מלכות הרשעה תשלוט 9 חדשים | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 27.05.2020, שעה: 06:48
הרב: נציב יום: בצלאל בן יפית אנייש - יגדל לעבודת השי"ת ומעשים טובים ובקרוב יתחיל לדבר במהרה - אמן.
קהל: אמן.
הרב: "לָכֵן יִתְּנֵם עַד עֵת יוֹלֵדָה יָלָדָה וְיֶתֶר אֶחָיו יְשׁוּבוּן עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (מיכה הנביא ה ב)
'לָכֵן יִתְּנֵם עַד עֵת יוֹלֵדָה - יִתְּנֵם ביד אויביהם עד בוא העת אשר חלה ו: "יָלְדָה צִיּוֹן אֶת בָּנֶיהָ" (ישעיה סו ח) צִיּוֹן אשר החזיקה עתה "חִיל כַּיּוֹלֵדָה" (תהלים מח ז) ועכשיו היא קרויה יולדת, ורבותינו אמרו מכאן: 'אין בן דוד בא עד שתפשוט המלכות הרשעה תשעה (9) חודשים על כל העולם כולו!' אך לפי פשוטו זו הצעה שפרשתי'.
אז מה אנחנו רואים? אנחנו רואים שעם ישראל יהיו כביכול נכבשים תחת ידיהם של מלכות הרִשעה זוהי אדום, יִתְּנֵם ביד אויביהם עד בוא העת, אשר חלה ו: יָלְדָה צִיּוֹן אֶת בָּנֶיהָ, צִיּוֹן שהחזיקה עתה חִיל כַּיּוֹלֵדָה ועכשיו היא קרויה יולדת' זאת אומרת היא תקבץ את כל הנפזרים בכל הארצות. ורבותינו אמרו מכאן: 'אין בן דוד בא עד שתפשוט המלכות הרשעה 9 חודשים על כל העולם כולו!'
ועכשיו אני כנראה מכוון טוב, איך אפשר שתשלוט מלכות הרשעה על כל ישראל בכל ארצותם? בכל העולם כולו! כמו עכשיו עם הקורונה שיוצא מאדום הגזירה: שצריכים לבודד את האנשים! שולטים עליהם, אומרים להם: 'בידודים, לא לזוז, לעשות מה שאנחנו אומרים...!' זה נקרא 'שליטה גמורה' על האנשים: 'להישמע להוראות!' - זה שליטה, אז זה התחיל: 'יהיה גל שני!' הם אומרים, מתכננים את הגל השני, גל שני, אם זה ימשך תשעה חודשים - אפשר שמיד אחרי זה תבוא הגאולה.
'אמר רב יהודה אמר רב: 'אין בן דוד בא עד שתפשוט מלכות רומי הרשעה בכל העולם כולו 9 חודשים!' לכן נאמר: "לָכֵן יִתְּנֵם עַד עֵת יוֹלֵדָה יָלָדָה וְיֶתֶר אֶחָיו יְשׁוּבוּן עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (סנהדרין צח).
'עד שתפשוט מלכות הרשעה על ישראל 9 חודשים' שנאמר: "לָכֵן יִתְּנֵם (לישראל) עַד עֵת יוֹלֵדָה יָלָדָה" היינו; 9 חודשים כמו שמתרגמים: 'בְּכֵן יִתְמַסְרוּן כְּעִדַן יָלֵידְתָּא לְמֵילַד' (תרגום יונתן) כזמן שהיולדת יולדת.
ואז כתוב (מיכה ה ג): "וְעָמַד וְרָעָה בְּעֹז ה'" ואז יעמוד מלך המשיח וירעה בְּעֹז ה', "וְיָשָׁבוּ כִּי עַתָּה יִגְדַּל" מתרגמים: 'וִיתוּבוּן מִבֵּינֵי גָלוּתְהוֹן' וישובו מבין הגלויות.
אז מה זה: 'עד שתפשוט מלכות הרשעה על ישראל 9 חודשים'?
המהרש"א ורש"י (סנהדרין צח): 'על בני ישראל' – היינו; כל העולם שישראל מפוזרים בו!' זה נאמר שהם ישלטו.
'אמר רב יהודה אמר רב: 'אין בן דוד בא עד שתפשוט מלכות הרביעית תשעה חודשים על כל העולם! שנאמר "לָכֵן יִתְּנֵם עַד עֵת יוֹלֵדָה" (ילקוט מיכה רמז תקנב).
וכתוב במקום אחר: 'עד שתפשוט מלכות ארם תשעה חודשים' הנה נודע שמכנה את אדום בשם ארם, וצריך להבין: על מה ולמה זוכין אדום לכל הכבוד הזה? נראה לי בס"ד שאמרו רז"ל: 'יעקב ועֵשָׂו היו בבטן רבקה אמנו עליה שלום וחלקו את המזלות שלהם, את העולמות; עֵשָׂו לקח את העוה"ז שישלוט בכולו, אך לא מצינו שמלך בעוה"ז בכולו! וכתבו הטעם: 'הוא הֵרֵעַ לעצמו ברשעתו אשר עשה לאחר לידתו ולכן לא שלט בכל 'איהו דארע אנפשיה' הוא הרע לעצמו! למה? ברשעתו שעשה לאחר הלידה, לכן הוא לא שלט בכל.
ונראה, כדי לקיים החלוקה שחלק בימי העיבור במקצת זמן, נתן לאדום שהם בני עֵשָׂו שליטה בכל העולם כולו 9 חודשים, כנגד תשעה חודשים שהיה בבטן, כי רבקה אמנו עליה השלום ילדתם אחר תשעה חודשים שנאמר: "וַיִּמְלְאוּ יָמֶיהָ לָלֶדֶת" (בראשית כה כד) ובזה מפרשים את הרמז הכתוב: "כִּי רוּחַ עָבְרָה בּוֹ וְאֵינֶנּוּ וְלֹא יַכִּירֶנּוּ עוֹד מְקוֹמוֹ: וְחֶסֶד ה' מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם עַל יְרֵאָיו וְצִדְקָתוֹ לִבְנֵי בָנִים" (תהילים קג טז-יז) זאת אומרת רוּחַ זו שהיא ממשלת עֵשָׂו עָבְרָה בּוֹ, כִּי רוּחַ עָבְרָה בּוֹ וְאֵינֶנּוּ, עָבְרָה לשון: עיבור, רצונו לומר; התוקף שלו יהיה כנגד חודשי העיבור ואח"כ וְאֵינֶנּוּ, יבולע מן העולם! אחרי התשעה חודשים שתהיה להם שליטה בעולם, אחרי זה רוּחַ עָבְרָה בּוֹ וְאֵינֶנּוּ וְלֹא יַכִּירֶנּוּ עוֹד מְקוֹמוֹ: וְחֶסֶד ה' מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם עַל יְרֵאָיו וְצִדְקָתוֹ לִבְנֵי בָנִים.
וכתוב: "וְהָיָה בֵית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה וּבֵית עֵשָׂו לְקַשׁ וְדָלְקוּ בָהֶם וַאֲכָלוּם וְלֹא יִהְיֶה שָׂרִיד לְבֵית עֵשָׂו כִּי ה' דִּבֵּר" (עובדיה א יח) זאת אומרת ע"י משיח בן יוסף הוא יגרום להם למלכות הרשעה להאבד מן העולם. וְחֶסֶד ה' מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם עַל יְרֵאָיו - זה משיח בן דוד שהוא בא מִלֵּאה שנקראת: 'עולם' ומשיח בן יוסף שבא מרחל שהיא נקראת עולם בסוד: "וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל" (תהלים צ ב). וְצִדְקָתוֹ לִבְנֵי בָנִים - אלו ישראל שהם בני הבנים של האבות שאז הם ישלטו בעולם. זה נקרא: "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" (בראשית כה כו) בסופו של עֵשָׂו, בַּעֲקֵב - בסוף, אז ישלטו ישראל! מתי זה יהיה? אחרי שעֵשָׂו ישלוט תשעה חודשים בעולם כולו, ועל ישראל בפרט בכל התפוצות!
והיום אנחנו רואים: שהם שולטים! הם נותנים הנחיות מאדום - וכל העולם מבצעים, זה נקרא שהם שולטים כי כולם הולכים עם 'מסכות' כולם עם בידודים, כולם וכו'...
יהי רצון: שאני מכוון טוב!
ובזה יובן בס"ד: "אָדָם לַהֶבֶל דָּמָה יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר" (תהלים קמד ד) אל תקרי אָדָם אלא אדום.
במקום חולם אז פתח; "אָדָם לַהֶבֶל דָּמָה יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר" - אם תניח את החולם אל תקרי עוֹבֵר בצירה אלא עוּבַּר בפתח תחת הבי'ת "אָדָם לַהֶבֶל דָּמָה יָמָיו כְּצֵל" עוּבַּר - בזה יובן הכתוב: "זוֹרֵעַ עַוְלָה יִקְצָר אָוֶן וְשֵׁבֶט עֶבְרָתוֹ יִכְלֶה: טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ, כִּי נָתַן מִלַּחְמוֹ לַדָּל" (משלי כב ח-ט) מה רוצה לומר? זוֹרֵעַ עַוְלָה - זה עֵשָׂו שהוא: "אֲבִי אֱדוֹם" (בראשית לו מג) הוא יִקְצָר אָוֶן, הוא זוֹרֵעַ עַוְלָה עכשיו והוא יִקְצָר אָוֶן, מה פרוש? אפס ישאר ממנו! וְשֵׁבֶט עֶבְרָתוֹ יִכְלֶה, מה זה וְשֵׁבֶט עֶבְרָתוֹ? שוב פעם עֶבְרָתוֹ לשון: עיבור, וְשֵׁבֶט רצונו לומר; מלכות, שבט מלכות, אז בתשעה חודשים האלה שזה כנגד העיבור שהיה לו מלכות על כל העולם כולו, והיא תהיה בתוקפה כנגד זמן העיבור ואחרי זה יִכְלֶה.
ואחר שיכלה זמן זה אז: טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ, זאת אומרת טוֹב עַיִן - זה יעקב אבינו עליו השלום, כמה הוא חי? קמ"ז שנים, מאה ארבעים ושבע (147) שנים כמנין טוֹב עַיִן, טוֹב עַיִן בגמטריא זה קמ"ז שנים שחי יעקב אבינו, ואז יבוא יעקב אבינו שהוא טוֹב עַיִן, הוּא יְבֹרָךְ - הוא יקבל את הברכות שברך אותו יצחק אבינו ע"ה, שאֵלו זמן לקיחתם הוא לעתיד לבוא כמו שנזכר ב'זוהר' הקדוש, מתי יקבל באמת את כל הברכות יעקב אבינו? עכשיו באחרית הימים לעתיד לבוא, אחרי התשעה החודשים של השלטון של אדום. יען כִּי נָתַן מִלַּחְמוֹ לַדָּל; נָתַן מִלַּחְמוֹ לַדָּל - זה התורה שהיא נקראת: לחם, לַדָּל - למלכות שנקראת בשם: דל, כי קול יעקב בתורה גובר על עֵשָׂו.
ובאופן אחר נראה לי בס"ד: הטעם שתמשול תשעה חודשים מלכות הרשעה כנגד 'תשעה ירחי לידה'; מפני כי עֵשָׂו דר בבטן תשעה חודשים עם יעקב אבינו ע"ה, ולא הזיק לו - ולכן יטול שכרו בזה השליטה! ועל זה אומר: עַד עֵת יוֹלֵדָה יָלָדָה, רצונו לומר: יוֹלֵדָה זה רבקה אמנו ע"ה ילדה, כי ילדה אחר תשעה חודשים כמו שאמרנו. ונראה לי בס"ד: כי תשעה חודשים אלו שישלטו בהם המה ר"ע ימים, תשעה (9) חודשים כפול שלושים (30) = מאתים שבעים (270) כמניין "רע" ימים.
בזה יובן עכשיו הפסוק בס"ד כתוב: "יִגְמָר נָא רַע רְשָׁעִים וּתְכוֹנֵן צַדִּיק וּבֹחֵן לִבּוֹת וּכְלָיוֹת אֱ-לֹקִים צַדִּיק" (תהילים ז י) אז יִגְמָר נָא רַע רְשָׁעִים - ואז אחרי שיגמור רַע, זה תשעה חודשים, כי אמרנו; שלושים כפול תשע מאתים שבעים זה כמנין רע, אז ש: יִגְמָר נָא רַע את התקופה של רַ"ע שזה התשעה חודשים של ה: רְשָׁעִים וּתְכוֹנֵן צַדִּיק - אז הוא מלך המשיח יבוא ויגאל אותנו וממנו תצמח הגאולה כמובן.
ובזה יש פסוק נוסף: "הִרְבִּיתָ הַגּוֹי לא [לוֹ] הִגְדַּלְתָּ הַשִּׂמְחָה" (ישעיה ט ב) כתוב: "הִרְבִּיתָ הַגּוֹי לֹא" כתוב "לֹא" באל'ף וקוראים לוֹ בואו' (לא באלף' ולו בואו') הִרְבִּיתָ הַגּוֹי לֹא לוֹ הִגְדַּלְתָּ הַשִּׂמְחָה, כתוב לֹא באלף' וקוראים את זה בואו', ודורשים את זה לשניהם, כאילו כתוב: לֹא לוֹ הִגְדַּלְתָּ הַשִּׂמְחָה אלא למי? לנו! כי בראותנו שהוא נגדל כל כך ששולט בכל העולם, אז לֹא לוֹ הִגְדַּלְתָּ הַשִּׂמְחָה, הם שמחים עכשיו כאילו שהם כבר שולטים, הנה התוכנית שהכינו אותה מאז 'הבונים החופשים' ב'מגדל בבבל' הנה הולכים לסיים עם העולם, לחסן, לדלל: "לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד" (אסתר ג יג).
אז מה יקרה? לֹא לוֹ הִגְדַּלְתָּ הַשִּׂמְחָה, למה? הִרְבִּיתָ הַגּוֹי שאנחנו רואים שהוא עכשיו שולט בכל העולם תשעה חודשים - לֹא לוֹ הִגְדַּלְתָּ הַשִּׂמְחָה, אלא לנו תהיה הַשִּׂמְחָה - כי כשאנחנו יודעים: שהוא שולט סימן שמיד אחרי זה נתת... כמו שאמר דוד המלך: "נָתַתָּה שִׂמְחָה בְלִבִּי מֵעֵת דְּגָנָם וְתִירוֹשָׁם רָבּוּ" (תהלים ד ח) אדרבה! מזה שאנחנו רואים שהם ישלטו תשעה חודשים - זה הסיבה שלנו לשמוח! כי הִרְבִּיתָ הַגּוֹי, אבל לֹא לוֹ הִגְדַּלְתָּ הַשִּׂמְחָה, אלא לנו בעגלא ובזמן קריב ונאמר: 'אמן!'.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).