טוען...

כל אחד יכול | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 03.11.2013, שעה: 17:12



http://live.shofar-tv.com/videos/3299

3-11-13

"ויגש וישק לו וירח את ריח בגדיו ויברכהו". איתא במדרש רבא, אמר רבי יוחנן, אין לך דבר שריחו קשה מן השטף הזה של עיזים, ואת אמרת וירח את ריח בגדיו ויברכהו? אלא מלמד שנכנס עמו ריח גן עדן. דבר אחר, וירח את ריח בגדיו - כגון יוסי משיטא ויקום איש צרורות. המפרש מתנות כהונה אומר הם שמות של בני אדם עבריינים מישראל, ולבסוף קידשו שמו של הקב"ה, ודורש בגדיו כמו בוגדיו, "וירח את ריח בגדיו" - וירח את ריח בוגדיו ויברכהו.

מי זה שני העבריינים האלה, יוסי משיטה ויקום איש צרורות? יוסי משיטא בשעה שביקשו שונאים להכנס להר הבית אמרו יכנס מהם ובהם תחילה, פחדו להכנס הגויים לבית המקדש כי הזר הקרב יומת, אז אמרו יכנס מהם מהיהודים, אמרין ליה עול את ומה דאתת מסיק דידך, תכנס אתה אמרו ליוסי משיטה ומה שתוציא יהיה שלך. נכנס והוציא מנורה של זהב, אמרו לו אין דרכו של הדיוט להשתמש בזו, הגויים מבינים שאין ראוי לאדם פשוט להשתמש במנורת הזהב. אלא אוזמנת תניינות - תכנס עוד פעם שניה, ומה דאת מפיק דידך, ומה שתוציא בפעם השניה יהיה שלך. ולא קיבל עליו, אמר לא די שהכעסתי לאלהי פעם אחת אלא שאכעיסנו פעם שניה? ז"א העבריין הזה שכל הגויים פחדו להכנס לבית המקדש והוא העיז פניו ונכנס, כזה עבריין, נכנס לבפנים על מנת להוציא בלי לחוש ובלי לפחד, בלי יראת אלקים כלום, אבל פעם שניה כבר הוא לא מוכן. פעם שניה אמר לא די שהכעסתי לאלקי פעם אחת אלא שאכעיסנו פעם שניה? מה עשו, נתנו לו בחמור של חרשים, הכניסו אותו לתוך חמור של חרשים, רש"י מפרש ספספלים של דף עבה שמגררים בו הנסרים, והיו מנסרים בו והיה מצווח ואומר, אוי שהכעסתי לבוראי, לא אבא לא אמא לא די, לא, אוי שהכעסתי לבוראי, הם חותכים לו את הרגליים, חותכים לו עוד, אתה מוכן? כלום. אוי שהכעסתי לבוראי. אז זה נקרא אחד הבוגדים.

יקום איש צרורות היה בן אחותו של רבי יוסי בן יועזר איש צרידה מן הזוגות. עבר אחיו סוסיא בשבתא אזי כמישריתא כמיצטבלא, פירש רש"י היו מוליכים לפני יקום קורה שיהיה נתלה עליו יוסי בן יועזר, מוציאים להורג את הדוד שלו. אמר לו חמי סוסי דארכבי מרי וחמי סוסך דאכבא מרך, תראה את הסוס שהרכיב אותי האדון שלי הגוי ואתה תראה את הסוס שהרכיב אותך האדון שלך - הקב"ה, תראה מה הולכים לעשות לך. רוקד על הדם, רוקד על הדם, רש"י אומר, אמר לו יקום ליוסי ראה הסוס שהרכבני עליו אדוני וראה סוסך שהרכיבך עליו, כלומר אני הלכתי בתאוות ליבי ועלתה לי, אתה עמלת בתורה ובמצוות כל ימיך בסוף אתה נתלה. אמר לו יוסי, אם כך למכעיסיו קל וחומר לעושי רצונו, הוא היפך לו את הענין, אמר לו אם כך למכעיסיו שהוא כאילו המכעיס קל וחומר לעושי רצונו. אמר לו יקום עשה אדם רצונו יותר ממך? אתה נקרא מכעיס של הקב"ה, יש עוד מישהו שעשה את רצון ה' יותר ממך? אמר לו יוסי, אם כך לעושי רצונו קל וחומר למכעיסיו, תפס אותו, הסביר לו עכשיו, אתה מבין שאני עושה רצון, ואם עושה רצון ככה גומרים איתו את ה חשבון אז מה המכעיסים מחכה להם, נכנס בו הדבר כארס של עכנא כמו ארס של נחש, הלך וקיים בעצמו ארבע מיתות בית דין מתוך תשובה, סקילה שריפה הרג וחנק. מה עשה? הביא קורה, נעץ בארץ, קשה בה נימה - חבל, וערך חיצים והקיפם גדר של אבנים ועשה מדורה בעצים, קדמתו האש, קודם כל הוא נשרף מהעצים, קדמתו האש ונפסקה הנימה- החוט גם נשרף, נפל לאש, קדמתו חרב - כי הוא שם שמה חרב נעוץ אז הוא נפל על החרב, נפל עליו הגדר זה סקילה ונשרף. קיים בעצמו ארבע מיתות בית דין. נתנמנם יוסי בן יועזר איש צרידה, וראה מיתתו של יקום פורחת באויר, אמר בשעה קלה קדמני זה לגן עדן. זה העבריין "וירח את ריח בוגדיו". ההסבר של הענין של בוגדיו שאם יצחק חשב שזה עשיו איך יברך אותו, אבל באמת כן הכיר אותו, אבל "וירח את ריח בוגדיו" שיש בהם נקודה פנימית וסוף סוף יתעוררו פעם הניצוצות הקדושים שבהם, כמו הסיפורים מהעבריינים יוסי משיטה ויקום איש צרורות, ויברכהו, כי סוף סוף זרע קדוש הוא גם עשיו.

עמקות הדבר הוא, כי יש אנשים בעלי מח ודעת ואעפ"כ הם רחוקים מה' ותורתו, בפנימיותם הם מלאים חרטות כמו שכתוב רשעים מלאים חרטות, ועוד אמרו חכמים ז"ל בשבת ל"א, יודעים רשעים שדרכם למיתה ויש להם חלב על כסלם, וכשהם מתעוררים פעם ע"י איזו סיבה הם חוזרים בתשובה שלמה וגמורה מפני שנקודת האמת נמצאת בפנימיותם ועולים למדרגות גדולות כדברי חכמים ז"ל, מקום שבעלי תשובה עומדים שם צדיקים אינם עומדים שם.

מכאן הערה לכל אדם, שגם אם מרגיש עצמו ירוד בשפלות המדרגות, לא יפול ברוחו ולא יתייאש, אלא עליו לדעת, כי בפנימיותו נוצצת נקודת האמת, וצריך רק להסיר את החלב מעל כסלו, ואז יתעוררו אצלו ניצוצות הקדושה, ויעלה למעלות עליונות אשר לא חשב עליהם קודם, כי הבא ליטהר מסייעין אותו מן השמים למעלה מהשגתו כדברי רבינו יונה בשערי תשובה.

וזה לשונו של רבינו יונה, ויתבאר בתורה כי יעזור ה' לשבים כאשר אין יד טבעם משגת, הקב"ה עוזר למי שרוצה לשוב בתשובה מה שעל פי טבע אי אפשר שהוא ישיג, וזה רק לאלה שהם בעלי תשובה. צדיקים צריכים לעשות את זה בדרך הקשה ביותר, שלב אחרי שלב מעלה אחרי מעלה, אבל בעלי תשובה יש להם פרבילגיה שהקב"ה מסייע להם, כי הבא ליטהר מסייעין לו.

השבת היו פה הרבה בחורי ישיבה לשמוע דרשה בליל שבת, ודיברתי איתם בין הדברים שהחילונים חוזרים בתשובה מדרשה כזאת, מכל דרשה שאני נותן חוזר חילונים בתשובה, דרשה אחת, וחרדים לא. התחלתי להגיד את החילוק בין לבין וכו' וכו', עוד אני מדבר אחד מהבחורים שנראה כמותם אומר פתאום לפני כולם, אני מבקש להודות לרב שהחזיר אותי בתשובה לפני שבועיים. לפני שבועיים אני חזרתי בתשובה, אמרתי לו ואתה כבר בישיבה? אמר כן, אני מאוסטריה ואני ראיתי באינטרנט דרשות שלך, אבא שלי רואה תמיד, ואני ראיתי, והחלטתי שזהו, וישר אבא שלו סידר לו שיבוא לישיבה פה והוא לומד פה, תראה אותו עם כובע וחליפה כאילו  נולד ככה, כל הבחורים ששששששש ששששששש שששששש ראו מופת בעיניים, היה להם בדיוק מה שאמרתי הם ראו ממש, חילוני לפני שבועיים יושב בישיבה לידם הם לא מזהים, חושבים שהוא נולד כמוהם. אם אצל עשיו הבוגדים יש בהם ניצוץ קדוש, מה אצלנו? מה אצלנו? אפילו אצל עשיו יש כאלה. איייי.

אז ז"א אדם לא יתייאש אף פעם, רק שירצה, כי הבא ליטהר מסייעין לו מן השמים, בדרך שאפיל ואין יד טבעו משגת, על פי טבע לא יכול להגיע למעלות כאלה, אי אפשר. אבל מי שרוצה הקב"ה עוזר לו. טוב וישר ה' על כן יורה חטאים בדרך, מוביל אותם, מלווה אותנו, עוזר להם, תומך בהם, אז כמה צריך להעריך את הדבר הזה שהקב"ה נותן את האפשרות הזאת למי שפשעו ומרדו בו, אדם שיכול להכנס לתוך בית המקדש מה שהאויבים לא יכולים להכנס, ולהוציא כאילו הוא מוציא חפץ, נו, אחד כזה יש מקום לסליחה לוותר לו וכו'? אצל הקב"ה זה משהו אחר לגמרי, גם אם צריך לחתור חתירה מתוך כסא הכבוד נגד כל המלאכים שמתנגדים, וגם את מנשה שהיה רשע גדול יותר מירבעם בן נבט, וכשהכניס אותו אויבים לתוך דוד של נחושת והתחילו לשרוף אותו בתוכו והוא פונה לכל האלהים זרים שהיה עובד אותם וכל האלילים, הוא לא נענה וזה ממשיך לבעור, ממשיך לבעור. איייי ממשיך לבעור. בסוף הוא נזכר במה שלימד אותו אבא שלו את הפסוק "בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ה' אלקיך ושמעת בקולו" אז הוא אומר, אה, רבונו של עולם, אם אתה קיים כמו שאני למדתי מאבא ואתה תציל אותי אז אני אחזור בתשובה, ואם לא אתה כמו כולם, פשששש איזה התרסה, איזה התרסה, אתה נמצא בתוך הברוך ואתה עוד מאיים, ואתה עוד קובע מי כן ומי לא, אחד כזה מה צריך להגיד לו - תשרף בבי, תשרף, תשרף. והקב"ה עושה לו נס, ששששששט מוציא אותו משמה ישר לירושלים ו-22 שנה הוא נשאר בעל תשובה, מנשה הרשע, אז יש מישהו שאין לו סיכוי? כל אחד יכול, וזה אחרי חתירה שחותר הקב"ה מתחת כסא הכבוד נגד כל המלאכים שאומרים לא לא לא לא הוא לא הוא, לא לא, הקב"ה חותר חתירה. איייי.

כוחות גדולים, כוחות גדולים למי שחוזר בתשובה, ומי שמחזיר בתשובה פששששששש איזה כוחות נותן הקב"ה לא יאומן כי יסופר, לא יאומן כי יסופר. לא יאומן כי יסופר.

לפני כמה דקות צלצלו אלי שלחו לי אס אם אס, ובאס אם אס כתוב כלשון הזה, בא תקרא בבקשה שלא יגידו שאני מקריא, כן אתה, אתה יודע לקרוא כן? כן, משפחת אוזן מירושלים, נכון? מה כתוב כאן?

ש. אחי הנכה בקומה ישעיה אברהם בן רבקה, הוא לא מגיב

 

הרב: מה אני כותב?

 

ש. קום יקום בעזרת ה'

 

הרב: מה הם אומרים,

 

ש. הוא פתח עיניים הוא חזר להגיב ברוך ה'

 

הרב: יפה? ציק צ'ק זה עובד, אה? ראית? ככה הקב,ה מסייע לבעלי תשובה מה שאין יד טבעם משגת.

רבי חנניה בן עקשיא אומר....

 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים