באר יעקב - באר יעקב 23.06.1999

 

- - - לא מוגה! - - - 

אנחנו נמצאים בתקופה מאוד קשה,

מדברים על חינוך

ואין חינוך,

וגם אלה שמדברים על חינוך

אין להם חינוך.

ועוד בידיעות אחרונות.

המלצה, בלשים סמויים יפעלו בבתי הספר.

ועדה של משרד החינוך שוקלת גם חיפושים באמצעות גלאי מתכות.

עם זאת, מפכ״ל המשטרה הבהיר

לא נהפוך את בתי הספר ליעדים מבוצרים.

כיוון שיש אלימות רבה,

בילדים צריכים לפרוק מתחים,

הוחלט בבית ספר דרור בירושלים,

הפתרון שק אגרוף במסדרון.

אז בכל מסדרון יהיו שקי אגרוף,

בשביל שהילדים יוציאו את כל המתח מהלימודים.

או, אתם בפלוויזיה.

וחושבים שזה יהיה הפתרון.

רק כמה אגרוף יהיה,

מי ייתן אגרוף ראשון?

יהודים יקרים, המצב חמור.

המצב חמור ביותר.

אם כך נראית מדינה אחרי 51 שנה,

מדינה שמתנערת מכל המסורת

של 3,300 שנה,

מתורת ישראל שהיא נר לרגלם של עמים רבים,

אז מה העתיד של מדינה כזאת בהמשך?

מי שלא יודע למה זה, צריך ללמוד על מה קמה הציונות.

הציונות קמה על זה שיהיה ביטול ליהדות האותנטית המקורית.

ולכן החינוך הוא חילוני,

יונק מעמים זרים,

ולא מוכנים לקבל שום צעד מתורת ישראל

בשביל ללמד את בני ישראל הנמצאים כאן.

ערב טוב, בעזרת השם נעשה ונצליח, מה השם עלינו ברחמם ירוויח.

אנחנו נמצאים בתקופה מאוד קשה,

מדברים על חינוך,

ואין חינוך.

וגם אלה שמדברים על חינוך,

אין להם חינוך.

הנתונים האלה הם רק קצה הקרחון.

כותרת בידיעות אחרונות.

שני דפים.

הדוח הקשה שהוגש אתמול לוועדה הציבורית לצמצום האלימות בקרב הילדים והנוער לא הפתיע איש,

אולם הפעם קבעה הוועדה ליישום מהיר של המלצות הביניים.

האלימות במערכת החינוך הגיעה לממדים של מגפה, אומרים המומחים.

מדובר בחומר נפץ חברתי שיהפוך לאחת הבעיות המרכזיות של החברה הישראלית.

ועוד בידיעות אחרונות.

המלצה, בלשים סמויים יפעלו בבתי הספר.

ועדה של משרד החינוך שוקלת גם חיפושים באמצעות גלאי מתכות.

עם זאת, מפכ״ל המשטרה הבהיר

לא נהפוך את בתי הספר ליעדים מבוצרים.

כיוון שיש אלימות רבה

והילדים צריכים לפרוק מתחים,

הוחלט בבית ספר דרור בירושלים,

הפתרון

שק אגרוף במסדרון.

אז בכל מסדרון יהיו שקי אגרוף,

בשביל שהילדים יוציאו את כל המתח

מהלימודים.

או, אתם בפלוויזיה.

וחושבים שזה יהיה הפתרון.

רק כמה אגרוף יהיה,

מי ייתן אגרוף ראשון?

מומחה אומר זה עלול להגיע לרצח המוני. אם לא יינקטו צעדים דחופים לפתרון בעיית אלימות הנוער בישראל, המצב רק יחריף

ועלול להסתיים באסונות המוניים כדוגמת אלה שאירעו באחרונה בארצות הברית.

מחקר אומר המצב בארץ חמור מבארצות הברית.

מחקר שערך באחרונה ארגון הבריאות הבינלאומי מעלה כי

ישראל נמצאת במקום האחת עשרה ברשימת הארצות הנגועות באלימות.

לימוד של בני נוער.

המנהלים אומרים אין לנו כלים להתמודד.

ובמונולוג של מורה הוא אומר אני מפחד שידקרו אותי.

מצב קשה.

ילדים מוכים

ומורים מוכים.

ילדים מכים

ומורים מכים.

הורים מוכים

ונשים מוכות.

וגברים מוכים

מכת מדינה.

כולם מוכים.

מדינה מוכה במכות.

כמו שכתוב בפסוק,

הכמכת מכהו היכהו.

עשרות אלפי ילדים דיווחו

על קללות מצד צוות המורים.

עשרות אלפים דיווחו

על צוות מורים שדחף אותם בכוונה.

עשרות אלפי ילדים דיווחו

על קבלת בעיטה או אגרוף מצד צוות המורים.

כמובן שמדובר באגרופים חינוכיים.

ידיעות אחרונות.

גאולה כהן, זוכרים פעם חברת כנסת גאולה כהן?

יש לה בן שהיה עכשיו שר המשפטים.

היא כותבת דעה,

תסמונת סדום ועמורה.

בין הקטעים שהיא מביאה בכתבה,

היא אומרת כך

פה המקום להעיר שמזמן לא קראתי דברי הבל כמו אלה שכתב בהקשר זה יואל מרקוס

בעיתון הארץ ב-15 ביוני 99' לאמור

איכות החיים מתחילה ונגמרת באכיפת החוק.

אז לא, אדון מרקוס,

לא רק שאיכות החיים לעולם לא מתחילה בשוטר המנחית את המבוט

על ראשו של העבריין,

אלא ברוב המקרים בכך היא גם לא נגמרת.

הניסיון הכוחני הזה לעקוף את המחנך והמחוקק

לא יצלח.

לא מספיק לומר ולו גם שלוש פעמים ביום חינוך,

חינוך ועוד פעם חינוך,

כפי שחזר ואמר השבוע בהתרגשות אמיתית

אהוד ברק,

בלי להוסיף ולומר באותה נשימה עצמה חינוך למה?

בעיניי,

למשל,

חינוך להומניזם בלי אלוקים,

חינוך שבמרכזו עומד האדם באשר הוא אדם,

ולא האדם באשר הוא נברא בצלם אלוקים,

מביא לכך שהאדם הוא-הוא האלוהים,

מביא לתת-תרבות של אני ואפסי עוד.

עם כל המתירנות וההתבהמות של בא לי,

בא לי לאנוס, בא לי לרצוח,

למה בעצם לא?

אלא שצלם אלוקים

אינו גדל על העצים

ואינו עובר כך סתם בגנים.

הוא זקוק למחנך

שקובע את הנורמות של מותר ואסור,

ולמחוקק שהופך את הנורמות האלה לחוקים.

בעיניי,

אין גניבה פושעת יותר מאשר לגזול מבנינו

את הטבילה במעיינות הרוח ובאוצרות התרבות של ישראל סבא לדורותיו,

כפי שגזלו אצלנו אחד יותר,

אחד פחות,

כל משרדי החינוך לדורותיהם,

ובכך הותירו את בנינו חשופים

מול פגעי הזמן,

בלי לדעת

מה אנחנו,

מאין באנו ולאן אנחנו הולכים.

לצד עשה טוב

דרושה גם מדיניות של סור מרע,

שעל ידי חקיקה מתאימה תמזער את חשיפת בני הנוער

לרעה החולה של תקשורת מופקרת

בעזרת אותיות קידוש לבנה וזרקורים צבעוניים,

מחדירה זו לחיינו את החושך שבסיפורי האימה והאלימות,

שבסרטי הרצח והאונס,

בלי שום שיפוט מוסרי נלווה כאילו היו אלה חוק טבע.

כך אומרת גאולה כהן,

חילונית.

פלא פלאות.

51 שנה,

לוקח להם להתעשת.

רצו להמציא פה חינוך,

חינוך

על פי המערב.

המערב הפרוע.

תרבות אירופה.

תרבות מערבית.

כך הם רצו.

כך רצו,

ביהודים יקרים

צריך לדעת דבר אחד.

אם אנחנו רוצים להעתיק,

לא אנחנו, כן?

אנחנו בכללי רוצים להעתיק את תרבות המערב

כתרבות שיש ללמוד ממנה,

אז בואו אני אגלה לכם חידוש.

באמת העתקנו מהם את התרבות, ואצלנו הפושעים כבר יותר טובים מהם.

אנחנו כבר מקום ראשון בהרואין.

הנוער הישראלי מקום ראשון בהרואין יותר מארצות הברית.

יותר באלימות מארצות הברית, כמו שקראנו. המצב בארץ חמור מבארצות הברית. עיתון ידיעות

ב-14 ביוני 1999. זאת אומרת, אנחנו למדנו תלמידים מצטיינים, עברנו את המורים.

אנחנו כבר יותר טוב מהאמריקאים.

תראו פלא פלאות.

מה הודיעו עכשיו לאחרונה?

אבל בסודי סודות.

בליל שישי האחרון,

במהדורת חצות,

דווח בחדשות כל ישראל על חוק סנסציוני ומרעיש שהתקבל במעצמה הגדולה בעולם,

ארצות הברית.

ברוב מכריע החליט הקונגרס האמריקני כי לאור האלימות הגוברת בין כותלי בתי הספר באמריקה,

חייבים לעבור לשיטה חדשה,

ישנה.

כיצד להשפיע על הנוער האמריקני לנטוש את האלימות

ולאמץ

את ההגדרות החברתיות והמוסריות,

או כיצד להגן על אמריקה מפני האלימות?

ובכן,

מה החליט הקונגרס האמריקני?

שבכל כיתה ברחבי ארצות הברית של אמריקה הגדולה יוצב שלט מאיר עיניים שעליו כתובות

עשרת הדיברות.

עשרת הדיברות של תורת היהודים,

אותן דיברות שניתנו למשה בסיני עבור בני ישראל,

אומצו עתה על ידי בית המחוקקים של אמריקה החופשית והחילונית.

שלטון החוק של הדמוקרטיה הגדולה בעולם

כופה עתה על הנוער האמריקני לקרוא בכיתות בתי הספר האמריקניים את עשרת הדיברות של העם היהודי,

ובו כתוב גם לא תרצח את זעקת המיעוט

אשר העמיד

אל מול חוק עשרת הדיברות את חוק הפרדת הדת מהמדינה,

דחה הרוב

בטענה כי באין מדינה לשם ההפרדה,

שהרי חורבן המדינה באמצעות אלימות הנוער מובטח בלאו הכי בהתפתחות טבעית של נוערנים.

כך הבינו האמריקנים.

ואנחנו מסופקים אם פה בארצנו יבינו מה שהבינו האמריקאים. נראה

אם נהיה תלמידים טובים ומצטיינים כמו שהיינו עד עכשיו

בלומדנו מהם.

האם יאמצו כאן סוף סוף את עשרת הדיברות שמלווים אותנו כבר 3,300 שנה?

ספק רב.

אתם יודעים מה יש לעומת עשרת הדיברות היהודיות

שנמצאות היום בכל כיתה ברחבי ארצות הברית?

יש עשרת הדיברות של מרץ.

מובא במעריב.

ובכן,

ויעלו יוסי שריד ומרץ על העץ הגבוה בעולם,

וירדו ממנו בניחותא אחרי חודש,

כשבידיהם לוחות הברית החדשות.

ויעמוד יוסי שריד בן שס ובין האלוקים,

ויעביר להם דברי אלוקים חדשים, וכה אמר,

אחד,

אני ושכמותי אשר הוצאנו אתכם מארצות ערב

והבאנו אתכם לארץ הזאת, ארץ זבת חלב ודבש,

אל תשכחו מי יוציא אתכם,

דיברה ראשונה.

דיברה שנייה.

לא יהיה לכם אלוהים אחרים מלבדנו,

אחרת לא נשב איתכם בקואליציה.

שלוש.

לא תעשו לכם פסלים, קמיעות ושאר מיני אמונות טפלות.

לא יהיו לכם ערוצי תקשורת,

ונא להוריד את כל תמונות הצדיקים מקירות ביתכם,

דיברה רביעית.

אסור לכם

להשתחוות או לנשק

זקן של צדיק,

אחרת אנחנו בחוץ.

חמש.

לא תישא את שם השם,

ואם נתפוס אדם שיאמר יותר משלוש פעמים ביום ברוך השם

אנחנו בחוץ.

דיברה שישית.

והיה אם תשמרו את יום השבת,

שהוא היום החשוב במרץ לעבודה ולמלאכה,

ובייחוד בקיבוצים הנשענים על הרווחים הגדולים של המסחר בש...

שבת

נפסול אתכם.

רק פרזיטים נחים ביום שבת מהיום והלאה.

יום השבת הוא יום עבודה רגיל,

ולא,

אנחנו בחוץ.

דיברה שביעית.

לא תכבדו את אביכם ואימכם,

כי הם הגיעו מארץ פרימיטיבית ומחברה שלא יודעת להפנים.

מותר לכם ורצוי לכבד את אבינו ואימנו הרוחניים,

קרי יוסי שריד ושולמית אלוני.

דיברה שמינית.

לא תרצח

אלא רק תהרוג במסגרת הצבא במלחמות ישראל.

דיברה תשיעית.

לגנוב אסור,

כי הכסף הוא שלנו בזכות אבות.

דיברה אחרונה.

לא תחמוד

ותפסיקו להציץ לנו לשכונות

ולהתנונן על קיפוח.

אין קיפוח, זו המציאות.

יהיו הדברים האלה חקוקים על לוח ליבכם,

ואלה הדברים שמרצ אומרת לכם ביום הזה.

תרצו, תאכלו.

לא תרצו, לא תאכלו.

כן, יהודים יקרים, אתם רואים איפה אנחנו נמצאים.

עולם מלא תרבויות,

בלי עין הרע.

אבל יש קורטוב של אמת אפילו במבט החילוני לפעמים.

יש להם נוסטלגיה לפעמים.

לפעמים הם מציצים אלינו.

הם מציצים.

והנה היום,

כתבה בעיתון ידיעות אחרונות,

ה-23 ביוני 99',

דעה אישית של שושנה חן.

נולדו לשאת בעול.

אני משוחדת.

בעיניי הנוער החרדי הוא נוער נפלא.

אני רואה את אמונתו התמימה.

והלב מתחמם.

גם אם אין הם מכירים בעל פה את מילות התקווה,

ידע אפשר להשלים.

אבל נורמות התנהגותיות

שלא הושרשו בילדות ובנערות

אי אפשר ללמוד בשום אוניברסיטה או מכללה.

בני הנוער החרדים ממושמעים,

פחות מפונקים,

וחוט של עדינות נסוך עליהם.

אפילו מרד הנעורים שלהם נראה אחרת.

אולי משום שכבר מגיל צעיר הם נושאים בעול.

הבנות,

מעבר ללימודים,

נושאות באחריות למשפחה.

הבנים שבישיבות,

המגיעים הביתה אחת לשלושה שבועות,

חווים מערכת לימודים בחברה שאין דומה לה במגזר החילוני.

הם יודעים מאין הם הולכים

ולאן הם באים.

ההיררכיה החברתית ברורה.

בראש הפירמידה נמצא ראש הישיבה,

גדול הדור או האדמו״ר.

אחר כך

ההורים והמחנכים,

ולבסוף

בני הנעורים עצמם.

המבוגרים

הם מודל לחיקוי.

כמה מיושן,

אבל כמה נכון.

החברה החילונית לא מטרידה אותם,

העניין בה הולך ופוחת.

הבוז והשנאה המוקרנים לעברם,

סוגרים אותם בתוך עצמם.

הנוער הזה לא נולד לחופש,

הוא נולד לאמונה,

לשאת בעול של דורות

את משאו הכבד של עם קשה עורף.

אני רואה אותם ממשיכים אותי,

את הוריי,

את אבות אבותיי,

וטוב לי עם זה,

כותבת חילונית בעיתון מעריב היום,

עם כל המבט

החילוני שלה.

ראו מה בין בני לבין חמי.

יהודים יקרים, המצב חמור.

המצב חמור ביותר.

אם כך נראית מדינה אחרי חמישים ואחת שנה,

מדינה שמתנערת מכל המסורת

של 3,300 שנה מתורת ישראל, שהיא נר לרגלם של עמים רבים,

אז מה העתיד של מדינה כזאת בהמשך?

לאן יובילו את כולם?

אל פי פחת,

עלי שחת?

לאן?

למה לא להציץ

ברחוב השני ולראות את החינוך החרדי ולראות את הילדים?

ואת ההתנהגות,

לעומת מה שקורה במקומות אחרים.

נערים רוצחים נערים?

שורפים בני אדם?

מדליקים אותם חיים?

לאן הגענו,

רחמנא לצלן?

450,000 בני נוער נכנסים לבתי ספר עם נשק?

25% מכלל הלומדים?

לאן הגענו?

מי יעצור את זה?

איזה חינוך?

ממי ילמדו את החינוך?

מוועדות שיקומו?

מכמה אנשים לא מחונכים

ושאינם דוגמה אישית?

בכנסת דיברו

שהבעיה מתחילה מהבית הזה, כך אמרו.

אלימות מילולית, ביטויים חריבים.

זלזול אחד בשני.

נו,

ככה רוצים לבנות מדינה?

במקום ללכת במסלול, צאי לך בעקבי הצאן ורעי את גדיותייך על משכנות הרועים.

מתי? אם לא תדעי לך, היפה בנשים.

איבדת דרך.

לא יודעים מהי הדרך?

צאי לך בעקבי הצאן.

יש עקבות של האבות הקדושים שהשאירו אלפי שנים.

תלכו בדרך המלך שהלכו, תפסעו באותה דרך,

תגיעו לתוצאות נפלאות.

לא.

עקשנות.

מי שלא יודע למה זה, צריך ללמוד על מה קמה הציונות.

הציונות קמה

על זה שיהיה ביטול ליהדות האותנטית המקורית.

ולכן החינוך הוא חילוני,

יונק מעמים זרים,

ולא מוכנים לקבל שום צעד מתורת ישראל

בשביל ללמד את בני ישראל הנמצאים כאן.

והעונש הזה חוזר עליהם מהם.

ופוגע בהם.

תתעשתו.

כותב מייברג, אחד העיתונאים החילונים,

כשהיה בתחילת השנה שביתת מורים,

שהוא מתפלל, במרכאות,

שהשביתה תמשיך.

כי הוא פוחד לשלוח את ילדיו לבית הספר

אם יחזרו בריאים.

והוא צדק,

התחילה שנת הלימודים,

לא עברו מספר חודשים, כתבה נוספת של מייברג.

מה הוא אומר?

זעקה הוא זועק.

את הבן שלו דקר חבר עם עיפרון,

והוא רצה לראות איך יוצא לו שטף דם מהעורק הראשי בצוואר.

עם עיפרון.

מה הם יעשו?

איך יצליחו?

אי אפשר.

אם לא יחזרו לדרך ישראל סבא,

לעולם לא יצליחו.

אם היו מלמדים פרקי אבות,

פרקי אבות זה הכול, לא צריך הרבה. פרקי אבות.

איזה הוא גיבור, איזה הוא חכם, איזה הוא עשיר.

בדיוק ההפך מכל מה שהם מלמדים.

תלך לבית ספר חילוני, תשאל אותו,

תגיד,

אתה מכיר גיבור?

הוא יגיד לך, כן, שמות, סטיב אוסטין.

איזה שמות יש היום?

גיבור, מאצ'ו.

מה יש שמות היום?

שמות, יגיד לך.

מה זה גיבור?

אחד שמרים 300 קילו.

מה זה גיבור?

הכובש את יצרו.

אמרו חכמים,

אחד חוזר אחרי מלחמה עם צבאו

והם מרימים את החרבות למעלה לאות ניצחון. עומד פיקח בצד זקן ואומר להם,

ניצחתם את המלחמה הקלה,

נשארה לכם עוד המלחמה הקשה.

שאלו אותו, איזה מלחמה?

אמר להם, מלחמת היצר.

להילחם עם היצר שלך זה המלחמה הכי קשה.

למחוק ערים, מדינות, זה לא בעיה. היום זה הולך בכפתורים.

את היצר שלך, נראה שתתגבר עליו.

תכבוש את היצר.

איזהו גיבור הכובש את יצרו?

איזהו עשיר?

איזה עשירים אתם מכירים?

נגידו, אייזנברג, רוטשילד, שמות מפעם, מהיום.

לא.

המשנה אומרת, איזהו עשיר? אז שמח בחלקו.

שמח בחלקו. יש לו לירה,

שני שקלים,

חמש דולר. מבסורד.

זה מה יש?

שמח.

הרי בלאו הכי אין יותר.

אז בשביל מה תהיה עצוב?

מה שיש, תשמח.

ואם תהיה עצוב, יבוא כסף?

אם תדאג, יהיה לך עוד יותר במשכורת?

לא.

אז תשמח, תלמד מידת ההסתפקות. תתרגל, תתחנך לזה.

אל תהיה בעל אמביציה, מה שאומרים לך בחינוך החילוני. אמביציה.

מה זה אמביציה?

שתיכנס בסוף לביצה,

שתתבע בסוף.

תחפש כסף וכסף וכסף,

ותהיה שקוע בחובות.

שמח בחלקו, זה הכי עשיר.

תשאלו בני אדם בעולם,

מה זה עשיר?

יגידו לך, אחת שלא חסר לו.

ומה זה עני?

אחת שחסר לו.

אז בואו נבדוק.

אם אני רואה עשיר עובד,

סימן שמה?

חסר לו.

ומה אמרנו? מי שחסר לו, עני.

ואם אני רואה עני שלא עובד,

סימן שלא חסר לו. אז מה הוא? עשיר.

הפוך על הפוך.

איזה הוא חכם?

הלומד מכל אדם.

לומד מילד, מקטן, מגדול, מגוי, מיהודי, מכל אדם.

הלומד מכל אדם. זה חכם.

אצלנו לא קוראים חכם, אומרים זה תלמיד חכם.

למה תלמיד? תגיד חכם. לא.

תלמיד חכם. למה?

כל זמן שהוא תלמיד הוא חכם.

אבל אם הוא כבר חכם, אפילו תלמיד לא.

תלמיד חכם.

לעולם יש ללמוד.

ומה שיש ביד זה, אין ביד זה.

איזה הוא מכובד?

אחד עם שעון זהב ומרצדס?

לא.

איזה הוא מכובד?

המכבד את הבריות.

המכבד את הבריות.

אתה מכבד את כולם? בטח שיכבדו אותך, כי אתה לא מפריע לאף אחד.

אין קנאה כלפיך. אתה מפרגן לכולם.

למה שלא יפרגנו לך?

זה מכובד. אתה רוצה להיות מכובד?

תכבד את הבריות.

אתה רוצה כבוד?

תברח ממנו.

מה עושים כל הפוליטיקאים?

הפוך.

אני, אני, אני היה המנהיג. אני הנצח. רק אני אוביל את המפלגה.

רק אני ואני ואני.

אתם יודעים כמה עם אני ואני נשארו רק עם אני ואני?

אפילו ברק אמר,

אני אהיה ראש הממשלה של כולם.

כולם.

איפה כולם?

בהתחלה אמר ממשלה רחבה,

אחר כך צרה,

אחר כך קצרה,

ועד עכשיו עוד הממשלה.

כולם.

נפלא.

אני ואני.

אני אתן לבריאות, אני אתן לזה, נראה, נראה את האני ואני.

נפלא.

מי שרודף אחרי כבוד,

כבוד בורח ממנו.

מי שבורח מן הכבוד, כבוד רודף אחריו.

בדיוק הפוך

ממה שחושבים ברחוב החילוני.

קצת פרקי אבות,

קצת ללמוד טוב את הדברים, לאמץ אותם, לעבוד עליהם, להתרגל להם,

ואתה מאושר.

היה אחד, סיפר לנו,

רצה לעשות באוניברסיטה חוג.

חוג לפרקי אבות.

כתב שלט בלוח,

חוג לפרקי אבות.

פעם ראשונה הגיעו עשרה.

פעם שנייה שבעה, פעם שלישית

התבטל השיעור.

אמר לא הלך פרקי אבות, נעשה משהו אחר.

כתב חוג לחוכמה סינית.

הגיע פעם ראשונה, אולם מלא.

מה לימד אותם? פרקי אבות.

אבל הוא לא אמר להם זה פרקי אבות.

במקום להגיד רבי אלעזר הכפר אומר,

אמר צ'אן צ'ון צ'ין אומר.

וחביבי השיעור התמלה והתמלה והתמלה

עד שגמר איתם פרקי אבות.

נגמר הכול, אמר להם, אתם יודעים מה למדתם?

פרקי אבות.

אם זה של יהודים,

דוחים בשתי ידיים.

אם זה של גויים, שועטים עם הרגליים.

תראו כמה חינכו את כולם עכו.

פלא, פלאות, יהודים יקרים.

איי, איי, יהודים יקרים.

הנה,

תראו מה כתב בזמנו אריק שרון.

מי יהיה הסבא של הנכד שלי?

רבותיי,

כשאני מסתכל וחושב מי יגור כאן או מי יהיה כאן בעוד 50 שנה,

אוחזת בי חלחלה.

רק הדתיים הם העתיד.

מדוע?

אתם שואלים.

מהו הדחף הפנימי שלי?

אריק שרון, שאינני שומר מצוות,

להיאבק ולהילחם למען העם והארץ?

הרי אין לי כל קשר לחיים שיש בהם זיקה למורשת ישראל.

התשובה,

מה שראיתי אצל סבא שלי,

זה הדלק שלי להיות יהודי.

אבל רבותיי,

בני מתחנך חינוך חילוני ואינו יודע מאומה.

נכדי לא יראה מאומה אצל בני וגם לא אצלי.

אם כן, אני שואל,

אני יהודי בזכות הסבא שלי,

אבל מי יהיה הסבא

של הנכד שלי?

כשאני חושב מה יהיה כאן בעוד 50 שנה,

מי יגור כאן, מי יהיה כאן,

ללא מצוות ומסורת?

אין כל ביטחון,

כי בעוד 50 שנה תהיה זו מדינת היהודים.

ואם למנהיגות החילונית אכפת

כי בעוד 50 שנה תהיה כאן מדינה יהודית,

עליהם לבחון את החינוך החילוני.

עם רצונם במדינה יהודית,

חייב הנוער לדעת

מה זה יהודי ומה זאת יהדות.

ואני אומר, לא צריך רק לדעת,

צריך גם ללמוד.

בפה לפלאות.

בחוברת שהוצאנו שנקראת פשיטת רייגן,

תשמעו מה שאומר

נשיא המדינה עזר ויצמן

בבתי הספר יש לנו כישלון חינוכי ציוני טוטאלי.

לך תסביר לנוער למה עליו לחיות בתל אביב ולא בניו יורק.

המנהיגות שלנו לא הבינה את חשיבותה של היהדות

בבניין עמנו.

עוד פעם,

המנהיגות שלנו לא הבינה את חשיבותה של היהדות בבניין עמנו.

אז אני שואל, לא מאוחר עזר,

לא מאוחר עריק,

תעשו משהו.

אבל זה רק רגעים שקורים להם כנראה בחיים,

שפתאום הם מתעוררים ופולטים את האמת שיש להם בפנים.

אחרי זה הם חוזרים לסורם ואומרים,

רגע, אבל אם כך, מה יהיה?

מה עם החזון הציוני,

שכל כוונתו לעשות מדינה של יהודים שאינם שייכים בכלל לדת יהודית,

אלא רק שיהיה להם לאום יהודי?

בלי דת יהודית.

זאת הבעיה.

לכן עדיין אין חוק מיהו יהודי.

שמעתם? את הזהות שלנו עוד לא יודעים.

במדינת היהודים

לא יודעים מיהו יהודי.

פלא פלאות.

נו, אז מה העתיד?

מה הסיכוי?

אני אגיד לכם, יהודים יקרים.

אני משתדל מאוד למלא את התפקיד של שר החינוך,

הקודם, הנוכחי,

בזה שלפניהם.

איך אומרת גאולה כהן?

שכל אלה עשו דברים קשים.

מה עשוי? אני חוזר על דבריה עוד פעם.

היא אומרת,

בעיניי אין גניבה פושעת יותר מאשר לגזול מבנינו את הטבילה במעיינות הרוח ובאוצרות התרבות של ישראל סבה לדורותיו,

כפי שגזלו אצלנו, אחד יותר, אחד פחות,

כל משרדי החינוך לדורותיהם.

ובכך הותירו את בנינו חשופים מול פגעי הזמן,

בלי לדעת מה אנחנו,

מאין באנו ולאן אנחנו הולכים.

אז אני ממלא תפקיד

לא רשמי

וגם לא על חשבון הממשלה,

הולך ומחטט את הרגליים ממקום למקום,

לקבץ קצת מעות מיהודים

בשביל לחנך יהודים,

בשביל שידעו את האמת.

להפיץ להם כמה שיותר יהדות,

שיראו, יכירו ויחזרו בתשובה.

ואני רוצה להגיד לכם, השבוע התעודדתי מאוד,

למרות שאני יודע שיש השפחה גדולה לקלטות,

אבל הופלאתי השבוע

משני דברים.

אחד, יש יישוב שנקרא צורן,

אחרי תלמונד קצת,

יישוב חילוני במהותו, 1,500 משפחות,

אנשי שמאל, אנשים אינטליגנטים, נאורים, בעלי אמצעים,

רחוקים

מן הדת

ואף יש בהם כאלה שהם אנטי-דת,

בלשון המעטה.

חילקו שם קלטת פעם,

חזר מזה יהודי בתשובה.

בעקבות זאת

ביקשו עוד,

השיגו 2,000 קלטות טייפ, חילקו במושב,

המשיכו פעולות של יהדות נוספות,

והנה התוצאות עד לפני שבועות ספורים,

כ-200 חוזרים בתשובה ביישוב,

80 ילדים נרשמו לתלמוד תורה לשנה הנוכחית,

וכ-30 לומדים בכולל ערב שם ביישוב, חילונים שמאלנים שהיו.

נתתי הרצאה במושב ברקת לפני מספר ימים,

שם היה יהודי בשם שמוליק,

בחור נחמד, שמאלני, איש מרץ,

שהתנגד לקיום תלמוד תורה בצורן,

עתר לבית משפט והצליח להוציא אותם מהמקום.

שמוליק

התווכח איתי באותו ערב.

בסופו של אותו ערב

ראיתי שהוא כל כך צריך

וחסר לו ידיעות.

אמרתי לו, כמה משפחות יש אצלכם?

אמר לי, 1,500 משפחות.

אמרתי לו, בלי נדר,

אני מתרים 1,500 קלטות וידאו

בשביל שיחולקו לכל משפחה בצהרן.

עשינו התרמה,

נתתי 500 קלטות וידאו מייד שיחלקו,

ולפני יומיים קיבלתי תוצאות.

אנשים שם,

שמאלנים ואנטי,

כשראו את אמנון יצחק בעובדה איך שהציגו אותו,

ראו עד 2-3 בלילה קלטות וידאו ויצאו המומים ממה שראו.

זה לא האיש שדיברו עליו.

כמה אנשים, איזו עוצמה, איזה כוח,

איזה דברים.

וביקשו עוד חומר, עוד קלטות,

שיביאו להם עוד, הם רוצים לדעת.

ועכשיו מדברים על הזמין הרצאה.

לצורן בפנים!

פלא פלאות.

היום אני נכנס למשרד,

שני חילונים נחמדים, שמאלנים גם כן,

מהמכללה למינהל בתל אביב,

נכנסים,

רוכשים קלטות.

מהיכן אתם? אמרו לי.

איך הגעתם אלינו?

אומרים, אנחנו הגענו דרך האינטרנט.

נכנסנו לשופר,

נקודה נט,

שמענו קלטות טייפ,

מצאנו עניין בעניין, והחלטנו לבוא לקחת עוד קלטות.

תהיו בריאים, תטיל להם קלטת וידאו בענייני האומה חינם.

אחר כך נפגש איתם אחד מהעורכים שלנו, שגם הוא חילוני בעבר קיבוצניק, דיבר איתם,

והם אומרים, מה זה?

רוב החבר'ה במכללה מדסכסים כל היום אמנון יצחק קלטות,

ולומדים את זה בשיעורי תשקורת.

לומדים, איך מדברים להמונים, איך מדברים,

לומדים, אמנון יצחק.

פלפלאות.

הקול הדומם,

שנראה כאילו דומם,

יונק את החומר ולומד.

מה למדתי מכל זה?

שאנחנו נטבע.

יום אחד יגידו לנו,

עברתם

על לא תעמוד על דם רעך.

וישאלו אנשים,

אנחנו עברנו על לא תעמוד על דם רעך?

יגידו להם בשמיים, כן.

מה זה לא תעמוד על דם רעך?

הרואה את חברו טובע בנהר,

חייב להצילו.

אם לא, הוא עובר על שפיכות דמים.

ואם הוא לא יודע לשחות,

ההלכה אומרת,

שוכר אנשים מכספו להצילו.

אתה לא יודע לשחות.

תביא אנשים, תשלם כסף.

כל זמן שאדם לא מיצה את האפשרויות העומדות לפניו, הוא ייתבע על שפיכות דמים.

זה תובע בנהר.

ומה עם אנשים שטובעים באיבן מצולע,

בכפירה ואפיקורסות,

מבלי לדעת כלל וכלל?

היהדות מפקה לרגליהם,

ואין מי שיגיש להם כוס מים לשתייה.

אנחנו עברנו לידם

ולא הגשנו להם עזרה.

מה יגידו לנו בשמיים?

זאת אומרת, כל יהודי מאיתנו,

אפילו שאין לו מגע עם חילונים,

יש לו חובה לעזור להם.

הם לא יודעים.

פשוט תינוקות שנשבו, רובם

תינוקות שנשבו, הם לא יודעים.

אז אם לא נגיש להם, אנחנו היודעים

יתבעו אותנו.

ידעתם

ולא פעלתם.

אני שואל, אם היה פה יהודי שיודע

תרופה

למחלת אסתמה,

מוכרים בבית מרקחת בקבוק

שאם מזלפים על הלשון שלוש טיפות,

בן אדם אין לו יותר אסתמה.

האם היה אדם קונה בקבוק כזה,

מזלף שלוש טיפות

לעצמו בשביל להבריא?

ונגיד שמחירו של הבקבוק עולה 50 שקלים,

האם היה לוקח?

ודאי שלוקח.

יהודים יקרים,

אם לאשתו יש גם אסתמה

והוא ניסה ונתרפה,

מה אתם אומרים, שייתן לאשתו גם כן שלוש טיפות או שמאכפת לו ממנה?

שייתן גם שלוש טיפות.

נתן לי אשתו וגם היא הבריאה.

נזכר שיש לודות בבת ים,

חולה אסתמה.

מה אתם אומרים,

שייסע אליו וייתן לו שלוש טיפות וירפא אותו?

או שמה אכפת לו? זה כבר מוגזם. מה, אני צריך לנסוע עד בת ים לרפא את הדוד?

מה אתם אומרים?

שילך או לא ילך?

אם הוא לא הולך, פושע או צדיק?

פושע.

הלך לדוד,

מונית על חשבונו,

שם לו שלוש טיפות,

הבריא,

נשאר לו עוד טיפות בבקבוק.

הוא יודע שיש מחלקה לאסתמה בבית חולים.

מה אתם אומרים, שייסע לבית חולים,

ייזלף לכולם וישחרר את המחלקה או לא?

שייסע.

אם הוא יודע שיש באפשרותו להציל אותם והוא לא נוסע, פושע או צדיק?

פושע.

אם בן אדם יודע שאפשר להציל יהודים בשקל

מגיהינום

ולהחזיר אותם בתשובה,

והוא לא רוכש קלטות בשקל בשביל להציל אותם בתשובה.

פושע או צדיק?

פושע.

נראה כמה צדיקים יש פה הערב עוד מעט.

יהודים יקרים, עוד מעט

עומד להיות פסטיבל ערד.

צלצלו אליי מערד.

אמרו, רוצים לחלק קלטות וידאו לכל הנוער שעומד ל...

הוגיע לשם,

לפסטיבל.

מה אתם אומרים? נעשה התקפה בערד או לא? נעשה.

נעשה.

נציל את היהודים, את הנוער האלה?

שלא ייכנסו לסותול אחר כך ולטרנס וטקה, טקה, טקה, טקה, טקה, טקה, טקה, טקה, ארבעה ימים?

טמבלה, טקה, טקה, טקה, טקה, אה?

מגיע להציל אותם.

לא?

במקום שיקחו סמים אקסטזי, קחו סם התורה, סם חיים.

תביא לי רגע, הנה, הוא כבר הביא פה.

תראו מה אפשר לעשות עם נוער.

קשה להאמין.

שים פה.

זה כתר תורה מעגילים של נוער.

אתם רואים? טבעות מעגילים.

אתם מאמינים מה אפשר לעשות עם הנוער שלנו?

תראו איזה נוער יש לנו.

זה נוער חילוני, חילוני.

שעשה חורים באוזניים, באף, בלשון, בטבור ובאצבע של הרגל.

נו,

אז אפשר לעמוד מנגד כשיש אפשרות כזאת?

אתם מבינים מה אפשר לעשות?

יהודים יקרים,

אנחנו יצאנו במבצע עכשיו מיוחד

בשביל להציל יהודים בערד.

צריכים להספיק, עוד שבוע זה מתחיל.

מאה קלטות וידאו,

כל קלטת לפי עשר שקל בלבד,

קלטות וידאו של שלוש שעות,

עשר שקל.

בעשרה תשלומים,

שקל לחודש.

מה אתם אומרים?

עסקת החיים.

מאה קלטות,

אלף שקל.

עשרה תשלומים.

מאה שקל לחודש

מכספי מעשר,

ואפשר להציל

עשרות רבות של בני נוער, כל אחד מכם.

כל אחד מכם יכול להציל עשרות של בני נוער,

שיזכו להכיר את דרך החיים.

מי מוכן בעזרת השם יתברך לקחת מאה קלטות וידאו לזכות את הנוער בערד? הנה היהודי הראשון.

השם יברך אותך,

יתמלא עליך ברחמים ותצליח בחינוך הבנים והבנות. אמן, כן יהיה רצון.

כן, תן לו בבקשה.

תכתוב את הברכה, מה שאתה רוצה, אני אברך.

מי רוצה להיות השני?

לקחת מאה קלטות וידאו, להציל נוער. הנה, בוא לכאן.

השם יברך אותך בכל מילים.

תתברך מן השמיים בכל הברכות. בכבוד, בוא.

מי יהיה השלישי בעזרת השם יתברך

לקחת מאה וידאו בשביל הנוער בפסטיבל ערד?

מכספי מעשר בעזרת השם יתברך.

מי יהיה השלישי?

הנה, יש עוד בחור צעיר שלישי.

השם יברך אותך בכל טוב ותמצא זיווג הגון לבנות בית נאמן בישראל מהרה.

עוד אחד?

הנה הרביעי.

400 וידאו כבר. הנה החמישי. בכבוד.

השם יתמלא עליכם ברחמים בריאות שלמה והצלחה רבה.

מי יהיה השישי?

כנגד היסוד.

מי יהיה השישי בעזרת השם יתברך?

100 וידאו, להציל את הנוער בערד.

איפה השמחה? איפה?

עוד יהודי שרוצה לזכות

ב-100 קלטות וידאו בשביל להציל את אחינו בני ישראל.

אחרי זה אני אראה לכם כמה קטעים

מהקלטת שנחלק שם.

מי לוקח עוד?

הנה עוד יהודייה יקרה.

תצליחי בכל מעשי ידייך רפואה שלמה ואריכות ימים.

גם אתה?

מי עוד רוצה לקחת?

מי יהיה השביעי?

גם היא?

שניכם ביחד.

שביעי. יש ברוך השם 700 קלטות.

הנה בחורי ישיבה תורמים לקלטות וידאו.

בחורי ישיבה, אשריכם ישראל.

השם יתמלא עליכם ברחמים, שתגדלו בתורה ובירת שמיים.

מי יהיה השמיני בעזרת השם יתברך?

מבארה של יעקב אפשר להציל יהודים בעזרת השם יתברך.

מי יהיה השמיני שיזכה?

100 שקל לחודש בלבד.

שלושה שקלים ליום.

זה כל הסיפור.

מי יהיה שמיני?

שמיני.

חייבים לסגור פה אלף קלטות לפחות בעזרת השם.

עוד שלושה יהודים אני צריך.

שמיני, תשיעי ועשירי.

מי יזכו להיות אלה שעשו את האלה?

מבאר יעקב לערד

אברהם בן שלמה בחנה אבלין בת קלמאס

השם יזכה אותם לזרע של קיימא בזכות התרומה אמן כן יהי רצון

שמיני, מי יהיה שמיני?

מי מתאמץ?

מאמץ קטן יהודים יקרים וזוכים בגדול

אומר המארחו, אם אדם יכול להציל יהודי אחד בתשובה כדאי לו לעבוד עליו 70 שנה

ולזכות בנשמה יהודית אחת.

מי יהיה השמיני בעזרת השם?

שמיני, להתאמץ.

קצת מאמץ?

איפה יש עוד יהודי אחד

או יהודייה אחת?

שמיני יש? איפה שמיני?

מי יש? הנה שמינית, אשרייך.

השם יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה, במשנה ובגמרא.

אשרייך.

אליהו בן כרמלה, השם יברך אותו.

אליהו בן גמילה,

השם יברך אותו. בריאות, הצלחה, פרנסה.

ולחזור בתשובה, הוא בכל המשפחה. אמן.

עוד שניים, עוד שניים.

רבקה בת גליה,

זיווג הגון מהרה, שנה,

בעזרת השם יתברך.

עוד שניים יהודים יקרים. מי מתאמץ?

עוד שניים.

עוד שני יהודים?

סוגרים אלף בבאר יעקב לערד.

איזו שמחה תהיה בערד, איזו חגיגה.

עוד שני יהודים שיתאמצו.

מאה שקלים לחודש בלבד, עשרה תשלומים.

קלטת וידאו, עשרה שקלים.

עשרה שקלים יהודים. אין דבר כזה.

עוד שני יהודים.

עוד אחד?

עוד אחד, התשיעי.

והנה העשירי, אשריך.

השם יברך אתכם.

אשריכם.

איפה?

איפה?

אסתר בת שעלה.

איראן בת שעלה.

מוטי?

בן שעלה, גלית בת שרה,

זיווג הגון, ויזכו לכל מיני דמיתיו.

הצלחה ובריאות, וסער בן שרה, רפואה שלמה,

במהרה בימינו, אמן ואמן.

אשריכם, מחיאות כפיים לעשרה, איפה העשרה?

אשריכם.

ישראל, ערבים זה לזה, אשריכם ישראל.

עוד אחד לוקח?

בחור ישיבה לוקח מאה וידאו, אשריו ואשרי חלקו.

אחד עשר.

אחד עשר כוכביה, השם יזכה אותך להיות תלמיד חכם,

אמיתי וירא שמיים.

תן לו הוראה.

הופ, הופ.

גם אתה?

שתים עשרה.

שתים עשרה. שתים עשרה. שטריכם ישראל. הופ!

הופ!

אליהו ויצמן, הצלחה לכל המשפחה,

ויצליח בעסק במיוחד.

חזק ומרוך.

שלוש עשרה! אשריך ואשריך אל חלקך!

הופ! הופ! חזק!

הופ!

אלף שלוש מאות וידאו!

חזק! הנה ארבע עשרה! חזק! הופ! חמש עשרה! שניים! חמש עשרה!

הופ!

אשריכם ישראל!

הופ!

הופ!

איפה השמחה? איפה?

עכשיו יהיה פסטיבל אמיתי בערד! וואי וואי! אלף חמש מאות וידאו!

חמש עשרה! כנגד שם השם! יו״ד וּהי! אשריכם ישראל! איי! איי! איי!

עם ישראל נטבעים ונותנים! אשריהם ישראל!

איזה נשמות טהורות! איזה נשמות טהורות!

מוטי בן רבקה! הצלחה בעסק! אברהם בן זרים! רפואה שלמה!

מהרה, אמן כן יהי רצון

יש לנו חמש עשרה, אשריכם ישראל

פלא פלאות, פלא פלאות

חגית בת שושנה רוזה, זיווג הגון, השנה בעזרת השם נדברה

מה?

עוד חמש אתה אומר, צריך זכויות, לזכות גם כן, זכויות צריך, אשריכם יש פה חמש עשרה בעלי זכויות פלא פלאות

אשריך, אשריך שזכית

אתם רוצים לראות מה זה עושה?

אני אראה לכם תכף מה עושות קלטות.

מי יהיה שש עשרה? יש דבר כזה פה בבאר יעקב?

חמש עשרה זה הפתעה,

אבל שש עשרה זה עוד יותר.

הופ!

שש עשרה?

איפה שש עשרה?

כן. תן לי לשאול שאלה, רגע, רגע.

רגע, אני רוצה לשאול שאלה, שאלה.

שאלה. אם היה בא אליכם עני הביתה

ואומר, תעשו לי טובה, אין לי מה לאכול כל היום,

חצי מנה פלאפל,

תנו לי רק חצי מנה פלאפל, הייתם נותנים לו?

חצי מנה. כמה עולה היום חצי מנה? ארבע שקל? חמש?

חצי מנה עולה שמונה שקל?

חמש שקל.

חמש שקל.

אם הוא היה אומר לכם, תשמע, אני, אני, אין לי מה לאכול ואני מתבייש לבקש מכל בן אדם.

כל יום אתה מוכן לתת לי חצי מנה פלאפל?

הייתם נותנים לו או לא?

שלוש שקל, אני אומר לכם, אפשר להציל יהודי מגיהינום.

לא מעוני,

מגיהינום, תחיית המתים לעשות לו.

שלוש שקל ליום, מאה שקל בחודש.

אפשר להציל עשרות יהודים,

לא אחד ולא שניים, עשרות יהודים.

תן להם מוזיקה להתעודד.

הנה, 16. אני אענה תכף. קודם 16. 16 קודם.

רפואה שלמה לבת שבע, בת חנה ובן ציון, דנדגר,

לאה, בת שושנה, רפואה שלמה, ורפואה שלמה לדניאל בן לאה ועמנואל דנדקר ולעילוי נשמת עמנואל בן בת שבע, מנוחתו עדן ובכלל מתי עמו ישראל.

רפואה שלמה,

יעקב, רחל, חיים, ריקי, רחל, עדי, עבאדי,

יפה, מימון, אבנר, מימון, פרידה, מרים, אשר, רחל, אברהם, עבאדי, אתי, עבאדי, עדן, יקיר, לאה,

שמי, ראובן, שמי, יוסי, יעקב, אריה, רפי ועופר,

השם יזכה אותם לכל מילי דה מתה והצלחה בכל מעשי ידיהם.

יש שש עשרה? מי יש שש עשרה?

יש שש עשרה?

נועם בן לאה, השם יזכה אותו לכל מילי דמיתיו.

רחל, בת בת שבע, בריאות. נועם בן לאה, פרנסה טובה.

שלום בית נאמן.

רונית, בת רחל, ינין בן רחל וליאור בן רחל, השם יברך אותם בכל מילי דמיתיו, לעבודתו יתברך.

צביקה בן, אביבה, יונה, רפואה שלמה בכל האיברים,

בגידים,

מהרה.

אמרחם על כל בריאותיו, ירחם על נפש תרוע נשמה של נעים בן חביבה,

השם יניחנו בגן עדן, בכלל מתי עמו ישראל.

יש שש עשרה?

אם אין, אני עובר לשאלה של היהודי.

אמרחם על כל בריאותיו, ירחם על נפש תרוע נשמה של בנימין, בן הרב רפאל, מנוחתו עדן, השם יניחנו בכלל מתי עמו ישראל בגן עדן.

יש פה יהודי שאומר שאם יהיו פה תשע עשרה הוא יהיה עשרים. פעם שנייה, כן?

כבר נתן אלף, מוכן לתת?

עוד אלף?

אם יש עוד ארבעה.

הנה יש.

שש עשרה.

חזק! חזק!

הופ! הופ! יוונית! הופ! הופ!

שבע עשרה! שבע עשרה! עוד שניים! עוד שניים!

הנה בוא! אשרי לך! שמונה עשרה! שמונה עשרה! איפה עוד בן אדם אחד?

עוד... הנה עוד אחד!

הנה עשרים! חבוד! בוא!

איי איי איי! חזק!

יש עשרים! אלפיים! וידאו!

אשריך! זכית בשש!

זכית בשש!

כולם עשו בגללך!

דוד, תן לו!

אשריכם! אשריכם, ישראל!

עם ישראל חי!

תכף נברך! נברך! עכשיו חזק!

איפה מחיאות כפיים? איפה בני הישיבה? הופ!

יוונית!

תודה רבה!

יש עתיד לישראל! יש עתיד לישראל!

תרשום! תרשום! תרשום!

הוא רוצה גם?

איפה הוא?

תקרא לו! תקרא לו!

יעקב בן מרים! זיווג הגון! מהירה! שנה בעזרת השם!

אתה רוצה עשרים ואחד!

אתה, אתה?

עשרים ואחד! עשרים ואחד! עשרים ואחד! עשרים ואחד! אשריכם, ישראל!

אשרייך! ויש לה כבר שתיים! אשרייך!

דוד, תן לה!

פה לאישה הצדקנית?

איי איי איי, מי היה מאמין? מי היה מאמין?

עשרים ואחד, אתם יודעים מה בא אחרי עשרים ואחד?

עשרים ושתיים,

כנגד כבית אותיות התורה,

כבית אותיות התורה.

יש מאמץ קטן.

ניסים בן מסעודה יזכה שהזכויות יהיו לחיי העולם הבא בגדול,

בעזרת השם ידברה.

מי יהיה עשרים ושתיים?

עשרים ושתיים, עשרים ושתיים,

כבית אותיות התורה.

מה?

מאמץ קטן.

הופ, הופ,

הופ,

הופ.

יש, עשרים ושתיים, איי איי איי, לא יאומן כי יסופר, הופה.

איפה יסופר,

איפה יסופר,

איפה יסופר,

יש עשרים ושתיים,

רבותיי, יש פה בחור ישיבה שאומר אם יש עשרים וחמש הוא יהיה עשרים ושש איי איי איי מה עוד אחד עשרים ושלוש אשריך עוד שניים

מיה עשרים ושש חיים עבאדי רפואה שלמה ריקי עבאדי ורבקה

קביע השם יזכה אותם רפואה שלמה רפי זיווג מושלם אריה זיווג מושלם עופר זיווג מושלם

ערב זה לרפואת אברהם זייפתי בן זרית רפואה שלמה

אשריכם ישראל

רגע יש לנו עשרים ושלוש אם יש לנו עשרים וארבע עשרים וחמש יש לנו גם עשרים ושש מי יהיו שניים שיתנו לעשרים ושש לזכות?

יאיר בן מרים, רפואה שלמה והחלומה מהירה, מרים בת רחי רפואה שלמה,

חגי בן מרים, מרדכי בן מרים, פולה בת מרים, יעקב בן מרים,

יזכו לכל מלדות מיתיו ורפואה שלמה.

צביקה בן אביבה ויונה,

השם יזכה אותו לרפואה שלמה בכל האיברים והגידים.

אור ציון בן איריס, רפואה שלמה,

בכלל חולה הומו ישראל, וסיסיל בת מלכה, מאיר בן חביבה, אביבה בת סיסין,

וכל הנכדים והמשפחה, רפואה שלמה מהרה.

כן, יהודים יקרים, עוד שניים,

עשרים ושש, אנחנו חותמים וניגשים לסרט.

הופ, הופ, אשריך שזכית. אמא שלי עברה לתוך המעקפים לא מזמן. שמע.

היא תרמה עכשיו את זה.

לאה בת שבע, בריאות שלמה. דניאל בן אסתר סגולה, בריאות שלמה.

נועם בן לאה, משה בן לאה, אליעזר בן לאה.

השם יחזירהם בתשובה שלמה מהרה.

אסתר בת לאה ואיריס בת לאה יחזרו בתשובה עם כלל עמו ישראל. חתימה.

חתימה, צריך לחתום.

פנינה בתיתו, בת טובה,

ומאיר בן סול שולה יצליחו הם הילדים.

טובי בת פנינה ודוד יצחק בן פנינה יגדלו לתורה ומצוות חופה ומעשים טובים. מהרה, אמן, כן יהי רצון.

יאיר בן מרים, רפואה שלמה בכל האיברים, נגידי.

הנה, הנה השם שלו.

אין לו זרע אפילו קיימן.

אני יודע.

הנה.

רק אתה יכול לעזור. בעזרת השם. בעזרת השם.

יהודים יקרים, לא יאומן, עשיתם פה דבר שלא יכול להיות על פי שכל.

מתוך עשרים איש תרמו עשרים ושתיים, עשרים ושלוש.

פלא פלאות.

אבל אם הנס יתחיל, הנס ייגמר.

הנה, עשרים וארבע. בחור ישיבה.

ביי, וואי, וואי. עשרים וארבע. אשריכם.

עשרים וארבע.

עוד אחד?

אם יש לנו עוד אחד, יש לנו שניים.

מי יהיה עשרים וחמש?

יש. חזק.

יש עשרים ושש. בכבוד.

הופה. איפה המוזיקה? איפה?

הופ!

הופ!

הופ!

הופ!

הופ!

אשריכם!

רגע, אם יש 27, יש 28. יש 27?

יש.

יש 27. בכבוד. מ-28, הופה, עוד בחור ישיבה.

עוד בחור ישיבה.

28. כוח. כוח.

יש עוד 29 בחור ישיבה.

אשריכם ישראל.

בחורי ישיבות בשביל הנוער בערד, איי-איי-איי, בכבוד.

29 יש לנו, מי סוגר 30?

מי סוגר 30?

יש 30!

חזק, יש 30.

חזק, חזק.

אשלכם, שלושת אלפים וידאו! וואי, וואי, וואי! תכף, תכף.

אני רוצה שכולם ישמעו.

שלושת אלפים. מאה וידאו.

איפה השמחה? איפה?

תעצור רגע, תעצור. תעצור רגע.

אתם יודעים, יש מצווה,

יש מצווה לשמח חתן וכלה, נכון?

כל המשמח חתן וכלה זוכה בחמישה קולות, קול ששון וקול שמחה, קול חתן וקול כלה, קול מצלות חתנים וחופתם,

ונערים ומשתה נגינתם.

אם הייתה פה חתונה עכשיו,

והיינו זוכים לשדך בן זוג, והם היו מתחתנים עכשיו, איזה שמחה הייתה פה?

אנחנו מצליחים הערב לשדך

בין הקדוש ברוך הוא לבין הבנים שלו.

כשהוא נתן את התורה לישראל,

זו הייתה החופה של עם ישראל.

נוער בערד עומדים לקבל עול מלכות שמיים,

זו חתונה עם אבינו שבשמיים.

איפה השמחה איפה?

הופ.

איפה? ברח לו יעקב מפני עשיו.

איפה ברח לו יעקב מפני עשיו.

איי איי שלושים. שלושים יש לנו. לא יאומן כי יסופר.

איפה ברח לו יעקב מפני עשיו.

שמשון ושושנה צורדקר והילדים, השם ית...

את השקט והשלווה בביתם ברכה והצלחה בגיל צרפתי מרמלה בריאות ויחזור בשלום מהצבא

אין לך יעקב?

הופ! יחד! יחד!

מרח לו יעקב מפני עשיו אל דודו לבן נשא רגליו

יושב אוהלים, יושב אוהלים, בני הישיבות! אשריכם, ישראל!

עוד אחד?

עוד אחד?

רפאל בן בתיה? הצלחה. רפאל בן בתיה?

גבריאל בן בדרה?

הצלחה ורפואה לכל המשפחה כולה!

אשריכם, ישראל!

רגע, יש הודעה. יש הודעה. בטלפון, יהודי החליט להוציא את הטלוויזיה מהבית.

רק רגע, מה השם?

מה שמך?

רחמים דהן בן בן מרים, השם יזכה אותך לבנות ביתך בקדושו ובטהרה. בהצלחה רבה!

בזיווג הגון מהירה שנה, בעזרת השם.

תזכה למצוות.

אתם בטלוויזיה!

הלך!

אל תירא, ישראל! אל תירא!

כי יגור אריה, הלוא אתה ואריה אם נשאג. מי לא יירא!

מי לא יירא!

הכסף של הישיבות הולך לציבור, עובדים. תביאו 200 שקל.

שלום בן קוצ'יק, אודליה בת גילה, יוסף בן מרגלית, סער בת שרה,

יזכו לרפואה שלמה.

שלום ושחלה, אסתר וטיראן, שלום בית נאמן, וחזרה בתשובה לאיראן בת שאלה,

מרדכי בן שאלה,

ונזכה כולנו לביאת הגואל מהרה.

מרדכי בן תרצה יזכה לכל מיני דמיטה והצלחה במעשי ידיו.

יחיא אליהו בן חנה גילה, דוד דניאל בן חנה גילה, מרים...

בת חנה גילה זיווגים הגונים יעל בת חנה גילה מיכאל שלום בן חנה גילה גבריאל ארי בן חנה גילה יזכו לזיווגים הגונים להצלחה בתורה בעזרת השם יעקב בן שרה הצלחה בכל מעשי ידיו

הצלחה ורפואה לכל משפחת מכלוף משה רחל להצלחת אליהו בן גבריאל להצלחה במבחנים

רפואה שלמה לאסנת בת רחל וגבריאל בן רינה

כן, אנחנו עוברים לסרט, יהודים יקרים.

כמה זכויות יש למקום הקדוש הזה היום, השתבח הבורא והתעלה שמו.

ממש, באר יעקב, הבאר של יעקב אבינו.

אני רוצה לתת ברכה חשובה ליהודי שנתן פה שתי מניות החרב,

והוא זקוק לרחמי שמיים מרובים,

אבל זה רק אחרי הקרנת הסרט הזה, בעזרת השם יתברך.

הרב משה שמואל שפירא שליטא, השם יזכה אותו, בעזרת השם יתברך

לברכה והצלחה בכל מעשי ידיו,

ויזכו לאורך ימים ושנים עד ביד גואל צדק מהרה.

והרב טולדנו, הרב של המקום, יזכה לאריכות ימים,

רווחה והצלחה בבריאות שלמה ובכל מעשי ידיו.

כן, אנחנו עוברים לסרט,

ואחרי זה ברכה חשובה לאיש שזקוק מאוד מאוד מאוד.

כן, יהודים יקרים,

אני רוצה לתת ברכה למי שזקוק לזרע של קיימא, בזכות הקהל הקדוש הזה, שתרם פה תרומות נכבדות

להצלת אחינו בני ישראל,

וזכות של כולנו ביחד תעמוד להם.

מי שברך עימותינו, שרה רבקה רחל ודהיה,

ברכה בשידור חי.

יש מישהי מהנשים שרוצה כיסוי ראש אולי?

בעזרת השם יתברך. יש עוד מישהי שעוד לא זכתה לכיסוי ראש כאן?

או שכולם צדיקות?

יש מישהי?

אין?

אין. יש מישהי רוצה להתחיל שישי-שבת?

תביא את הטלמון. שישי-שבת יש?

גם אין.

כן?

מי שמירך עם מותנו, שרה רבקה רחן ונאוי, וברך את השם הטוב, חנה אבלין בת קלמס.

השם יזכה אותה לזרע של קיימא מהרה בזכות הצדקה, אמן, כן יהי רצון.

כן. חזק וברוך, שיהיה בשורות טובות.

כן יהודי מכאן.

לא להיבהל, זה בסדר.

יש מישהו שרוצה ציצית מהציבור היקר? בכבוד.

איפה החבר'ה הצעירים? איפה?

אבל ללכת עם זה, כן?

שמישהו שרוצה ציצית מהציבור היקר בזכות הציבור היקר בזכות הצדקה. עוד ברכה למארגני הערב, אלעד חי בן טלי.

השם ירפא אותו רבואה שלמה מהרה היום!

מי עוד רוצה ציצית?

תזכה למצוות.

מי עוד רוצה ציצית?

תזכה למצוות.

הופה!

שיבוא.

אשריך, אשריך, תזכה למצוות.

גם אתה?

כן, בכבוד.

תזכה למצוות.

שיבוא.

לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה לילה. תזכה למצוות.

כן, אשריכם ישראל, בוא, בוא, אתה גם רוצה, תן לי כיפה,

כיפה,

כיפה,

תן לו, כיפה, כיפה.

מי עוד?

מי עוד רוצה לזכור?

כיפה.

תן לו,

תן לו.

הופ, הופ! איפה השמחה, איפה?

מי עוד רוצה לזכות?

כבוד.

יואל בן אסטיין דנטר, שיהיה בריאות בנפש, הרבה הצלחה, וירגיש טוב וייצא מן הכול.

פנינה בת אסתר, השם יזכה אותה לבריאות שלמה מהרה, אמן כן ירצו.

מזל בת, פרחה, רפואה שלמה.

ואנחנו עוברים לסרט הבא לסיום.

אשריכם, יש כיסוי ראש אחד?

אחד, כיסוי ראש אחד, ככה, באר יעקב.

שישי שבת להתחיל, בעזרת השם, לכבוד שבת מלכתה.

יש אישה צדקנית אחת, אחת, שתזכה.

שישי שבת.

יש שישי שבת,

יש נשואה גרושה או אלמנה.

איפה היא פה?

אבל מי שיש פה, אני צריך לתת למי שכאן. יעקב בן שאוקת.

זרע של כמה מהרה.

יש אישה אחת?

דוד, סרט. דוד, בכבוד.

בבקשה, תן לי.

שניים ושניים.

לה, לה, לה, לה, לה, לה, לה, לה, לה.

ציצית, תן לי ציצית.

עוד מישהו לפני שסוגרים את הבסטה?

עוד מישהו?

אתה?

כן?

סרט דוד, דוד, סרט דוד.

דוד,

דוד, שים.

אני מרצה את המים על המעון

רונן בן שושנה יזכה לזיווג הגון מהרה סרט

דוד בן אלישבע כל מילה דמיתיו ז'קלין בת רבקה רפואה שלמה מהרה אמן

סחטן מייקל

רונן בן אלישבע

הרב קדוש הזה שיגדלו בתורה בירת שמיים יצליחו בריאות פרנסה שבע וביד כל צדק במהרה בימינו אמן

יהודי יקר יהודייה יקרה הוצגה לפניכם טעימה מתורתנו הקדושה

אם ברצונכם להמשיך לבדוק ולאמת את האמונה

הנכם מוזמנים להגיע למשרדי שופר רחוב מתתיהו 10 בני ברק או לטלפון

036-77779 מייל שופר מיין שטרודלשופר.tv

תורתנו באינטרנט שופר.tv בו תוכלו לגלות עולם נפלא של זיכוי הרבים וחזרה בתשובה ברחבי הארץ והעולם

ומסלולים מגוונים שתוכלו גם אתם להיות שותפים במפעל הגדול הזה.

ניתן לצפות בחינם למעלה מ-1,300 הרצאות של הרב אמנון יצחק שליטא

וכן ניתן לרכוש במשרדי שופר dvd לצפייה mp3 לשמיעה.

ניתן להוריד הרצאות לנגן mp3 ולעקוב אחרי השיעורים וההרצאות בשידור חי וחוזר בשופר קול גם בקומה הכשרה לשמיעת שידורים חיים 073-3376900 ובשידור חוזר בטלפון.

02-3724787

וכבר ידוע מה שפסק הרמב״ם זכותו תגן אלינו אמן וכבר הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן ומיד הן נגאלים.