- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום
לעילוי נשמת משה בן מיכל,
תהא נפשו צרורה בצרור החיים, אמן.
אריאל בן ברנו,
רפואה שלמה מהרה מכל החוליים, ויעלמו, לא יחזרו, ויצליח ללמוד תורה וישובת דעת.
לעילוי נשמת,
תגני החיים בן תקלה, מנוחתו עדן.
חן נתנאל בן טובה,
ברכה והצלחה בטביעה מול ביטוח לאומי,
יזכה לתרום,
שיכול כמה שיותר לתרום על ידי כך.
אילנה, בת באיוש,
רפואה שלמה והחלמה מהירה,
בכליה חדשה, תתפקד כמו שצריך, אמן.
הוא היה אומר,
אל תהיי דן יחידי,
שאין דן יחידי אלא אחד,
ואל תאמר קבלו דעתי שהן רשאין ולא אתה.
אל תהיי דן יחידי, אומר רשי,
אף על פי שיחיד מומחה
יכול לדון
מדרכי החסידות,
שאפילו מומחה
לא יהיה דן יחידי.
ודווקא כשלא קיבלוהו בעלי הדין עליהם לדיין,
אבל קיבלוהו בעלי הדין עליהם דן יחידי, ואפילו מדרך חסידות.
זאת אומרת, עדיף
שיהיו שלושה דיינים מינימום.
ואפילו אם הדיין הוא מומחה.
אבל אם הסכימו שיהיה רק אחד, הוא,
אז אין בעיה, גם בדרכי החסידות אין בעיה.
אבל אם הוא אומר שמספיק הוא,
לא צריך עוד כי הוא מומחה,
זה לא חסידות.
ולכן, אל תהיי דן יחידי.
שאין דן יחידי,
אלא הקדוש ברוך הוא שהוא אחד,
יחיד בעולמו.
ואל תאמר,
קבלו דעתי. אל תאמר לחבריך שחולקים עליך,
קבלו דעתי, שאני מומחה.
ובלא הצירוף שלכם הייתי יכול לדון לבד.
שהם רשאים ולא אתה.
הואיל וצירפת אותם עמך,
ראוי שייפסק הדין על פי רבים.
מר פיתא, אתה שומע מה כתוב במשנה?
גם אם אתה חולם שאתה מומחה לשטויות והבלים,
אל תהיי דן יחידי.
תמיד.
יש עוד אנשים שיודעים משהו בחייהם,
ותמיד
צריך להיות כמה.
והכי גרוע, אל תאמר, קבלו דעתי.
מה זה? מי חייב לך משהו? מי חייב לקבל מה שאתה אומר?
אני שלחתי לו הוכחות והוא לא בדק.
מישהו, אני עובד אצלך? אני צריך לבדוק מה שאתה עושה?
מראש אני יודע שאתה מדבר שטויות.
צלצלת לגליי, אתה מנסה להוציא ממנו כל מיני דברים.
שיהיה לך למשפט שאתה הולך להיטבע.
אז אתה מחפש להפיל עליו תיקים. מה הוא אמר לך?
גלות?
בסדר, אם אתה מסכים, אני אגלה.
הוא אמר לך שאתה צריך טיפול פסיכיאטרי.
הוא חזר כמה פעמים על זה שאתה צריך טיפול פסיכיאטרי.
נו, אתה מתכוון לקחת את זה ברצינות, או שאתה צוחק?
זה לא הראשון שאמר לך את זה. הקראתי לך כמה תשובות שקיבלתי מרבנים גדולים,
שאמרו שאתה טיפש עליו,
שאתה לא חכם גדול.
זה שאתה קראת כמה ספרים, זה לא בעיה. הרבה קרו, גם באוניברסיטה קוראים.
זה לא בעיה לקרוא ספרים.
אבל להבין אותם גם צריך. הרי כתוב עליך בגמרא במפורש שאתה עם הארץ.
כתוב,
קרא ושנה ולא שימש תלמידי חכמים.
עם הארץ.
לא רק זה כתוב.
אתה אומר שבכלל לא צריך.
אתה גם את המשנה עוקר. עשה לך רב.
אני לא צריך רב. אני העם מומחה בעולם.
אין כמוני.
גם לא הרמב״ם.
הרמב״ם אצלו יש לו בעיות, הוא לא מסתבך עם דברים. היה שואל אותי,
צ'יק צ'יק הייתי פותר לו את הבעיות.
איי איי רחמנא ליצלן, איזה אנשים, לאן הגיעו?
איזה עוז, איזה תעצומות של הבא להם.
לא יאומן.
הביא אז כאן נמר, הוא ממש כמו נמר.
כאן נמר כתוב, לא נמר ממש.
אבל אתה לא לקחת את העוז של הנמר, לקחת את הנמר.
איי איי איי, יש שם רחל.
כתבו המפרשים.
רבנו יונה אספורנו ורבנו עובדיה מברטנורה,
שאף על פי דקאי מלאם, שיחיד מומחה
רשאי לדון את הדין יחידי
מכל מקום מידת חסידות, שלא יעשה כן בפועל,
אלא ייקח עימו עוד חכמים
שידונו יחד עימו ויסייעוהו לבוא אל חקר האמת
ולהוציא את הדין כראוי.
ובזה ירוויח,
שאף אם לא יעלה בידם לדון את הדין לעמיתו וייטעו בפסק,
לא יהיה קולר תלוי רק בצווארו,
אלא כל הדיינים יחדיו ייטלו חלק מהעונש, כמו שאמרתי אתמול.
לקחת שבע מקשורה, שבע מקשורה, ככה כתוב.
מה זה שבע מקשורה?
קשורה זה קורה,
ובמקום שתקבל את כל הקורה בראש, כמו שאומרים,
אז יורידו לך פיסה, תיקח עשרה אנשים, תחלק קורה לעשר, אז זה יהיה מקלון קטן,
תקבל חלחרה קטנה,
לא תקבל קורה בראש.
לא, הוא רוצה את כל הקורה בראש.
לא יאומן כי יסופר.
רבנו משה אלמושנינו
העריך לבאר את משנתנו וכתב שהדברים באים כהמשך למשנה הקודמת,
ששם אמר רבי ישמעאל,
החוסך עצמו מן הדין פורק ממנו
איבה וגזל ושבועת שר.
והגס ליבו בהוראה,
שותה רשע וגס רוח. למדנו את זה, מר פיתה, אתמול. תשמע מה שאמרתי.
והיינו שראוי לכל אחד להתרחק מלדון,
ובכך יחסוך מעצמו איבה וגזל ושבועת שר.
ואם כן, יאמרו האומרים,
תורה,
מה תהיה עליה?
ומי ידון דיננו?
אם כל תופסי התורה והראויים נשב על מדים יתרחקו מלדון,
איזה מן העצה הזאת?
לכן על זה בא רבי ישמעאל עצמו במשנתנו ונתן עצה טובה ונכונה לדבר,
זה שיוכל הדיין לדון בלא כל חשש מה העצה.
אל תהיה דן יחידי.
והיינו שעל ידי שידון את הדין בצוותא,
אם דיינים אחרים,
לא ייכשל בשום דבר משלושת הדברים,
לא מן האיבה,
כי הוא יימלט.
כי בעל דין שיוצא חייב בדין
לא ידע מי מה דיינים צידד לזכותו ומי לחובתו.
ועל כל אחד מהדיינים יחשוב שמא הוא רצה לזכותו.
אלא שההכרעה הייתה לפי הרוב,
וכלפי הגזל ושבועת שר,
שהם עלולים לבוא על ידי הדיין,
הנה לא זו בלבד שלא יהיה עמון תלוי בו לבדו,
אלא יתחלק בין כל הדיינים.
אלא
אף ינצלו מהם לגמרי.
כיוון שמחמת שהם חקרו היטב את הדין על ידי משא ומתן ביניהם, בין הדיינים,
תצא האמת לעוד,
ויפסקו את הדין הנכון,
ולא יגרמו לגזול ממון מן הזכאי,
וכן השבועה לא תהיה לה שם.
אמנם אתמול הודיעו שתפסו דיין מהמרכז שקיבל שוחד,
כי יש דברים כאלה, בשביל זה התורה אמרה,
שהשוחד יעבר עיני חכמים.
שוחד זה לא רק כסף,
כבוד,
תנאה ועוד.
איי, איי, איי.
מרפידה, אתה זוכר שאמרת לרב גלאי,
אמרת לו,
אתה יודע שהוא יוצא נגד רבנים?
אומר לו, הרב גלאי,
בעשר שנים היית איתו, לא ידעת שהוא יוצא על רבנים?
עכשיו נזכרת אחרי שהוא אמר שאתה מרפידה?
איי, איי, איי.
ולרן בניטה, מה הוא אמר?
אמר לו, תשמע, אם לא בודקים אחרי כל שחיטת עוף אחד,
זנדלות וטרפות.
הוא אומר, והרב, הוא עוד היה קורא לי הרב,
והרב אמר לי לפני שלוש שנים, שסומכים על הרמון, שאפשר.
גם בלולו.
מה תגיד במשפט?
אז לפני שלוש שנים ידעת שמאכילים נבלות וטרפות. למה שתקת?
כי לא היה ויכוח על הפיתה.
כל זמן שלא היה ויכוח על הפיתה,
אז זה בסדר,
יכולים לצאת נגד הרבנים.
אני יצאתי נגד רבנים.
רבנים יצאו נגדי.
אני רק אמרתי, מה הם עשו?
אתה כן יוצא על רבנים.
כל האימיילים שלי מלאים מכל מה שיצאת.
איך עבדת על הרב בן ציון?
מוצפי,
היית שולח לו שאלות כאילו מישהו אחר,
בשביל להראות שהוא לא יודע,
ואז היית שולח לו ככה ועושה.
אתה רוצה שאני אראה את האימיילים?
איך אתה אומר? יש לי הרבה חומר.
אתה רוצה שאני אוציא את החומר שלך,
ואני אראה איך אתה עבדת על כמה רבנים,
והטחית אותם, ורצית לקשור איתם קשרים והכול.
אתה רוצה שאני אראה לכולם?
אם יהיה לי זמן, אתה יודע מה?
אולי אני אשתדל בשבילך.
אבל בכל מקרה,
כתוב פה שעדיף שאדם יהיה תמיד עם דיינים נוספים,
כן?
ואז אם יקרה מה שיקרה,
אז זה לא ייפול על אחד.
בוודאי שאם מכוונים לחפש את האמת,
אז לא תהיה מכשלה.
טוב, אני חושב שמספיק.
אני מקווה שמר פיתא יבין. בנחש גם יבין למי הוא תחבר.
עוד לא טיפלנו בנחש,
אבל לאט לאט יש לנו הרבה זמן באזורת השם,
וימשיכו בשטויותיהם
ונפרסם את קלונם ברבים למען ידעו.
אם הם חשבו להמריא, ניתן להם נחיתה
מהירה,
ובזה יסתיים הסיפור.
אני מודה לשם ידבריו, שזיכה לי ללכת בדרך האמת,
וששולח לי גם את הקוצים לכסח אותם, כמו שאומרים,
כי קוצים זה לא טוב, זה לא טוב. קוצים וכסלוחים זה לא טוב.
אתם יודעים שמחר זה שבת,
אז אנחנו שמחים שמגיעה השבת.
ישמחו במלאכותך שומרי,
שומרי,
שומרי, שבת וקוראי עונג שבת.
ישמחו במלאכותך שומרי,
שומרי,
שומרי, שבת וקוראי עונג שבת.
אהה, מקדשי,
מקדשי,
מקדשי שבשבת,
אהה, מקדשי, מקדשי,
מקדשי שבשבת. אני רק רוצה להגיד לכם שאתמול הזכרתי בהרצאה בראש העין שיש איזה רב אחד מירושלים שאמר לאחד,
דיבר עליי שרה,
ועבר לי את הזכויות, כמובן, כן, יש הרבה מתנדבים.
ומה גרם לו לדבר עליי, שרה?
שניהם,
מרפיתה ונחש.
הוא אמר, יש לו תלמידים
שהם כאילו מלומדים,
אבל הם מהבלים ממש.
ואז בגללם הוא דיבר נגדי. הוא לא ידע שאני יוצא נגדם,
אבל הוא ראה רק אותם.
זכו לפרסום שכבר מכירים שמהבלי.
אבל מאשימים אותי, כאילו.
אז בזכותם הוא העבר לי את כל השפעות.
על זה,
הכל ידעוך והכל ישבוךוך והכל יאמרו והכל יאמרו הן קדוש כשם.
הכל ידעוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו הן קדוש כשם.
הכל ידעוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו הן קדוש כשם.
הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו
אין קדוש כשם הרי אני מכוון לקיים מצוות חכמים
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).