כוחה של דמעה | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 26.11.2014, שעה: 20:00
השיעור נמסר בתאריך 26-נוב'-2014 למנינם
שיעור ערב
השיעור נמסר בתאריך 26-נוב'-2014 למנינם
שיעור ערב
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nועיני לאה רכות
ורחל הייתה יפת תואר ויפת מראה
ועיני לאה רכות שהייתה סבורה לעלות בגורלו של עשיו ובכתה
אז היה הסכם
שהגדול לגדולה והקטן לקטנה
אז היא הייתה סבורה שהיא עולה בגורלו של עשיו ובכתה
לאה בוכה
בסליחות
אצל אשכנזים אומרים
יהי רצון מלפניך שומע קול בחיות
שתשים דמעותינו ונודיך להיות ותצילנו מכל גזרות אכזריות
כי לך לבד עינינו תלויות
הקדוש ברוך הוא שומע מבחין ומבדיל בין הדמעות
יודע איזו דמעה זכה וטהורה היא ללא פגם
חוקר ובוחן כליות ולב
יודע אם הדמעות מקורן
כשר וזך
ואז הוא שומען מקבלן בגונזן
ומיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילה
שנאמר גם כי אזעק ואשביע סתם תפילתי
אף על פי ששערי תפילה ננעלו
שערי דמעה לא ננעלו
שנאמר שמעה תפילתי אדוני ושבעתי האזינה אל דמעתי אל תחרש
מהי סגולת הדמעה וטיבה המיוחד
שהיא פועלת ועושה רושם בשמיים
מה שאין תפילה בכוחה לעשות
במה כוח הדמעה גדול מן התפילה
הדמעה יש בה כוונה יתרה
היא עמוקה יותר מתפילה רגילה
הדמעה מעידה על סערת הלב
והיא המפתח לשערי שמיים
אולם צריך אדם לחשוש ביותר
כי הוא עשוי להוריד דמעות
מתוך הרהור תשובה ורצון אמיתי לשוב מן החטא
אולם באותה שעה
עלולות דמעותיו להתתקל בדמעות חבריו שהציק להם
או פגם בהם
או פגע בהם
ואז נלחמות הדמעות אלו באלו
ובשמיים שוקלים במאזני צדק
וקובעים אלו דמעות
חשובות וראויות יותר
אז הדמעות שלך נבדקות
מול דמעות של אחרים שהורדת להם
ואז יראו אלו גוברות
אז זה יכול להיות גם לרועץ לאדם
אף דמעה של חשב לא הלכה לאיבוד
זעקה אחת הזעיק יעקב לחשב
גרם יעקב
לחשב לזעוק זעקה
והיכן נפרע לו?
בשושן
שנאמר ויקרא מרדכי את בגדיו
ויזעק זעקה גדולה ומרה זעקה אחת הזעיק יעקב לעשב
ונפרע לו לבניו
מי גרם שיזעק את הזעקה הגדולה ומרה עד מאוד עשיו? יעקב
שנטל את הברכות
כוח הזעקה שלו שהוא הבין
שהוא הפסיד
לכל זרעו אחריו עד סוף כל הדורות
אותה זעקה זעק
מרדכי מבני בניו של יעקב
כששמעת גזירה להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים, בחרו
שזה השמדת כל זרעי יהודים
אותה שיעור מידה כנגד מידה
ככה הרגיש עשיו
אז נפרעו לו ליעקב
על מה שהוא הזעיק, הדמעות שהוא הוריד
הנחה אחת של אגג בבית האסורים
גרמה שנולד זרע עמלק באותו לילה ויצא ממנו המן
כי הוא פחד שלא יישאר לו שארית
ומאותה הנחה
נולד המן הרשע
וזה גרם לדמעות רעות רבות לדורות
אז אם רשע כזה
כמו אגג מזרע עמלק
שנאנח
והביא את המן
שהצר כל כך לישראל
וזה מה שגרם לגזירה כזאת של השמדת כל העם היהודי
כל שכן אם אדם גורם דמעות
לאיש מישראל
כמה קשה עוונו
דמעותיו
אינן מתקבלות
מפני המחיצה שעושות דמעותיו של חברו
מה שהוא גרם לו
היה רבי ישמעאל ורבי שמעון יוצאין להרג
אמר לו רבי שמעון לרבי ישמעון
רבי
ליבי יוצא שאיני יודע על מה אני נהרג
אמר לו רבי ישמעאל לרבי שמעון
מימיך בא אדם אליך לדין או לשאלה
ועיכבתו עד שתהא שותה כוסך ונועל סנדלך או עוטף טליתך
אם כן אתה ראוי לזה להרג
למה
אמרה תורה
אחד עינוי מרובה
ואחד עינוי מועט
מכיל את המשפטים
זהו שנאמר האלוהים יביא במשפט
על כל נעלם
אם טוב
ואם רע
ופרש אבן עזרא
זיכרונו לברכה אפילו דבר שנעלם ממך
השם הביא את האדם במשפט גם על מה שנעלם ממנו
האדם הבוכה
איננו יודע מה תלוי על שכמו ועל גבו
הוא שוכח שיש הרבה דמעות של אחרים שהוא גרם להן
דש
על לב חברו
ואינו חש ואינו מרגיש
זלזל בכבודו של חברו וגרם לו לעלבון
הביט עליו מלמעלה למטה
מזלזל בכבודו ובערכו
ולכן בחר רבי יוחנן
ששקל הכתוב כלות כבחמורות
עושקי שכר שכיר
שזה מהכלות
כם נעפים וכם מכשפים וכן נשבעים לשקר שזה החמורות
הוא עושק את חברו את הנעתו וזכותו בחיים
יש לו קופה מלאה של עוונות
ומי מקטרג בראש גזל מקטרג
ולא רק גזל ממון אלא כל דבר שמפחית את חברו מכבודו והנעתו
הרי הוא גזל
גוזל ממנו את כבודו והנעתו
אני קורא את זה ונזכר בדברי הרב שך
שמי שמונע בבחירות מאנשים לבחור במי שהוא רוצה גוזל את זכותו
שמעתם?
בתען רחל ולאה
למה מתה רחל לפני אחותה
שדיברה לפני אחותה?
כתוב בתען רחל
זאת הכתובה
ולאה זו הגדולה.
אז מי הקדימה למי? הקטנה לגדולה.
בגלל שהיא הקדימה לדבר לפני אחותה הגדולה היא מתה לפניה.
שמעתם כזה דבר דקדוק כזה של דין?
מבהיל על הרעיון כאשר מתבוננים במאמר זה
היא מתה משום שדיברה רגע אחד לפני אחותה הגדולה.
אם כי לאה הייתה במדרגה שנייה כלפי יעקב החשובה והעקרת הבית אצל יעקב אבינו הייתה דווקא רחל
ולאה הייתה השנייה.
ואפילו שרחל הצדקת ויתרה ומסרה את נפשה לטובת אחותה לאה
ומסרה לה סימנים
עם כל זה נענשה בעונש מיתה
שהקדימה ברגע אחד את אחותה.
דמעותיה של לאה מצויות היו
רגישה לעלבון ולצער
כל פגיעה קלה בכבודה שקולה משקל רב
צערה רב מאוד
ודמעותיה מצויות
מקובלות לפני הקדוש ברוך הוא.
וכמו שאמר הרמב״ם מלקוט עבדים
פרק א' על החזן
יש להיזהר מלצער את העבד
כי נפשו שפלה עליו
יש להיזהר מלצער את העבד
כי נפשו שפלה עליו
אמר רבי חלבו
בכל יום ויום
בורא הקדוש ברוך הוא
כת של מלאכים חדשים
ואומרים שירה חדשה
והולכים להם ומיד הם נטרדים
לפי שהמלאכים הקבועים ממתינים זה לזה
לומר שירה
ככתוב וקרא זה אל זה ואמר
ואלו החדשים שאינם יודעים הדת
ממהרין לשורר
ונתחייבו כליה
זהו שתיקנו וייסדו אנשי כנסת הגדולה ביוצר של שחרית
ונותנים רשות זה לזה
כולם כאחד עונים ואומרים
כולם עומדים ברום עולם
אלו הם משרתיו הקבועים ועומדים לעד
הם תמיד ביחד
אין אחד מקדים לשני
ואלה החדשים
אפילו שהם שואפים ונחשפים
להתדבק בבורא יתברך על ידי השירה
וזה ממש פורץ מגרונם מרוב געגועים ותשוקה לראות פני מלך
אך כיוון שהם פוגעים בכבוד המלאכים הגדולים מהם
הרי נענשים קשה שאינם זוכים להתקיים
אלא מיד נטרדים והולכים
מפני שהקדימו בשירה
לפני המלאכים הוותיקים
אתם מכירים את הנוסח הבא
תן לי לדבר
אתה רוצה לתת לי לדבר?
אתה רוצה לתת לי לדבר?
יש כאלה שיכולים להפסיק לדבר, לא נותנים לשני לדבר
אפילו התחיל לדבר, נכנסים לתוך דבריו ודורסים את דברם
אצל המלאכים הם נטרדים באותו יום
איך שהם נבראו מיד הם נטרדים
זה דין שמיים
מי שמקדים את חברו
אפילו האישה
הראשונה והעיקרית
הקדימה לדבר
לפני אחותה שהיא השנייה בבית
בתען רחל ולאה
ברגע אחד הקדימה אותה מתה לפניה
אתם שומעים מה זה דין שמיים?
שבעה דברים בחכם והיפוכם בגולם
אינו נבהל להשיב לא ממהר להשיב
אינו מדבר בפני מי שגדול ממנו
אין דרך ארץ לאנשים גלמים
ותראו מה הדין
מוסר השכל יש מזה
שיש להיזהר מהדמעות של חבריו
יש לשקוד ולדאוג
שענייני הרוחניות שלו
ייעשו בזהירות וביראה מפני פגיעה בחברו
צריך להיזהר שלא לתת לאחרים לדמוע
וגם אם אתה עוסק בענייני רוחניות שלא יהיה על חשבון אחרים
וצריך שיהיה ביראה לא לפגוע בהם
לא לגרום חס ושלום לדמעות של חברו
על ידי עלבונות, כאבים וצער
ידאג כל אדם
שלא יגרום לחברו לבכות
ולהוזיל דמעות
אז זאת אומרת זה לא פשוט
ועיני לאה רכות
מאוד רגישה, ממהרת לבכות,
אבל הדמעות שלה היו זכות,
זכות, והקדוש ברוך הוא בודק
הוא בודק גם כנגד אחרים
האם היא גרמה להם לבכות או לא
ועיני לאה רכות ודמעותיה זכות הכריעו
אפילו את רחל אימנו שמתה לפניה
וזרק בטען
רחל מלאה
לא יאומן כי יסופר
כמה צריך להיזהר
בדמעות ולהאמין גם כמה הן חשובות
אם הן זכות הן למעלה משערי תפילה
כי הן מעומקה דליבה
הן זכות
הן באות ממקום עמוק
יש דמעות של תנין
שזה סתם
כאילו בוכה הוא רוצה איזה תאווה ולא הביאו לו בוכה
יש דברים גם כאלה
אנחנו מדברים על הזכות עם הכוונות הטובות
יש להן כוח עצום
כל מה שפנינה צערה וכי עשה את חנה
זה כשתבכה תבכה תבכה תבכה כי שערי דמעה לא ננעלו
וזה הועיל
אבל מצד שני נענשה
שכל בן שילדה חנה היא קברה שתיים
שניים
לא פשוט העניין
צריך להיזהר מזה מאוד
רבי חנניהו בר-הגשיו אומר נשוא הקודש ברוך הוא זה קודש ישראל נביא כוח רבונו תרום מסוות
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).