טוען...

כדי להיות גדול צריך להיות עקשן | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 10.11.2013, שעה: 18:11



"ותאמר רחל נפתולי אלהים נפתלתי עם אחותי גם יכלתי", וברש"י, ואני מפרשו לשון עיקש ופתלתול, נתעקשתי והפצרתי פצירות ונפתולים הרבה למקום להיות שווה לאחותי, גם יכולתי - הסכים על ידי. רש"י אומר, שהוא מפרש מה זה הלשון נפתולי אלהים נפתלתי - לשון עיקש ופתלתול, נתעקשתי - עקשנות, והפצרתי פצירות ונפתולים הרבה למקום - לקב"ה, כדי להיות שווה לאחותי, שהיא מולידה בנים והיא לא. גם יכלתי - ובזכות זה יכולתי כי הסכים על ידי הקב"ה. 

המסילת ישרים פרק ז' מביא את מאמר חכמים ז"ל על הפסוק "ויאמר כן יאמר ה'" דוד המלך אומר למשוח את שלמה המלך ובניהו בן יהוידע, וכשהוא אומר לו אז הוא אומר לו "ויאמר כן יאמר ה'", רבי פנחס בשם רבי חנן דציפורי אומר, הרבה קטגורין יעמדו מכאן ועד גיחון, דרך קצרה כזאת עד גיחון, וצריך שיהיה זכות וסיעתא דשמיא שיצליח ולעמוד במשימה כי הרבה קטגורין יעמדו מכאן ועד גיחון. כל זה כדי להביא את הדבר לידי גמר נגד כל העיכובים המתרחשים. 

כשאדם רואה זאת בחוש איך שכל דבר שהוא רוצה לעשות הסוף הוא כי זה עורבא פרח - כמו עורב שפורח, מפני כמה קטגורים הקורים בדרכו, פעם עיכוב זה פעם אחר, בלי סוף ממש, פעם הוא נוסע אפילו לרמלה פתאום אמא שלו תוספת אותו לוקחת אותו לסיום וכל מיני דברים, בכלל הוא לא בא. הנה מתעוררת השאלה אם כן איך נתגדלו הראשונים ואבות העולם ז"ל? איך הם ניצחו את כל אלה העיכובים אשר כמונו כן אצלם, והם התרחשו על כל צעד ושעל, וכל הגדול מחברו יצרו גדול ממנו, אז העיכובים ודאי הם פי כמה וכמה מאדם רגיל. אבל האמת היא כי דוקא בזה המקום בו נתגלו הגדולים, בזה המקום, איפה שיש עיכובים שמה הם מתגדלים, כי מעולם לא נרתעו מפני כל עיכוב. אצלם לא היה שום דבר לעיכוב, ואני מאמין באמונה שלמה שלא יתכן כלל להתגדל ולהתהוות לאברהם אבינו ע"ה אם לא ימלא את כל העולה בדעתו וברצונו, כל דבר גם הכי קל אם אך רצו והחליטו לעשותו, כל קושיות העולם לא עומדים בעדם, אם רק הסכימו לעשות הם כבר ניצחו וכבר מילאו את הדבר ככל שהסכימה דעתם בזה, ורק בזה מתגדל כל גדול. 

אמרתי מספר פעמים שאחד הדברים שאני למדתי לעשות זה כל פעם שעולה לי רעיון, רעיון טוב, אני אומר אותו בפרהסיא ואומר שאני הולך לעשות כבר, ז"א מתחייב עליו, ממילא אתה לא יכול ליסוג, אמרת בפרהסיא - אתה לא יכול ליסוג. התחלת להתרים אנשים - אתה חייב לעמוד בדיבור. נגמר הסיפור, עכשיו אפילו אם יהיה מעקשים, עיכובים, אין ברירה, חייבים להמשיך. מישהו חלם. אמרתי שאני רוצה להקים בית כנסת, מישהו היה מאמין שיצא כזה דבר תוך חמישה חדשים עם מתנדבים יהודים? מי יכול להאמין דבר כזה. ואתם חושבים שהמתנדבים מתייצבים כל יום באותה שעה וכו' וכו', צריך לסחוט אותם ולהתחנן ולשמוע סיפורים וזה וכן משבוע הבא מאתמול משלשום ולא ועכשיו, אויויויו. אבל יותר קל עם מתנדבים מאשר בשכר, בשכר בכלל הם בורחים, לוקחים את הכסף והולכים.

במדרש נאמר, איך שבדרכם לעקידה בא השטן לאברהם וטען לו כמה טענות, וכן ליצחק, מה הם עשו, לא נכנסו עמו כלל בשום ויכוחים, על כל טענה שהוא טען אמרו לו - על מנת כן. תשמע, אתה הולך לשחוט את הבן שלך היחיד, לא יהיה לך המשך - על מנת כן, תשמע אבא שלך הולך לשחוט אותך הוא סנילי כבר וזה - על מנת כן. תראה, יהיה חילול ה', כל העבודה שלך - על מנת כן, לא גומרים לדבר - על מנת כן, כאילו חבל לך על הדיבורים, חביבי אני הולך על מנת כן, על מנת כל מה שאתה אומר, שיהיה חילול ה' ויהיה ככה כן כן כן כן, אני הולך עד הסוף, וזה הפטנט, כל הטענות ענו לו על מנת כן, מה שלא יהיה הדבר מוכרח להיעשות. והמדרש תנחומא מביא את כל העיכובים בפועל שעשה להם השטן, כיון שראה השטן שלא קיבלו ממנו, לא שומעים לו, הלך ונעשה לפניהם נהר גדול, מיד ירד אברהם לתוך המים והגיעו עד ברכיו, אמר לנעריו בואו אחרי, ירדו אחריו, כיון שהגיע עד חצי הנער, כבר שהגיע עד חצי הנהר הגיעו מים על צווארו, באותה שעה נשא עיניו לשמים ויבש הנהר ועמדו ביבשה. 

ידע אברהם וכן יצחק כי היסוד להתגדל אינו אלא באחד, בכל העקשנות, ואפילו אם תגיע העקשנות לעקשות אבל הדבר מוכרח להיעשות. זהו המקום שבו גדלים גדולים, העקשנות. כל מי שעקשן מצליח, אומר הגאון מוילנא. 

משה רבינו ע"ה התפלל תפילות כמנין ואתחנן ולא נענה, 515 תפילות! אם אחד מבקש בקשה ולא עונים לו, עוד פעם פעמיים הוא ינסה אחרי זה כבר הוא יתבזה, הוא כבר יתבייש, אומר עזוב אין עם מי לדבר, אתם יודעים מה זה 515 פעם להתפלל, למי? לקב"ה שלא מוכן לשמוע, לא מוכן, עד שהוא אומר לו רב לך אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה. ז"א שמי שעקשן לא משנה אם אומרים לו לא, כיון שהוא החליט להשיג את מה שהוא רוצה להשיג אין לו שום בעיה להמשיך ולבקש ולהפציר כמנין ואתחנן, זה מבהיל, אבל שמה הם גדלו, בעקשנות הם גדלו, בין אם ישר הדבר בין אם מוכרח הדבר, כך יהיה הדבר, מוכרח להתעקש. 

מה לא עשתה רחל אמנו להשיג ולדות, כמה מיני תחבולות, ואחרי כל זאת אמרה "נפתולי אלקים נפתלתי", וכמו פירוש רש"י - מלשון עיקש ופתלתול, נתעקשתי והפצרתי וגם יכלתי שהסכים על ידי. ידעה רחל שאחותה ראויה יותר ממנה ותקנא רחל באחותה במעשיה הטובים, ושום דבר לא עיכב אותה להיות שווה לאחותה, כמה עקשנות וכמה עיקשות וניצחה, הסכים על ידי, יונתן בן עוזיאל תרגם מדחקית דחוקות קדם ה', מבהיל הדבר, עליו כביכול אמרו שהיה דחוק לו מרוב שהיא דחקה ודחקה עד שכביכול הקב"ה נדחק. זה היסוד, אחרת אי אפשר, רק עקשנות, כי בעדינות וברכות אי אפשר לנצח לעולם. 

זהו הענין שאמרו חז"ל בברכות ל"ב, ארבעה דברים צריכים חיזוק, תורה, מעשים טובים, תפילה ודרך ארץ, שאין הביאור כמו שלומדים תמיד מצד הגבורה צריך חיזוק, צריך להתגבר וצריך חיזוק, אלא כפי דברינו עכשיו, למדנו חכמים ז"ל ענין העקשנות הקדושה, צריך אדם להחליט כי ימשיך מעשיו בכל מקרה, לא יחזור לאחוריו בשום אופן, מוכרח להיות מה שהוא החליט וחסל, דוקא באופן זה יצליח וינצח. 

אנחנו חושבים שלחפץ חיים זצ"ל עלה הכל בנקל, החפץ חיים נתגדל רק אודות לעקשנותו הרבה, כשרצה ליסע לארץ ישראל ארע לו מאורע שעיכב אותו, ואפשר היה לחשוב שהוא לא יסע יותר כי הרי הוא רואה כי מן השמים מעכבים אותו, אבל התברר שהחפץ חיים ז"ל קרא אל חתנו ומסר מודעה בפניו, מה המודעה - ידע הבעל דבר שלא יפעול כלום אצלי, אני אסע, הוא אומר מודעה, תדע לך, שהבעל דבר - זה היצר הרע שידע לא יעזור לו כלום אני אסע לארץ ישראל.

קודם שהדפיס את המשנה ברורה קרה אצלו מקרה נורא רח"ל שאחר במקומו היה נחרב לגמרי, אולם גם אז הוא מסר מודעה ואמר, שיכול להיות חס ושלום עוד יותר רע והוא לא יפעול אצלי כלום,אני מוכרח להשלים את מה שהחילותי, ורק בזה הוא נתגדל, רק בזה הוא נתגדל. 

דרך אגב, יש מעשה מפורסם מהרב אלפנדרי זצ"ל שהיה גדול הדור פה בארץ ישראל, וכשדיברו בארץ ישראל שהחפץ חיים עומד להגיע לירושלים, זה היה סיפור סיפור, ארץ ישראל זוכה להתברך בגדול תורה כזה, אז הרב אלפנדרי זצ"ל שהיה קדוש מאד וחכם גדול, הוא אמר שהוא לא יגיע לארץ ישראל. ובאמת בסוף הוא לא הגיע לארץ ישראל, עם כל הרצון וכל ההתחייבות והכל לא הגיע לארץ ישראל, אז שאלו אותו איך הוא ידע, אז הוא אמר החשבון הוא פשוט, אם היה מגיע החפץ חיים לירושלים, אז כל אחד היה רוצה שהוא יהיה הרב שלו, והיה ליטאים והיה חסידים, והקהילות היו מתווכחים מי הוא יהיה הרב שלו, ממילא הוא היה צריך להיות רב של איזה קהילה והקהילה האחרת שלא זכתה ודאי היתה יוצאת נגד המשנה ברורה, ובשביל שלא יצאו נגד המשנה ברורה אז הקב"ה השאיר אותו בחו"ל, וככה התקבל המשנה ברורה בכל ארץ ישראל אצל כל החוגים. אתם שומעים חשבון? 

כל חולשתנו היא רק שאין לנו עקשנות כלל, וגם הננו עדינים יותר מידי, וכשאיננו עדינים הרי ביחס אליו הננו ודאי עדינים, ומכל שכן אל עצמנו שאין אנו יכולים להשיב פנינו ריקם, ובזה כל החורבן שלנו רח"ל, אין לנו עקשנות להשיג דברים עד תכלית. אז ידע האדם את היסוד הזה, אם הוא רוצה להתגדל - עליו להיות עקשן. אם לא יהיה אדם עקשן לא ישיג מאומה. 

אם כן סוד הגדולים - עקשנות. רוצה להיות גדול - תהיה עקשן, תחליט, קבל על עצמך, תתחייב ואין דבר כזה שאתה נסוג, עד הסוף אתה מגיע ולא עושה פשרות, אומר אתה יודע מה טוב נעזוב את זה נעשה, אמרת - עד הסוף, כי אם הוא ירגיל אותך לוותר פה הוא ירגיל אותך לוותר שם, והוא ירגיל אותך לוותר שם ותהיה ותרן ולא תהיה עקשן. 

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר. 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים