגלל שאנחנו עושים עבירות.
זה סימן שהקדוש ברוך הוא כועס עלינו ומביא לנו סימנים להתעורר ולהתחזק.
אז מה נעשה בשביל להשכיח כעסו של הקדוש ברוך הוא?
נמשיל את זה במשל לאדם שכועס.
מביאים בנו הקטן לפניו,
שמחמת אהבתו נשתכח כעסו.
משחק איתו, צוחק איתו, אז הוא כבר שוכח מהכעס שקרה לו לפני כמה רגעים.
וזה מה שעלינו לעשות בדיוק,
לעמוד תמיד ליד בנו האהוב של השם יתברך.
מי זה בנו האהוב של השם יתברך?
שזה הצדיק, החכם.
אז השם רואה שאנחנו עומדים ליד החכם, תומכים בו ועוזרים לו,
וממילא נשתכח כעסו של השם יתברך.
ולסיום נאמר את הכתוב בלקוטי מוהרן,
שכל הנפשות תאבים ומתאהבים לממון.
כל בן אדם שיש לו קצת שכל, הוא מתעב לממון.
ולא לממון בלבד מתאווים,
אלא אפילו לאדם שיש לו ממון. תראו אנשים,
כמה, אם יש להם הרבה כסף, כמה אוהבים אותם.
בסוף כל סוף הממון שייך לעולם הזה.
לגשמי, למעלה לא עולים עם כסף,
עולים עם מה שעשית בעולם הזה.
ואם לממון מתאווים,
אז כמה עלינו לאהוב את החכם והצדיק,
שה' מתאבל לתפילתם של צדיקים,
כי רק הם יכולים לכפר עלינו,
כמו שכתוב, לא אחפוץ במות הרשע.
מכאן, שעלינו לדעת מצבנו ולהתחזק בזה שנמשיך לעמוד לצד כבוד הרב למען ייטב לנו כל הימים. בזכות כבוד הרב רצונו להעלות אותנו
למעלות התורה והיראה האמיתית,
ובזה יהיה נחת רוח לקדוש ברוך הוא,
וישלח לנו ישועה ורחמים גדולים. אמן ואמן.
אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).