טוען...

קבר יוסף בשכם והצבא – אין נכנסים למקום סכנה בלי תיאום ואין סומכים על הנס

אין להיכנס למקום סכנה בלי תיאום ולסמוך על נס. המסכן עצמו ועובר על “ונשמרתם” אינו מברך הגומל אף אם ניצל, כי אין סומכים על הנס וניכוי זכויות חמור. מצווה אינה מגינה במקום סכנה שכיחה, וחובה להתרחק ולהזהיר אחרים.

  פורסם בתאריך: 13.04.2026, 13:00 • מערכת שופר

מתוך שיעורו של הרב יעקב יוסף זצ"ל

להלן השיעור המלא: גבולות ההודאה להשי''ת: מתי מברכים הגומל – ומתי אסור? הלכה, אחריות וסכנת נפשות

 

ציטוט דברי קדשו (נקודת זמן 06:04 דקות):

בכלל זה גם אלה שנוסעים לקבר יוסף (הצדיק ע"ה) בשכם. אותם האנשים שמתאמים את זה עם הצבא (צה"ל, צבא הגנה לישראל...) הכול היה בסדר, חזר בשלום, אליבא דכולי עלמא, מברך 'הגומל'. 

אבל יש נערים שלא נאה להם, לא מכבודם לתאם עם הצבא. יש לו איזה סובארו או איזה רכב אחר, הם הולכים. 

אתה אומר לו: 'למה אתה לא מתאם עם הצבא?' 

הוא אומר לך: 'מי הם?! מה פתאום, בשביל מה אני צריך לתאם?! זכותו של יוסף הצדיק תגן עלינו!'. 

ולכן הם הולכים, באים. טוב, האדם הזה חזר בשלום, היה לו נס. האם יברך הגומל או לא? - לא. אסור לו לאדם הזה, לברך הגומל. 

הגמרא במסכת שבת ל״ט אומרת לנו: 'אסור לאדם להביא את עצמו לידי סכנה, שמא לא יהיה לו נס. ואם נעשה לו נס - מנקים מזכיותיו! שנאמר: "קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכׇּל הָאֱמֶת" (בראשית לב, יא) עקב אבינו היה לו הרבה מצוות! התקטנו קצת... למה? - יש מעט! אם יהיה נס? - הכול יימחק!! אולי גם יהיה מינוס... יהיה "אובר". מי אומר שיאשרו לך את המינוס הזה שם בשמים?! יש לך תוכנית אשראי שם? בעיה, עסק ביש! 

ולכן, אם אותו הטיפש הלך ועשה מעשה אשר לא ייעשה, אנחנו לא נתיר לו שיבוא ויברך, יאמר ברכות לבטלה?! יאמר את ברכת הגומל, בכהאי גוונא הדבר אסור. 

יש חלק מהם שאנחנו לא חייבים להגיד להם שום דבר! לא חייבים להוכיח אותם!! לא צריכים לדבר אתם. יש לאנשים האלה, לחלק מהם "שריטה" אולי לא שריטה אחת (1), יש לו שניים (2); אחת בימין, אחת בשמאל... יש לו כמה דברים. אדם כזה, מג'נון, משוגע - פטור מכל המצוות. הוא לא חייב, לא "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם" (דברים ד, טו) שום דבר. אל תתייחס אליו. הוא רוצה לקפוץ מהגג? רוצה מה שרוצה - מה שהוא יעשה, אתה לא חייב להוכיח אותו "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) אדם נורמלי, עם משוגעים? – אין לנו עסק. הקדוש-ברוך-הוא לא חייב אותנו עם אותם האנשים. 

אבל יש בודדים מהם שהם לא משוגעים אלא אולי חצי (1/2) משוגעים. עם האנשים האלה אנחנו צריכים לדבר, לדבר אתם קשות! להסביר להם שזה איסור חמור!! 

הוא שואל אותך, אותו אדם: 'אבל אני לא מתכוון להתאבד. בעזרת השם, זכותו של הצדיק יגן עלי ולי זה לא יקרה'. 

תענה לו את מה שכתוב בירושלמי. בתלמוד ירושלמי, שם כתוב את דברי הברייתא באבל רבתי. שם הדוגמה לגבי גנב. היום בדור שלנו בדרך כלל לא תופסים את הגנבים. תשעים ותשע אחוז (99%) מהם לא תופסים. גם אם תופסו אותו, הרבה פעמים אומרים לך: 'יש התיישנות, הוא לא צריך לשלם...' אפילו אם אין התיישנות, מה ייתנו לו? 'על-תנאי'... בסעודיה זה לא כך. בסעודיה, אם תופסים את הגנב - חותכים לו את היד! לא בחדר ניתוח... מביאים אותו לכיכר העיר, לוקחים גרזן וחותכים. 

בזמנם, גם זה לא היה מספיק, בזמנם לדורותיו 'סוף גנב לתלייה!' טוב, יהודי שהלך וגנב (רח"ל) ותלו אותו. מה הדין שלו? - כתבו המרדכי, מרן הבית יוסף, יורה דעה סימן שמ״ה, הרמ"א שם בסעיף ב' ושאר הפוסקים: 'דינו כדין מאבד עצמו לדעת; אם תלו אותו - אסור לקבור אותו עם כולם, קוברים אותו מחוץ לגדר. לא יושבים עליו "שבעה", לא קורעים ולא שום דבר אחר. 

תגיד, למה? האדם הזה לא רצה להתאבד. אדרבה! הוא רצה להיות עשיר גדול, יהיה לו הרבה כסף, הוא יבוא לכאן, כשנמכור נר, הוא יקנה נר בחמש מאות (500) שקל, דוד יעשה לו "מי שברך" אז אדרבה, הוא לא התכוון לאבד עצמו לדעת. 

אבל הוא ידע שיש אפשרות כזו ואי-אפשר להגיד: 'לי זה לא יקרה...' ולכן הברייתא מחמירה מאוד! לכן הירושלמי מחמיר מאוד!! לכן הפוסקים אמרו לנו: 'שדינו כדין מאבד עצמו לדעת!!'. 

גם פה יש אפשרות, עלול להיות חלילה שהוא יינזק. יש לערבים אלף ואחת (1,001) סיבות להרוג אותנו. אם מישהו היה צריך לראות את זה בחוש, ראינו היום, ראינו את כל השיגעונות שלהם, איך הם משתגעים, מה הם עושים, השם ירחם (לתפ"ץ). אז האדם הזה הולך ושם נפשו בכפו?! 

זאת ועוד. הרבה פעמים הוא יכול להיהרג על-ידי אש כוחותינו. כשהם גמרו, באים לחזור, חושך אפלה, לא רואים אותם. אתה לא יודע מי הדמויות האלה. החיילים שלנו יכולים לחשוב שהמחבלים שלהם באים אלינו. יכולים להרוג אותם. אז הסכנה שהם הולכים כפולה, גם 'אוי לי מיוצרי! אוי לי מיצרי!!' שני (2) הדברים. ולכן אותם האנשים עושים פשע לא יכופר. 

אתה מדבר אתם, לפעמים הם לא מוכנים להודות על האמת. 

הוא אומר לך: 'אבל כתוב: "שׁוֹמֵר מִצְוָה לֹא יֵדַע דָּבָר רָע!" (קהלת ח, ה) כך הוא מביא לך. 

תפתח לו את הגמרא במסכת פסחים בדף ח' ותראה לו. הגמרא מסבירה. שם הדיון של הגמרא, האדם הזה בא בליל י"ד בניסן לבדוק את החמץ. מקום שיש נחשים ועקרבים - לא יבדוק את החמץ. סכנה!! 

הגמרא שואלת, הרי כתוב "שׁוֹמֵר מִצְוָה לֹא יֵדַע דָּבָר רָע!" אסתר המלכה קיימה מצווה בדיקת חמץ על סמך הפסוק הזה!! 

והגמרה עונה, יש הבדל בין סכנה קטנה או סכנה גדולה; כאן, מקום שיש נחשים ועקרבים, שכיח הזיקא, סכנה גדולה. בזה לא נאמר "שׁוֹמֵר מִצְוָה לֹא יֵדַע דָּבָר רָע!" מאיפה הגמרא יודעת? הגמרא מביאה ראיה. כתוב בספר שמואל א', הקדוש-ברוך-הוא מצווה את שמואל הנביא: לך ותמשח את דוד למלך (שמואל-א טז, א). כידוע, דוד המלך היה המשיח הראשון (1), כך הרמב״ם כותב בהלכות מלכים. ומזרעו יהיה גם משיח בן דוד שיגאל אותנו במהרה (אמן). 

מה עונה שמואל הנביא אחרי שמקבל את ההוראה? - הוא מסרב פקודה! הוא אומר "אֵיךְ אֵלֵךְ?! וְשָׁמַע שָׁאוּל וַהֲרָגָנִי!" (שם פסוק ב') 

פלא, שמואל היה כמו משה ואהרון! "מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ" (תהלים צט, ו) איפה האמונה?! איפה הביטחון?! ככה אתה אומר לקדוש-ברוך-הוא?! 

אבל הגמרא מסבירה, שמואל אמר כהוגן! הרי שאול המלך היה לו מרה שחורה, היה בדיכאון, וקרוב לוודאי אם היה תופס אותו שהוא משח את דוד - היה הרג אותו. כיוון שיש מיעוט, מיעוט המצוי, כיוון דשכיח הזיקא - לא סומכים על הנס. הוא שאל כהוגן. 

ולכן הקדוש-ברוך-הוא ענה לו, תסווה את ההליכה שלך "עֶגְלַת בָּקָר תִּקַּח בְּיָדֶךָ וְאָמַרְתָּ לִזְבֹּחַ לַיהֹוָה בָּאתִי" (שמואל-א טז, ב). 

דברי הגמרא האלה נפסקו להלכה, כל הפוסקים, ומרן השלחן ערוך בסימן תלמ״ג, כולם העתיקו את זה: שלא רק שלא חייב, אסור ללכת ולבדוק שם את החמץ במקום שמצויים נחשים ועקרבים. 

נו, אז אתה רואה שהיכא דשכיח היזקא, לא אומרים בזה "שׁוֹמֵר מִצְוָה לֹא יֵדַע דָּבָר רָע!". 

 

 

 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים