בלי תפילה לא מקבלים - חלק ט' - רק על אבינו

 - - - לא מוגה!!! - - - 

נציבי יום לעילוי נשמת יניב בן מיכאל מנוחתו עדן ישראל ויהודה בני אסתר יזכו ויגדלו להיות תלמידי חכמים ויראי שמיים ילמדו ויישמרו ויקיימו את התורה הקדושה ומצוותיה מתוך שמחה תמיד אמן אמן אהרון ומרדכי בני אסתר יגדלו להיות תלמידי חכמים יראי שמיים ויצליחו בלימוד התורה וקיום מצוותיה מתוך שמחת תמיד אמן אמן

בלי תפילה לא מקבלים כלום חלק ט

לולין איטלקי הגיע לארצות הברית הוא מסוגל ללכת על חבל דק מבלי לבד שיווי משקל והגיע לגבול ארצות הברית קנדה מפלי ניאגרה שמה יש מבקרים רבים מכל העולם וא הרגן מופע מיוחד במינו קשר חבל גבוה מעל המפלים מצד לצד והכריז שהוא מזמין את כולם לצפות ואז הוא שואל את הקהל מה דעתכם אני יכול לעבור על החבל הזה מעל המפלים או לא חלק צעקו כן אתה יכול חלק הנידו בספקנות [מוזיקה] א חלק רחמו עליו מסכן איך הוא הולך להתרסק שמה לולין לקח מות שמסייע לו בשיווי משקל והחל לצעוד על החבל הקל התרגש גם אלה שהכריזו שהוא יכול גם אלה שנדו לו בעצב חיכו בדריכות לראות אם יצליח אולו או שיפול אל מותו הצליח הקהל מחל לו כפיים ואז הוא שאל אותם שוב מה דעתכם אני יכול ללכת על החבל הזה בעיניים עצומות עכשיו היו יותר אנשים כבר שהאמינו ביכולתו אבל הרבה גם סיסו שזה מדובר כבר בלטות קשה מאוד בעיניים עצומות מעל המפלים האדירים הניח רטיה שחורה על עיניו והחל לצעוד כולם עצרו את נשימתם ולולין הצליח הגיע לצד השני מחיות כפיים סוערות ושוב שאל שאלה מה דעתכם אני יכול לעבור על החבל הזה להוביל מריצה על החמל הכ ל צעק כן אתה יכול הלוליין עבר עם המריצה וגם חזר וכולם מוחים לו כפיים יא בבי שאלה נוספת מה דעתכם אני יכול לעבור על החבל הזה עם מריצה בעיניים עצומות כל הקהל עונה כיף וא עבר עם עיניים עצומות שאלה נוספת האם אני יכול לעבור עם המריצה בעיניים עצומות ומישהו ישב בתוכה כולם ענו כן שאל מי מתנדב אף אחד לא ענה אף אחד לא מתנד אמרתם כן אני לא מבין אתם סומכים עליי או לא סומכים עליי סומכים אבל לא עד כדי כך כשאנחנו סומכים על הקדוש ברוך הוא האם זה עד כדי כך או לא עד כדי כך האם עד ועד בכלל או לא כדי למסור את הנפש עד כדי בידך הפקיד רוחי פדית אותי אדוני אל אמת עד כדי ואהבת את אדוני אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מועדיך אני מאמין בך באמונה שלמה ומוכן למסור נפשי ומאודי ממוני ולא לעבור שום עבירה כי אני מאמין בך זה אמונה שלמה מה לשבת במריצה שהקדוש ברוך הוא מוליך אותך כי העולם גשר צר מאוד כן הולכים על חבל דק בעולם הזה אבל אם אתה סומך על מי שהו הוליך אותך מהבטן ויצר אותך מטפס רוחה והביא אותך עד הלום אתה יכול להמשיך לסמוך עליו אני חושב לא אז כדאי לסמוך עליו ב-100 א ולא לצעוק כן כן כן וכשהוא אומר לך כנס נו השלך על השם יהבך ממש והוא יכל קליך אדם שמתפלל צריך לדעת שרק השם יכול לעזור אין אופציות אחרות אדם עם כאבי בטן פונה לשם ריבונו של עולם די די כואב לי כואב לי קח את זה ממני הוא רואה שזה לא עובר אומר לו ריבונו של עולם אתה לא לוקח את זה אני הולך קופת חולים זה תפילה זה נקרא שהוא סומך על הקדוש ברוך הוא אדם צריך להתפלל לקדוש ברוך הוא כשהוא יודע שרק הוא ורק הוא ורק הוא יכול לעזור להציל לרפא וכולי וגם אם יש רופא וגם אם יש תרופה זה רק שליחים שלו זה לא אבל זה רק להטריח אותך לך תוציא כסף על הכדורים תעמוד בתור וזה יעבור עליך תראה עוד חולים תראה יותר גרועים תראה יותר קלים תשאל מה אני עושה פה למה הגעת לשמה למה כי אתה עשית מה שמביא אותך לשמה אם היית גלט כושר לא היית מגיע לשמה אבל לא היית גלט כושר אז הגעת לשם ואם היית בוטח בשם מאמין בו ב-100 א והיית מבין על מה ולמה והיית פונה אליו הוא היה מוציא את זה מי ששם הוא לוקח אני מחצתי ואני ארפה ואיין מידי מציל אף אחד לא יוכל להציל אותך רק אני אז מה הטעם להתאמץ ולסמוך על אופציות אחרות שזה רק מרחיק ממך את הישועה ואת הרפואה כי אתה שומך על מי על בשר ודם הרור הגבר אשר יבטח באדם יהודי שהרג בשוגג ברח לעיר מקלט והוא ממתין שמה עד שימות הכהן הגדול מה היייתה עושה אמא של הכהן הגדול היא שמעה שהגיע עכשיו רוצח בשוגג חדש היא יודעת שהוא יתפלל ש הבן שלה ימות אז מה היא עושה מביאה לו מזון מביאה לו ספינג' מביאה לו זלביות מביאה לו כל מיני דברים לאכול בואו נראה עכשיו ציור בחור בן 20 מה ישלה התחתן יש לו חמישה ילדים קטנים בבית אשתו אומרת לו אל תחזור בלי טיטולים ופיתות וא אומר לה איך אני אביא אין לי כסף בכלל אפילו לא שקל אחד אל תחזור בלי הרשמה הולך לסופר אומר לו תן לי מוצרים שאני צריך עשה בעבורך עבודה אמר לו אין בעיה קח את המלגזה אתה יודע לנהוג במלגזה אמר לו בטח אני נוהג בסוברו אז למה תהיה לי בעיה עעם מלגזה נתן לחיצה קצת חזקה והרג בן אדם שעמד בסמוך הביאו אותו לבית דין התברר שהוא רוצח בשוגג אמרו לו יש עיר מקלט בצפון תרוץ מהר לפני שגואל אדם ירדוף אחריך ויהרוג אותך הגיע כל עוד רוחו בו הרגע קצת תסתכל ימינה ושמאלה כשיצאתי בבוקר לא חשבתי שאני אראה את מה שאני רואה הערב בעיר מקלט זה לא בעיה של ערב זה אתה הולך להיות תקוע פה הרבה זמן אייי איי איי אחרי חמישה ימים שהוא שמה הוא ניגש למישהו ווא אומר לו תגיד לי מתי אני הולך לצאת מפה אמר לו עד שהכהן הגדול ימות רק אז אתה תצא שאל מה הוא גוסס אמר לו איזה גוסס זה שגסס נפטר לפני חודשיים עכשיו הביאו אחד צעיר בן 30 וואי וואי וואי זאת אומרת הוא הולך לשבת פה 50 שנה וואי וואי וואי מתפלל לשם אבא בשמיים אני רוצה הביתה קח אותי מפה תעשה טובה מסלק את הכהן הגדול הזה אני אתפלל עליו שהוא יחייה בגן עדן לא פה מגיע יום חמישי נעצרת מכונית יוצאת אי אישה נכבדה מי זאת אומרים לו זה אמא של הכהן הגדול אתה הולך לקבל עכשיו ספינג'ים חבל על הזמן האמא ניגשת אל מוישלה ואומרת לו אתה מוישה שמענו עליך דברים טובים מה שקרה קרה כך רצה הבורא אבל תדע לך מושה אנחנו אננו המשפחה אוהבים אותך מאוד מאוד אנחנו מעריכים אותך מאוד מאוד הבאתי לך סיר צ'ולנט קישקה יש פה פיצוחים כל המינים וגם בקבוק לא רוצה להגיד מה היא אמרה לו אבל בסדר זה היה בקבוק כזה שחור אורגינל מהמפעל הלא טוב זה לא חיקוי זה אוריגינל ותדע לך מוי שלה כל זמן שהשם נותן לי בריאות בחיים וכוח ברגליים כל יום חמישי בערב אני פה ואני אמשיך לתת לך תופינים שהוא שומע את זה הו מרים את העיניים לשמיים אומר ריבונו של עולם למה רק 70 שנה תן לו לכהן 120 שנה האם זה נשמע הגיוני בהחלט שלא מה הוא בשביל כמה צ'ולנט וזה אז הוא התקע שמה כל כך הרבה שנים ודאי שמשה ימשיך להתפלל שהכהן ימות למרות שהאמא הביא לו לאכול הוא רוצה לצאת משמה אז נשאל את השאלה מה התועלת שהאמא תורחת מה היא באמת מאמינה שאם היא מביאה לו כמה פיצוחים וזה אז הוא כבר יפסיק כאילו יסכים להיות 50 שנה בשביל כל יום לא כל יום רק כל יום חמישי הוא יקבל ואז הוא יאבד את המשפחה חמישה ילדים אישה הורים קרובים הכל מה היא באמת מאמינה מה מה מה מה החוכמה שהיא הולכת שמה לתת לו לאכול אבל אתם יודעים מה היא עשתה היא אמא חכמה היא יודעת שהתפילה שלו כבר לא תהיה אותה תפילה למה בכל אופן הוא מקבל כשאדם מקבל הוא משוחד וכשהוא משוחד אז הוא לא יכול להיות כזה שכאילו אין לו כלום ורק הוא רוצה יש לו על מה לסמוך יום חמישי לקראת חמישי הוא יודע עוד מעט מגיע משלוח וזה אני זוכר את המשלוחים של המנות שהגיע לנו בצבא מלחמת יום הכיפור איי איי איי ארגזים כל אחד קיבל קופסה היינו מחכים למנות והיו שולחים מהעורף וזה לפחות בתוך המלחמה פתום מישהו חשב עליך נתנו לך הביאו לך זה עושה משהו אז מה זה אומר זה אומר שהאמא היייתה חכמה הוא לא התפלל כבר בכל הלב וזה וזה וזה אז רואים שאם מצליחים להוריד במשהו את התפילה זה לא נקרא לכל אשר יקראו באמת לא מצליחים להעביר אותה היא לא היא לא פועלת כמו שצריכה לפעול פעיל תפילה לעני תפילה לעני או זה תפילה כשאמרה לאה לרחל אמעד קחתך את אישי וואי היא קוראה ליעקב אבינו אישי זה בעלי מה את רוצה לקחת אותו מה את רוצה את הדודאים וואי ווואי וואי איך היא קוראה לו אשי אומרת לה את לא זוכרת שאני נתתי לך את הסימנים אני ויתרתי עליו בשבילך שאת לא תתביישי והכל היא אומרת כן אבל אני קניתי אותו בתפילות שלי בעיני לאה רכות מרוב שאני התפללתי שיניתי באמת הוא היה מיועד לך באמת הוא היה מיועד לך אבל אני על ידי התפילות שלי עד שהעיניים היו רכות אני קניתי אותו והוא אישי אתם שומעים דבר כזה רחל לא התפללה ככה כי הא היייתה בטוחה שזה בעלה הרי הוא עבד שבע שנים ברחל אז מה יש להתפלל היא יודעת שיש לה חתן אכי מובחר צריך להתפלל אם כבר סגור הכל לא צריך פלא כל כך אבל לאה יודעת שאין לה אותו ויש עשו שצריך להיות שלה אוו איזה תפילות עד שהתורה מעידה בעיני רכ זה אישי קניתי אותו בתפילות אתם שומעים מה תפילות עושות אתם שומעים מה תפילות עושות איי אי איי אחר כך רחל התפללה כמו שצריך ואז היא זכתה ילדים מכל מקום מה אנחנו רואים אנחנו רואים שצריך שאדם מתפלל כמו שצריך בואו נראה עוד גמרא בכתובות סב רבי יהודה הנשיא רבנו הקדוש חיתן את הבן שלו עם הבת של רבי יוסף בן זמרא מיד אחרי הנישואים הלך החתן ללמוד 12 שנה ברציפות ברשות אשתו כשחזר אשתו הפכה להיות עכרה הפכה להיות עכרה רשי אומר כן הו דרך העומדות 10 שנים בלא בעל הופכות להיות עקרות סיפור טרגי אישה צדקנית מסכימה שבעלה ילמד 12 שנה בגלל זה הפכה להיות עכרה רבי יהודה הנשיא שומע מה קרה עם הבן שלו אז הוא שואל איך אן נעביד מה נעשה חיפש פתרון הבן שלו זקוק לקיים מצוות פריה ורבייה אז פתרון ראשון שהוא הציע שהבן יגרש את האישה ושה אחרת מה לעשות 10 שנים שהה ולא ילדה לו נושא אחרת אבל מיד נשלל הרעיון מה יאמרו יאמרו עניה זו לשב שמרה מה זה חילול שם אישה מסכנה כזו לא דיה שנהפכה לעקרה עכשיו תהיה גם גרושה זה מגיע לאישה שהמתינה לבעלה 12 שנה שילמד תורה ירד מהפרק פתרון שני רבי מציע פתרון שני שבנו ישה אישה נוספת ממנה יהיה לו ילדים גם הפתרון הזה נשלל מיד למה יאמרו שהאישה השנייה היא העיקר והראשונה נגררת זה לא מגיע לאישה צדקנית כזאת מסכנה שהמתנה 12 שנה זה מה שמגיע לה להכניס להצרה הביתה ושהיא תראה שהיא יולדת והיא לא לייש ילדים ולה לא ווואי וואי וואי מה עשה רבי מצא פתרון מה הפתרון בע עלה רחמי תסית התפלל עליה וביקש עליה רחמים התרפאה זה הפתרון כשלומדים את הגמרא הזאת עולה שאלה רבי שומע סיפור טרגי שקרה לאשתו של הבן היא עקרה בגלל שנתנה לו רשות ללמוד תורה דבר ראשון הוא חושב שייתן לגד דבר שני ישה אישה אחרת שולל את הדרכים ואז מחליט להתפלל לא היה צריך להיות אחרת שהוא שומע דבר כזה היה צריך לפרוץ בבכי למה מגיע לבן שלי ולמה מגיע לה כזה דבר והיה מתפלל ומכריז על יום תפילה וגוזר תענית אין הכוונה שלא צריך לחפש פתרונות ודאי צריך אבל המחשבה הראשונה לא צריכה להיות להתגרש או לצת אישה נוספת המחשבה הראשונה צריכה להיות תפילה שבכי חמים ליבך נוכח פני השם לבקש רחמי שמיים אז למה ככה מספר את הגמרא שהוא אמר את האופציות האלה ואחר כך שלל אותם רבי רבי הדריך אותנו איך להשתמש במתנה ששמע תפילה זאת אומרת הוא אמר לנו צריך לשלול את כל האופציות ולדעת שיש רק השם רק השם אבל אם יש אופציות לא מתפללים כמו שצריך בשביל להבין זאת יותר טוב נראה גמרא בראש השנה יח היה רבי מאיר אומר שניים שעלו למיתה חוליים שווה וכן שניים שעלו לגרדום ודינם שווה זה ירד וזה לא ירד זה ניצל וזה לא ניצל מפני מה זה ירד וזה לא ירד זה ניצל וזה לא ניצל זה התפלל ונענה וזה התפלל ולא נענה מפני מה זה נענה וזה לא נענה זה התפלל תפילה שלמה וזה לא התפלל תפילה שלמה מפרש רשי מה זה תפילה שלמה התכוון השניים התפללו בדיוק אותה תפילה אותם פרקי תהילים אחד נענה ואחד לא מה הבדיל ביניהם הכוונה רמה מסויימת של כוונה הבדיל בין שתי התפילות זה מת וזה יצא להורג למה לא הייתה תפילה שלמה והגמרא בתענית חטא אומרת אין תפילתו של אדם נשמעת אלא אם כן מסים נפשו פה שנאמר ניסה לבבנו אל כפיים מה הכוונה הכף שאדם עושה ככה בתפילה מבטת בקשה בעל החרדים אומר ששלוש ברכות ראשונות קופת את ידיו כך וכל שאלת צרכים פותח את ידיו בבקשה ככה ובשלוש אחרונות שוב קופץ את ידיו הכף מבטת בקשה בתוך התפילה האדם צריך להכניס את הנפש את הנשמה משים נפשו בכפו כמו שכתוב בתפילת חנה ישפוך את נפשי לפני אדוני נו איך מכניסים את הנפש לתוך התפילה מה צריך לכוון שהנפש תיכנס לתוך התפילה הגמרא בברכות י אומרת המתפלל צריך שיכוון את רגליו בשעת התפילה צריכים הרגליים להיות מחוברות זו אצל זו שזה יראה כמו רגל אחת למה זה מראה שאתה אסור אסור לאך לזוז עומד בפיסוק אתה יכול להתחיל ללכת והכל כשאתה קושר את הרגליים מצמיד אותם אחת לשנייה אתה מראה שאתה אסור כאילו שמו לך הזיקים ברגליים אתה לא יכול לזוז להראות שבלי שהשם יתן לך אפשרות לזוז אתה לא יכול לזוז לכן גם קופטים את הידיים להראות שאתה אסור אסור ממש כמו שמ מו ללך הזיקים בידיים בלי שהשם יאפשר לך לזוז אתה לא יכול לזוז אז זה מראה תלות מוחלטת בקדוש ברוך הוא ושאנחנו נצרכים לחסדי הבורא יתברך ריבונו של עולם הרגליים שלנו כבולות עקוד אנחנו לא מסוגלים לזוז בלעדיך אננו לא יכולים לפתוח את הפה השם שפתי תפתח ורק אז הופ יגיד לתך ריבונו של עולם הידיים שלי כפותות אין לנו על מי לשעם רק עליך ככה צריך להרגיש אדם בשעת התפילה שהוא תלוי בחסדי השם יתברך בלבד ויבין את האפסיות שלו מול הבורא יתברך בורא כל עולמיים כל עוד שאין לנו הרגשה כזאת התפילות הם מצוות אנשים מלומדה וחסר בזה את המסים נפשו בכפו מי שמתפלל מתוך הרגשה שהוא נצרך בכל מכל קל לבורא יתברך על כל תנועה על כל דבר ודבר שזה הרגשה מוחלטת ובכוחות עצמו אינו מסוגל לכלום לולי חסדי השם יתברך זה נקרא שו משים נפשו בכפו נו אחרי שאנחנו מבינים את זה כמה אנחנו צריכים ודות לשם שאנחנו מצליחים לעשות הרבה דברים ללכת לשמוע לראות [מוזיקה] לחוש השם לא מחסר מאיתנו כלום לא נפרט הכל כל אחד יודע מה יש לו מה קיבל אבל כל זה זה לא אתה זה רק חסדי השם כמו שהוא נתן לך מ טיפס רוחה לצת לאויר העולם ורקם את גופך באיברים בגידים והנה אתה עומד פה מולנו זה חסדים שאין כדוגמתם פגם אחד מום אחד זה לכל החיים בעל מו והקדוש ברוך הוא מנהל אותנו בחסד וברחמים אז כשמתפללים זה לא בשביל לגמור את התפילה זה ממש ממש לבקש שבלעדי מסים נפשו בכפו לא מקבלים ואחר כך אנשים בוכים למה למה למה קורה לי למה למה למה אז על כן

כבוד הרב שליט"א שר עם הלומדים הי"ו לאחר תפילת הנץ החמה: "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב)

שיהיה לכם יום טוב

אתם יודעים שאנחנו מתקרבים לחג השבועות חג מתן תורה זהו צריך לקבל החלטות טובות שהפעם משבועות התורה תהיה אחרת הרצון אחר ההשתוקקות אחרת השקידה אחרת הכל אחרת כי אנחנו מתקרבים לגילוי משיח כל יום אתם יודעים אנחנו מאמינים באמונה שלמה שהוא יכול להגיע בכל יום ואם הוא יגיע אנחנו לא מוכנים בעיה אז אם מתחילים כמו שאומרים כמו שצריך אפילו הם עוד לא הספקנו והוא בא כבר צ'יק צ'ק התכוונו ופעלנו וזה נחשב כאילו אנחנו כבר כל הזמן ככה אז כדאי תנו דעתכם על זה הרי אני מכוון לקיים מצוות חכמים דאורייתא בשמחה דאורייתא רבי חנניה מרגשי אומר