טוען...

מכוח השתיקה עד קבלת התורה – מסרים מפרשת כי תשא

הדרשה מביאה חידושים מפרשת כי תשא: מעלת השתיקה ושמירת הדיבור בשבת ובחול, ההבטחה האלוקית לשמירת הארץ בזמן העלייה לרגל, משמעות איסור בשר בחלב והצורך בתורה שבעל-פה, קבלת התורה בכפיית הר כגיגית ולבסוף רמזים באור פני משה רבנו ע"ה.

  פורסם בתאריך: 12.03.2026, 10:19 • מערכת שופר

 פרפראות וחידושים לפרשת כי תשא – חלק ד' שנת תשפ״ו

---

 "וביום השביעי תשבות בחריש ובקציר תשבות" בזמירות ליל שבת אנו אומרים: "עזור לשובתים בשביעי בחריש ובקציר עולמים". מה המשמעות של הדברים? מבאר רבי ישעיה (המובא בשם צדיקים): "בחריש" – מלשון שתיקה, כמו "להחריש". "בקציר" – מלשון לקצר בדברים.

כלומר: "עזור לשובתים בשביעי בחריש" – אלו השותקים בשבת ואינם מדברים דברי חולין. כמו שאמרו חז״ל: בקושי התירו שאלת שלום בשבת.

מסופר על רבי שמעון בר יוחאי, שאמו דיברה בשבת, ואמר לה: "שתוקי! שבת היום." ומכאן לומדים כמה צריך להיזהר בדיבור בשבת.

ומהו "בקציר עולמים"? אלו שמקצרים בדיבורם אפילו בימי החול, ואינם מרבים בדברים בטלים. כמו שאמרו חז״ל: "מילה בסלע – שתיקה בתרי." אם הדיבור שווה סלע, השתיקה שווה שניים.

וכן אמרו: "סייג לחכמה – שתיקה." נמצא שהפסוק מלמד: בשבת – להרבות בשתיקה מקדושה. ובימות החול – להיזהר בדיבור ולהמעיט בדברים בטלים.

---

 "ולא יחמוד איש את ארצך" בפרשתנו נאמר: "ולא יחמוד איש את ארצך בעלותך לראות את פני ה' אלוקיך." 

השאלה היא: מצוות עלייה לרגל כבר נזכרה בפרשת משפטים, אך שם לא נאמר הפסוק הזה. מדוע דווקא כאן נאמרה ההבטחה שלא יחמוד איש את הארץ?

במסכת עירובין אמרו חז״ל: אילמלא נשתברו הלוחות הראשונים – לא שלטה בהם אומה ולשון. כלומר, אילו לא חטאו בעגל ולא נשברו הלוחות, לא הייתה אומה בעולם שיכולה לשלוט בישראל. אם כך, בפרשת משפטים לא היה צורך להבטיח: "ולא יחמוד איש את ארצך".

אבל לאחר חטא העגל, כאשר נשברו הלוחות, כבר ניתן כוח לאומות העולם לפגוע בישראל. לכן בפרשתנו מבטיח הקב״ה: כאשר תעלו לרגל – אני אשמור על בתיכם, על שדותיכם ועל רכושכם. 

וזהו מופת עצום. שלוש פעמים בשנה כל הזכרים עולים לירושלים, וכל הארץ כמעט ריקה. זוהי הזדמנות מצוינת לאויבים להיכנס ולבזוז. ובכל זאת – במשך מאות שנים – לא אירע הדבר.

יש אף מאמרי חז״ל שהקב״ה עשה ניסים מיוחדים כדי להגן על הבתים. לכן אמר הרב אורי זוהר זצ״ל, שאחת הראיות לאמיתות התורה היא ההבטחה הזו: מי יכול להתחייב מראש במשך מאות שנים שלא ינצלו אויבים הזדמנות כזו? רק מי שיודע את העתיד – בורא העולם. 

---

 "לא תבשל גדי בחלב אמו" – שלוש פעמים בתורה; הפסוק: "לא תבשל גדי בחלב אמו" נכתב שלוש פעמים בתורה. 

חז״ל במסכת חולין מבארים: שלושת הפסוקים מלמדים על שלושה איסורים: 1. איסור בישול 2. איסור אכילה 3. איסור הנאה

מבאר רבי בצלאל הכהן מווילנא: משה רבנו רצה לכתוב בתורה בצורה מפורשת: לא תבשל, לא תאכל, לא תהנה

אבל הקב״ה אמר לו: "כתוב לך את הדברים האלה" – בדיוק כפי שנאמרו. מדוע? - מפני שהתורה רצתה ללמד יסוד גדול: יש צורך ב־תורה שבעל פה כדי להבין את התורה שבכתב. כי רק באמצעות דרשות חז״ל אנו יודעים: אם אינו עניין לבישול – תנהו עניין לאכילה. ואם אינו עניין לאכילה – תנהו עניין להנאה.

ועל זה נאמר: "כי על פי הדברים האלה כרתי איתך ברית ואת ישראל." כלומר: הברית בין הקב״ה לישראל היא גם על התורה שבעל פה.

---

 למה כפה עליהם הר כגיגית? - חז״ל אומרים שהקב״ה כפה על ישראל את ההר כגיגית ואמר: אם תקבלו את התורה – מוטב. ואם לאו – שם תהא קבורתכם.

אבל הרי ישראל כבר אמרו: "נעשה ונשמע."

התשובה היא: על התורה שבכתב הם קיבלו מרצון. אבל כשנודע להם שיש גם תורה שבעל פה – דבר המחייב לימוד והסבר – אז היה צורך בכפייה. כי בלי תורה שבעל פה אי אפשר לקיים את התורה: איך נראים תפילין? איך שוחטים? איך מקיימים מצוות רבות? לכן קיבלו גם את התורה שבעל פה.

ואחר כך, בימי פורים, נאמר: "קיימו וקיבלו היהודים." אז קיבלו אותה מאהבה.

---

 בזכות בשר וחלב – ניתנה התורה; רבי שמלקה מניקלשבורג מבאר סמיכות נוספת בפסוקים. התורה אומרת: "לא תבשל גדי בחלב אמו" ומיד אחר כך: "כי על פי הדברים האלה כרתי איתך ברית ואת ישראל." מדוע?

הוא מבאר רעיון נפלא: כאשר באו המלאכים אצל אברהם אבינו, הם אכלו: חלב ובשר יחד. לכן אמר הקב״ה: את התורה – לא אתן למלאכים. אבל בני ישראל, שנזהרים מאיסור בשר וחלב – הם ראויים לקבל את התורה. נמצא שמצווה אחת, של זהירות בבשר וחלב, היא אחת הסיבות לכך שהתורה ניתנה לישראל ולא למלאכים.

---

 סוד ה"מסווה" של משה רבנו; נאמר בפרשה: "ויתן על פניו מסווה." משה רבנו שם מסווה מפני שהאור שקרן מפניו היה גדול מאוד. 

אך מבאר רבי שמשון מאוסטרופולי סוד נוסף: המילה "מסווה" רומזת לשלושת האבות. אברהם אבינו, תחילה נקרא אברם – גימטריה 243 (רמ״ג איברים). כאשר הוסיף לו הקב״ה את האות ה׳ – נעשה אברהם (רמ״ח איברים), שלמות הגוף. יצחק אבינו, גימטריה 208, ובתוספת 40 שנה כאשר נשא את רבקה – הגיע לשלמות רמ״ח. יעקב אבינו, גימטריה 182. וכשירדו 66 נפשות למצרים – הושלמה השלמות. משה רבנו, משה כולל בתוכו את שלושת האבות. לכן המילה מסווה רומזת: מ – אברהם, ס״ו (66) – יעקב, ה – יצחק, כלומר: משה רבנו כולל את תיקון שלושת האבות.

---

יהי רצון שנזכה ללמוד תורה, לקיים מצוותיה באהבה, ולזכות לגאולה שלמה במהרה.

שבת שלום ומבורך.

לשמיעה בטל' 8724* או קבלת השיעור במייל main@shofar.tv

לצפיה בשיעור המלא לחץ כאן או בוידאו המצורף

 

  •    שיתוף   
  • תגים:

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים