מרשיע את עצמו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 16.01.2020, שעה: 09:36
הרב: נציב יום, זימרה בת דינה ברכה, ושמחה בת דינה ברכה, ה' ישניא את הגוי עליהם וישנאו את הגוי ויעזבו אותו וישובו לחיק ישראל מהרה.
קהל: אמן.
הרב: "יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ יִשְׁתַּחֲוּוּ לְךָ בְּנֵי אָבִיךָ" (בראשית מט ח)
בשעה שחַלק יעקב אבינו עליו השלום לשבטי יה את נחלתם, ונתן לכל אחד חלקו, מעלתו וזכותו, נתן ליהודה מלכות, מסר לו כל סוד המלכות והוא מידת המשפט, ויהודה זכה בזה לעולמים, מלכות בית דוד לנצח נצחים.
מה מצא יעקב אבינו ביהודה? מצא בו את סוד מידת המשפט, בעל משפט אמתי אוהב משפט, מאיפה הוא ראה את זה? יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ, תרגם אונקלוס: "יְהוּדָה אַתְּ אוֹדִיתָא וְלָא בְּהֵיתְתָּא"
הרי שבהודאה הזו שהודה יהודה ואמר: "צָדְקָה מִמֶּנִּי" (בראשית לח כו)
בנקודה הזו מצא יעקב אבינו עליו השלום ביהודה שהוא בעל המשפט, יוצא לנו מזה: שכל עניין ההודאה שהודה על חטאו צָדְקָה מִמֶּנִּי נובע מסוד שיש לו מידת המשפט, שזו מידה מחייבת להודות ולהצדיק את הדין. ואנחנו לומדים מכאן: שאותו הכוח של הודאה זהו הכוח של מצדיק את הדין ואינו קורא תַגר, לא מתחמק ולא מבלף, אומר ישר, מודה. כך היה בזרעו בדוד אמר ישר: "חָטָאתִי" (שמואל-ב יב יג) בלי סיפורים... וכשרואים שהודה ואמר צָדְקָה מִמֶּנִּי הרי זה סימן שהוא בעל המשפט, 'בעל' יש לו בעלות על המשפט, כמו שאומרים 'בעל תשובה' זה שיש לו בעלות כבר על התשובה, 'חוזר בתשובה' זה בדרך, 'קירוב' זה רחוק רחוק-רחוק.
אוהב משפט בתכלית ומצדיק עליו את הדין ומכוח זה הוא מודה ומחייב את עצמו שהוא-הוא האשם, אז יוצא לנו מזה לימוד גדול: אנחנו נקראים 'יהודים' על שמו של יהודה שהודה, שזה עניינו של היהודי, להודות על האמת, יוצא מזה לימוד גדול מאד לאדם: שאדם יכול בנקל להסיר מעל עצמו את כל הגיהנם ברגע אחד! אם הוא מצדיק על עצמו את הדין ומרשיע את עצמו, בזה הוא נפטר מכל העונשים החמורים והמרים.
שהרי למדנו מדין: 'מודה בקנס – פטור!' אם אדם לדוגמא; גנב על פי התורה הוא משלם 'כפל', כפל זה הקנס, זה אם הוא לא הודה, אם הרשיעו אותו הדיינים: "אֲשֶׁר יַרְשִׁיעֻן אֱלֹהִים" (שמות כב ח) אבל אם הרשיע את עצמו ואמר: 'מודה, כן אני גנבתי', בוטל הקנס! משלם רק מה שגנב, מודה בקנס פטור מהחיובים הנוספים, וזה סוד גדול של משפט אם אדם מרשיע את עצמו שמטיל מעל עצמו את כל העונש, אם הוא בעצמו מרשיע את עצמו, זורק מעליו את כל העונש ואין עצה גדולה לאדם כמו זאת: להיות מודה ומרשיע את עצמו על דברים שבאמת הוא עשה שלא כהוגן כי בזה הוא מתפטר מכל הגיהנם כרגע: "וּמוֹדֶה וְעֹזֵב יְרֻחָם" (משלי כחי ג).
מזה נבין: איזה עניין גדול הוא הסוד כשלומדים מוסר כמו זה, אדם שלומד מוסר - זה כמו חפירת זהב! מצא חפירה שהיא מלאה זהב, ויסוד המוסר מהו? לייסר את עצמו, דהיינו להרשיע את עצמו, לא ללמוד מוסר על אחרים, ללמוד מוסר על עצמו, ואם כן איזה אושר גדול הוא לאדם שקובע את עצמו לזמן קבוע: לדון את עצמו, לעשות דין בעצמו, מרשיע את עצמו ואומר: 'צידוק הדין', היש ערך לעניין זה?! אז זה יסולא בפז! והרי כמה מיני גיהנם הוא דוחה מעל עצמו בזה, אין אושר יותר גדול מזה בעולם שאדם על ידי שהוא מודה ומרשיע את עצמו, כמובן חוזר בתשובה, האדם הזה מסלק מעליו את כל הדינים בעולם הזה ולעולם הבא.
וכך היה החפץ חיים זצ"ל כל הזמן מדבר עם עצמו: 'ישראל מאיר! מה אתה חושב את עצמך? מי אתה בכלל?! אוי אויאוי כמה אתה זה וכמה אתה זה...' כל הזמן היה מדבר עם עצמו בעליה ונותן לעצמו, מצליף! שלא חלילה יחשוב שהוא כבר עשה משהו וזה וזה וזה, בין הדברים היה עומד מול הספריה ואומר: 'נו, ישראל מאיר! אתה כבר יודע את כל הספרים האלה, הכל אתה יודע?...' כל הזמן היה דן את עצמו, זה מעלה גדולה! מסירים בזה את כל העונשים.
ובשביל זה בירך אותו יעקב אבינו את יהודה ונתן לו את המלכות, כי זה מלך, מלך שולט בעצמו, לא מתכסה, לא מתחבא, נוטל אחריות, יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ כולם יברחו ממך, יראו לך רק את העורף, זה לא בעיה כבר לתפוס בן אדם כשהוא בורח ו.. ויִשְׁתַּחֲוּוּ לְךָ בְּנֵי אָבִיךָ - בגלל ההודאה, בזכות ההודאה, אבל זה לא הייתה סתם הודאה כן, להודות צָדְקָה מִמֶּנִּי אחרי שאתה פסקת דין: "הוֹצִיאוּהָ וְתִשָּׂרֵף" (בראשית לח כד) לפני בית דין, ובסוף מתברר שדין שדנת בעצם זה אתה יה בא בי יה בה בי... מי יכול להגיד דבר כזה?! ובפרהסיה
והיה לו מקום להתכחש להגיד: 'לא יודע מה היא מדברת... מה זה: "הַכֶּר נָא" (בראשית לח כה)? מה זה, לא יודע מה מדובר בכלל...!'
אז זה נקודת המשפט ונקודת המשפט הולכת עם האמת: 'על האמת, על המשפט ועל השלום העולם עומד!' אז צריך לאמץ את זה, ללמוד מוסר עלינו ולתקן ולהודות במעשים להצדיק את הדין ולהרשיע ולסלק את הגיהנם.
"רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: "רָצָה הקב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיהו מב, כא): "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר":
בוקר אור לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על הדרשה הנפלאה אתמול (עכו 4.2.26), וכן על שיעור הבוקר המרתק! (פרפראות וחדושים לפרשת יתרו תשפו shofar.tv/videos/24802) יה"ר שהשם יתברך ירעיף על הרב היקר והאהוב בריאות איתנה והצלחה בכל מכל. אמן ואמן.
אני לא ישכח לכם לעולם, ב"ה היה הרצאה מושלמת, חייב לרב את החיים שלי, אני כל כך אוהב אותו, תודה לרב על הכל, הכי צדיק שבעולם, בעזהשי"ת בקרוב נסגור שוב 🙏🏼😁 (עכו 4.2.26).
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).