הוא הלבין את פניו ברבים! – אבל למה דווקא הנפגע הוא זה שבסכנה?

מה קורה כשאדם שנפגע ברבים מבקש סליחה מהפוגע, אך הפוגע ממשיך לנטור לו טינה? השיעור חושף את הלאו מדאורייתא של "לא תשנא את אחיך בלבבך" ומסביר למה שמירת כעס פנימי מענישה קודם כול את האדם עצמו – ואיך מחילה אמיתית היא המפתח למחילה על עוונותינו בשמים.

פורסם בתאריך: 27.07.2026, 14:54 • מערכת שופר

מקרה מורכב: אדם שהולבנו פניו ברבים - רח"ל! אך בחר לשתוק ולבקש: "מחילה!" מהמעליב, אך המעליב שמר על טינה בלב והמשיך להתעלם ממנו.

התורה הקדושה מצווה אותנו: "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" (ויקרא יט, יז) בדיוק כדי שלא נשאיר את הכעס פנימה – אלא נפתח את הדברים ונגיע לעמק השווה.

אבל מי שמחזיק בשנאה - מעניש את עצמו בחוסר שמחה!! עובר על איסור תורה, ומפסיד את הסגולה האדירה של "מידה כנגד מידה"; כי כשאנחנו מוחלים מכל הלב למי שלא מגיע לו, גם בשמים מוחלים לנו על העוונות שלנו.

טעימה מתוך שיעורו השבועי של הרב אורי יצחק שליט"א, לצפיה בדברים לחץ כאן או בוידאו המצורף

היום נשאלתי שאלה לגבי אדם מסוים ‫שמישהו הלבין את פניו ברבים וטען עליו כל מיני טענות שהוא שקרן וכדומה, ‫ואותו אחד שתק, ‫לא אמר כלום. ‫לאחר מכן הוא הלך וביקש את סליחתו של המעליב.

‫הוא נהג בצורה של חנבה וביקש את סליחתו. ‫אז קודם כול צריך לדעת ‫שמי שחושדים אותו בדבר מסוים ‫והוא לא עשה, ‫אז אותו אחד אמר עליו כבר רבי יוסי בגמרא, ‫יהיה חלקי ‫מאלה שחושדים אותם ואין בהם. ‫אדם שחושדים אותו בדבר ‫שהוא לא עשה, ‫רבי יוסי אומר, ‫יהיה חלקי מחלקו.

‫-אחריך? ‫-כן. אבל זה כל זה מדובר שהוא לא גרם לחשד הזה. ‫אם האדם גרם שיחשדו אותו, ‫אז מגיע לו על זה עונש, ‫על עצם זה שהוא גרם שאנשים יחשדו אותו. ‫אבל אנחנו מדברים על אדם ‫שלא עשה כלום ולא גרם שיחשדו אותו, ‫ובכל אופן, איך אומרים, הפילו עליו תיק, ‫שלא קשור אליו, ‫אז אחד כזה אומר עליו, ‫רבי יוסי יהיה חלקי מחלקו.

‫אז לחזור לסיפור שלנו, ‫אותו אחד, אף על פי שביזו אותו, ‫הוא ביקש את מחילת המבזה. ‫והם התחבקו והכול בסדר וכאילו נמחל, ‫אבל בעצם ניכר שהמעליב לא מחל מעומק הלב. ‫והראיה לכך, שכל פעם שהם עוברים ‫אחד ליד השני, ‫אז הנעלב אומר שלום, ‫מקיים 'הֱוֵי מַקְדִּים בִּשְׁלוֹם כָּל אָדָם' (אבות ד, טו) ‫ואילו השני, שוב, המעליב, ‫הוא לא מתייחס, עושה פרצופים. ‫בתימנית קוראים לזה מברטם.

נו. אז שאלו אותי, אז מה דינו של הבחורצ'יק הזה? ‫אז אמרתי, תודיעו לו שיש לו בעיה ‫עם לאו דאורייתא, ‫של "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" (ויקרא יט, יז) ‫למה התורה כתבה "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ"? ‫היא הייתה יכולה לכתוב כתבה "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ" ‫מה, אנחנו לא יודעים שהשנאה היא בלב? ‫אז איפה השנאה? באוזן? בטח בלב.

אבל אם התורה מצאה... ‫אם התורה כתבה "בִּלְבָבֶךָ" ‫בא לומר שאם יש לך שנאה כלפי אדם מסוים, ‫אל תשאיר את זה בלב, תוציא החוצה. ‫תגיד לו, תשמע, ‫אני כועס עליך על כך וכך, ‫אתה לא בסדר בדבר כזה וכזה. ‫אז מלאו הכי כשאתה מוציא את זה החוצה, ‫יש סיבה טובה שתגיעו לעמק השווה, ‫ותפתרו את הבעיות. ‫אבל אם אתה משאיר את זה בלב, ‫אז אתה עובר על "וְלֹא תִטֹּר" (ויקרא יט, יח) ‫על שמירה בלב.

‫וצריך לדעת שאדם שיש לו טינה, שיש לו שנאה כלפי אדם אחר, ‫צריך לדעת שקודם כול הוא מעניש את עצמו. למה? כי יש לו כל הזמן כעס פנימי, ‫אז אחד כזה לא יכול להיות שמח ולהיות מאושר. ‫אז קודם כול הוא מחניש את עצמו כבר כאן.

‫דבר נוסף, שהוא הולך לקבל עונש ‫על עצם זה שהוא שנא יהודי. ‫איפה "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ"? (ויקרא יט, יח) ‫-היא דקה. ‫אז צריך לקיים, "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ". ‫אסור לשנוא שום יהודי.

ועוד, אתה בעצם ‫גם מעיד עדות שקר, ‫כאשר אתה הולך לישון ‫ואומר, הרי אני מוחל וסולח ‫כל מי שהכעיס והקנית אותי, או שחטא כנגדי, בין בגופי, בין בממוני, ‫כולי וכולי, חוץ מהפלוני-אלמוני הזה, ‫שהוא לא ברשימה.

‫-זה כתוב לא להגיד, נכון? ‫-זה כתוב לא להגיד, ‫בלשון בלי להגיד. ‫אז בלאו הכי, ‫אדם שאומר כך, ‫מעיד עדות שקר. ‫ואם הוא לא יגיד את הנוסח הזה, ‫אז ההפסד כולו שלו. למה? כי למה חכמים קבעו לנו לומר ‫את הנוסח הזה כל לילה ‫לפני שאדם הולך לישון?

כי ברגע שאתה מוחל למישהו ובמיוחד למישהו ‫שלא מגיע לו, שימחלו לו, ‫ובכל אופן אתה מוחל לו, ‫אז כך, מידה כנגד מידה בשמיים, ‫מים מוחלים לך על דברים ‫שלא מגיע לך שימחלו לך, ‫אבל בגלל שאתה מחלת, ‫אז מוחלים גם לך. ‫אם אתה לא מוחל, ‫אז לא מוחלים לך. ‫ההפסד כולו שלך. ‫אתה נשאר עם כל העוונות שלך.

- - -

לכתבה הקודמת: אבן מקיר תזעק — המסר מנפילת האבן בכותל - לחץ כאן

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.10 19:19
כבוד הרב, חודש טוב ומבורך! אני בטוח שזה קרה בגלל 'סגולת הביסים!' הרכב נכנס שבוע שעבר למוסך עד היום עקב מכה שהוצרכתי לסדר. עד כה לא הכנסתיו כי זה היה רק פח, וההוצאה שדרשו לא היתה הגיונית, מלבד שלא היתה אפשרות כספית. עד שחברת הביטוח אמרו "שזה הסדר" וכו'... ובאו לקראתי ושאם לא אשלם זה יעבור לטיפול משפטי. כשבאתי היום לקחת את הרכב בישרו: שאני לא צריך לשלם שקל! ועוד מגיע לי על כל יום שהרכב היה במוסך 250 ש"ח! - פלא פלאים!! זה משהו שלא ניתן להסביר, זה משמים (הרב אמנון יצחק שליט"א בשיחה עם מנחם טוקר על "סגולת הביסים" ברדיו קול חי shofar.tv/videos/14773).
08.10 17:38
שלום, רציתי להודות להרב אמנון יצחק שליט"א, על הברכה ונציב יום שעשה עבור אבא שלי. ב"ה אבא עבר את הניתוח לשלום בשלום ללא סכנה! ברוך השם!! תודה רבה (נקי כפים shofar.tv/lessons/25929).
08.10 16:05
ב"ה אין על כבוד הרב היקר, לא משנה איזה שיעור אני שם של כבוד הרב, אפילו שיעורים מימים ימימה, אני תמיד מרגיש כמה אהבת השי"ת יש לרב בשיעורים שהוא נותן לעם ישראל - אשרינו שזכינו! (חוזרים בעבר shofar.tv/hozrim-beavar).
06.10 11:46
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
05.10 17:20
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
05.10 10:20
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.
24.09 10:52
ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
23.09 14:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).
23.09 14:52
בוקר טוב הרב. ב"ה עכשיו פגשתי אחד מבלגיה שסיפר לי שבעבר בבלגיה כל חנויות שמכרו זהב היו פתוחים על ידי גרוזינים בשבת (רח"ל) והיום כולם סגורים בשבת. שאלתי אותו "איך זה קרה?" הוא אמר לי "זה הרב אמנון יצחק! הוא החזיר את כולם בתשובה וגרם שכל החנויות ייסגרו בשבת..." (לסרטון: שביתת החמור החזירה בתשובה shofar.tv/videos/15709).
17.09 15:34
שלום כבוד הרב, ב"ה קניתי טייפ חדש והילדים שלי נרדמים עם הדיסק המדהים של הרב זכריה יצחק זצ"ל, זה חובה בכל בית, זה נותן הרבה יראת שמים לילדים, אהבת התורה והילדים ישנים רגועים. סגולה בדוקה! (https://zecharia.shofar.tv/)