הרבנות מקברת את בעליה
תאריך פרסום: 03.06.2025, שעה: 07:36
הדרשה ע"פ הספר 'תורת חסד' על התורה והמועדים ב"ה ניתן להשיג במשרדי 'שופר' ארגון להפצת יהדות ע.ר. 5 כרכים!!! מחיר: 126 ש"ח בלבד! במקום 263 ש"ח.
הדרשה ע"פ הספר 'תורת חסד' על התורה והמועדים ב"ה ניתן להשיג במשרדי 'שופר' ארגון להפצת יהדות ע.ר. 5 כרכים!!! מחיר: 126 ש"ח בלבד! במקום 263 ש"ח.
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nנציבי יום
עידן בן מדלן בריאות איתנה יעלה מעלה מעלה בתורה מתוך יראת שמיים טהורה אמן ואמן
אנדלאו בן סנטיוך
יזכה לבריאות הנפש והגוף חוכמה בנבודת פרנסה בשפע
הצלחה ומעשי אדם חזרה בתשובה שלמה שלו ושל כל בני משפחתו אמן.
אמן.
בתיה בת
יהרב לט
תזכה לחזור בתשובה שלמה מהירה תעלה מעלה מעלה בעבודת ה' בשמחה גדולה
עלייה רוחנית מתמדת תזכה לזיווגגון מכפז
צדיק ובן תורה אמיתי תגדל ילדיה לתורה ומצוות מידות טובות
אמן
אריאב בן נצחיה
השם ישניא את הגויה עליו ויעזוב אותה מהרה
יזכה לחזור בתשובה שלמה להקים מעט נאמן בישראל עם אשת חיל אמיתית אמן.
הרבנות מקברת את בעליה
אנשי הקדוש אומר הקדוש ברוך הוא ציווה את משה רבנו למנות נשיאים לכל השבטים
וציווה שהנשיאים יתלו עליהם תפקיד
שאו את ראש כל עדת בני ישראל
הם אחראים לכנס את הקהל ולמנותו
למה לא קיצרו את התהליך?
יכלו לקרוא לכל העדה
לכנס אותה
ובאותו מעמד כבר לבחור את הנשיאים.
אומר אנשי הקדוש משה רבנו נזהר לא לפגוע בשום אדם.
אם היו ממנים מנהיגים באופן פומבי
לפני כל העם
אז כמה מגדולי העם היו נפגעים
למה הם לא נבחרו?
לכן בחרו את הנשיאים בפני עצמם, לא בפני כולם, כדי לא לבייש את מי שלא נבחר.
ממש כמו הבחירות לכנסת או הבחירות לרבנות.
והנה במשנה במסכת עבור נאמר
שמעיה אומר
אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות.
למה לשנוא את הרבנות?
במסכת ברכות
נה כתוב שלושה דברים מקצרים ימיו של אדם,
אחד מהם המנהיג את עצמו ברבנות.
וואי וואי וואי, למה כולם רוצים לרבנות?
והביאו חכמים זיכרונם לברכה,
ראיה מיוסף ואחר.
יוסף היה קטן שבאחים.
חוץ מבנימין.
אף על פי כן הוא נפטר לפני כולם בגיל 110,
בו בזמן ששאר אחיו עברו את גיל 120. וזאת למה?
כיוון שהנהיג את עצמו ברבנות,
שכן היה מלך.
יתר על כן במסכת פסחים פז הוסיפו אוי לה לרבנות,
שמקברת בעליה.
הראיה,
הנביא ישעיה ראה בימי חייו ארבעה מלכי יהודה, עוזיהו, יוטיו,
אחז וחזקיהו.
הרבנות מקברת.
בערם מאירי,
אף על פי
שמלך צריך להראות מלכותו,
כנראה שמלכים אלה התגאו יותר מדי.
ואם כן,
למדנו צריך לשנוא את הרבנות ואת השררה,
כיוון שמקצר את ימיו של אדם ומקברת את בעליה.
במסכת סנדרין יד כתוב שריבי זירה היה מתחבא שלא יסמיכו אותו לרבנות.
כיוון שריבי אלעזר אמר, לעולם הביא קביל וקיים.
רשי אומר, לעולם תהיה אפל, מוסתר,
ואז תתקיים, אז תחיה.
משום שהרבנות מקברת בעליה.
אמר, שם הוסיף בחינה נוספת.
בזה שהוא מצטנע,
לא תשלוט בו עין הרע.
אבל אחרי שריבי זירה שמע פסק הלכה נוסף,
שאמר רבי אלעזר, אותו רבי אלעזר,
שאמר, לעולם הביא קביל וקיים,
על ידי שתהיה מוסתר תחיה,
הוא בעצמו אמר,
אין אדם עולה לגדולה,
אלא אם כן מוכלין לו כל עוונותיו.
הלך ריבי זירה,
המציא את עצמו ומינו אותו לרבנות.
בתמוה,
אם הרבנות מקצר את ימיו של אדם ומקברת בעליה.
יש פה סתירה מדברי רבי אלעזר על רבי אלעזר.
אז מה זה? רבנות זה טוב או לא טוב?
גמרא נוספת, הוריות יוד.
מסופר שרבן גמליאל ורבי יהושע הפליגו בספינה.
רבן גמליאל
נשא בהמתחתו לחם,
ואילו רבי יהושע הביא לחם, אבל הביא גם קמח.
במהלך הנסיעה טעתה הספינה.
ההפלגה התארכה מעבר לזמן,
הלחם עזר לכולם,
אבל רבי יהושע שהביא עימו קמח הכין לחם חדש,
ונתן גם לרבן גמליאל.
שאל רבן גמליאל,
איך ידעת שההפלגה תתארך
והבאת קמח בנוסף ללחם?
אמר לו, יש כוכב שעולה פעם בשבעים שנה ומטעה את הספינות.
הבן איש חי ובן יהויודע מסביר,
יש שני כוכבים קבועים בשמיים, כוכב הצפון,
ויש עוד כוכב שהוא לדרומו של עולם.
כל ספן צריך להיצמד תמיד לכוכב הצפון,
שכן אם תתהפך הספינה הכוכב ייראה למעלה בצד השני ויבחין מיד בטעותו.
אבל אותו כוכב שעולה פעם בשבעים שנה הוא נראה בדיוק כמו הכוכבים הללו והוא מבלבל את הספנים.
אמר לו רבן גמליאל, רבי יהושע,
הלוא אתה כל כך חכם,
מדוע אינך נאלץ להפליג
כדי להתפרנס?
יכולת להתפרנס מהחוכמות שלך בארץ ישראל.
השיב לו רבי יהושע,
עד שאתה שואל עליי,
תבדוק מה קורה עם התלמידים שלך.
יש לך שני תלמידים.
רבי אלעזר בן חיסמא
ורבי יוחנן בן גודגדה.
שניהם עניים מרודים,
בדיוק כמוני,
והם חכמים לא פחות ממני,
עד שהם יודעים לשער כמה טיפות יש בים בחוכמת התשבורן,
ואין להם פת לאכול
ולא בגד ללבוש.
שמע רבן גמליאל, נשיא ישראל את הדברים.
כשירד מהספינה שלח לקרוא להם
למנות אותם רבנים,
שיהיה להם פרנוזה.
אבל הם לא באו.
שלח להם פעם שנייה.
ואז הוסיף משפט
כי מדומה לכם ששררה אני נותן לכם,
עבדות אני נותן לכם.
לפי זה מתבאר
מתי הרבנות מקברת את בעליה?
מתי צריך לשנוא אותה?
ומתי להפך?
מתי מוחלים לו על כל עוונותיו?
כאשר המטרה של הרב זה גאווה וכבוד,
שכולם יהיו כפופים לו,
הרבנות תקבור אותו,
ויתקצר את ימיו.
לכן, נקטו חכמים, המנהיג את עצמו ברבנות.
לא את הציבור הוא מנהיג,
את עצמו הוא מנהיג.
המטרה שלו זה המשרה, הכסף והכבוד.
משום כך היא מקברת את בעליה,
כי הוא מרגיש בעלים,
מלך,
נשיא, ראש אישי,
ולכן המשרה תקבור אותו.
תודה.
זו הסיבה שרבי זירא,
רבי אלעזר
ורבי יוחנן
ברחו מהרבנות.
הם לא רצו כבוד,
העדיפו להיות אפלים ונסתרים,
אבל לחיות.
אבל כאן גילו רבי אלעזר ורבן גמליאל שיש עוד סוג של רבנות.
אתה לא מלך עליהם,
אתה עבד שלהם.
רש״י אומר, עבדות אני נותן לכם, כלומר עול רבים יש עליכם.
ומוסיפה מאירי,
המטרה אינה צריכה להיות הכבוד,
אלא עבדות, לשרת את הציבור ולהציל עשוק מיד עושקו.
כיוון שזו המטרה,
על הרב לתת את כל-כולו לציבור,
24 שעות ביממה מטרידים אותו לפסוק דין,
לפשר בין הניצים,
לגשר בין משפחות, למצוא פתרונות בכל התחומים.
אין לו זמן לעצמו שכן הוא שייך לציבור,
עבד לכלל.
ממילא מובן היטב,
למה הוא זוכה לשכר כל כך גדול שמוחלים לו את כל העוונות?
לא די שהוא זכה במשרה רמה,
עוד נותנים לו כזאת זכייה למחולות עוונות?
אבל הביאור הוא, מאחר והוא הפך להיות עבד לכלל,
יש פה אדם חדש,
כמו תינוק שנולד,
כמו גר שנתגייר,
כי עד עכשיו הוא היה ברשות עצמו בן חורין,
והיה עם הזמן שלו עושה מה שהוא רוצה.
עכשיו,
כל הזמן, הכוח, המרץ, הכישרונות,
הכל שייך לכולם.
או בנוסף לכך,
הוא מבין שאין מקום לגאווה,
ואין הזדמנות לגדולה,
אלא המטרה להיות שליח המקום
במלוא מובן המילה לשרת את בניו של הקדוש ברוך הוא.
אדם כזה,
שמוכן להיות עבד עבור הכלל,
ובחר בעבדות במקום במלכות
פשוט
שהוא זוכה למחילת עוונות.
הציבור רוצים רב עם סייעתא דשמיא,
רוצים רב שאין עליו קפדה מן השמיים,
והנה זוכים לרב מיוחד שהפקיר את חירותו,
הכניע את יצר הגאווה,
ולכן בדין הוא שהוא זוכה למחילת עוונות גמורה.
אז רבנות, כשהיא לצורך כבודו של הרב ותו לא,
מקברת.
אבל אם הוא עבד לכלל,
עכשיו צאו וראו כל אלה שרצו להיבחר להיות רב עיר ורצו להיות רב ראשי,
איפה הם פנויים לכלל כל הזמן?
תבדקו,
תנסו לפנות,
ותראו כמה הם פנויים בשבילכם.
חה, חה, כל יום פתוחה!
והכל יטש למחוכה,
והכל יטונו, והכל יטונו,
אין קדוש כאשר.
והכל יטונו,
והכל יטש למחוכה,
והכל יטונו, והכל יטונו,
והם קדוש כאשר.
חה, כל יטונו,
ישנם בטוחה ועד כל אחד, כל אחד, כל אחד, כל דבר מצוק.
אין קדוש כאשר.
אני הייתי מעמיד אותם בניסיון.
יש
כל יום-יומיים אני מקבל.
פלונית לא יכולה לישון, נא לברך אותה. פלונית, כואב לה שיניים, לא יכולה לברך אותה. אותה או פלונית?
פלונית מרגישה בבטן ככה, נא לברך אותה.
ככה וככה, כל יום-יומיים אני מקבל
על אותה פלונית
כל דבר. היא מבקשת ככה, היא רוצה ככה, היא אומרת ככה, היא לא מרגישה ככה, אצלך ככה, וככה ככה.
ככה.
שנה, שנתיים.
לפני שבוע, תשאול אותה.
הרי שלוש בקשות יחסו.
זה רק אחת.
יום טוב.
הרי נמכווני בצד חכמים, דאורייתא בשמחה, דאורייתא, גומי נפשו, יש אסת דאורייתא, כבד את אביך ואת אמך, דאורייתא, לאסון נחתרו על התנא הקדוש יוסיף תותיו, דבימון בקיר, והרבי יחנן יהודי עכשיו.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).