בין שחוק לשכינה: כשהשכינה מחכה לנו בבית הכנסת – מקום תפילה, משכן מעט ומבחן קדושה בדור בלי בית מקדש

המאמר מדגיש את קדושת בית הכנסת ובית המדרש כ"מקדש מעט" בדורנו, חשיבות השכינה, תפילה ולימוד בכבוד, ומזהיר מפני קלות ראש ושיחות בטלה במקום הקדוש. דגש על מוסר, הדרכה רוחנית והשראת גדולי ישראל.

פורסם בתאריך: 08.02.2026, 09:00 • מערכת שופר

הגמרא במסכת מגילה כט: שואלת על הפסוק "לָכֵן אֱמֹר כֹּה אָמַר ה' אלקים כִּי הִרְחַקְתִּים בַּגּוֹיִם וְכִי הֲפִיצוֹתִים בָּאֲרָצוֹת וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט בָּאֲרָצוֹת אֲשֶׁר בָּאוּ שָׁם" יחזקאל יא, טז' - מה זה "לְמִקְדָּשׁ מְעַט"? אנחנו יודעים שהיה לנו בית מקדש ובעוונותינו הרבים עכשיו הוא חרב, והגמרא באה לברר: מה זה "לְמִקְדָּשׁ מְעַט"?!

ומשיבה הגמרא: אמר רבי יצחק: 'אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות שבבבל' וכוונת הגמרא שבזמן שגלו ישראל לבבל והתיישבו שם, בנו להם שם בתי כנסת ובתי מדרש, כדי שיהיו מתפללים בהם ועוסקים בהם בתורה, ולהם הנביא קורא "לְמִקְדָּשׁ מְעַט". ורבי אלעזר אמר: 'זה בית רבינו שבבבל'. ופירש רש"י שבית המדרש של רב שבבבל נקרא "לְמִקְדָּשׁ מְעַט".

וממשיכה הגמרא: דרש רבא: מה פירוש הפסוק: "תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים ה' מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר" (תהילים צ, א)?! וידוע שמזמור זה אמר משה רבינו עליו השלום ביום שחנך את המשכן: "תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה"... ולבסוף: "וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ" (תהלים צ, יז) ופירש רש"י: שהתפלל משה על עם ישראל ובירך אותם שתשרה שכינה במעשה ידיהם.

ואם כן, נשאלת השאלה: מה פירוש הפסוק "ה' מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר" והרי נחרב בית המקדש? הרי בית ראשון היה קיים 410 שנה, ובית שני היה קיים 420 שנה; אם כן איפה הבטחת הפסוק "ה' מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָּנוּ בְּדֹר וָדֹר"?

ומשיבה הגמרא: אמר רבא: אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות, שיש לנו שהקדוש ברוך הוא מצוי ומשגיח בהם. וידוע שזהו אחד מחסדי ה' יתברך, שהגמרא אומרת על כך: מיום שחרב בית המקדש, אין לו להקדוש ברוך הוא בעולמו אלא דל'ת (4) אמות של הלכה בלבד, ברכות ח. ומיום שחרב בית המקדש, אין לו להקדוש ברוך הוא בעולמו אלא בתי כנסיות ובתי מדרשות, שבשעה שישראל נכנסים לתוכן ומתפללים ולומדים בהם תורה, ומתנהגים שם בדרך ארץ, באימה וביראה, יש להקדוש ברוך הוא נחת רוח, והוא מנענע בראשו ואומר: "מה לו לאב שהגלה את בניו לבין אומות העולם" שם ג.

ואם חלילה וחס נכנסים לבית הכנסת ולבית המדרש ונוהגים שם קלות ראש וליצנות, וכל שכן אם חלילה וחס מדברים שם דברים בטלים או דברי איסור, לשון הרע, רכילות, מחלוקת וכו' – מיד השכינה צועקת ואומרת: "כִּי תָבֹאוּ לֵרָאוֹת פָּנָי מִי בִקֵּשׁ זֹאת מִיֶּדְכֶם רְמֹס חֲצֵרָי" ישעיהו א, יב, וממשיכה לצעוק: "נְתָנַנִי ה' בִּידֵי לֹא אוּכַל קוּם" איכה א, יד. וזהו אחד מהדברים שצריך להשגיח ולתת את הדעת עליהם מאוד מאוד - שלא נגרום חלילה וחס צער לקדוש ברוך הוא!

הרמב"ם בהלכות תפילה פרק י"א הלכה א' כותב: כל מקום שיש בו עשרה (10) מישראל, צריך להכין לו בית שייכנסו בו לתפילה, בכל עת תפילה. ומקום זה נקרא "בית הכנסת". והכוונה בדברי הרב שכל עיר, יישוב, מושב, שכונה או רחוב שיש בהם עשרה מישראל, צריכים הם להכין להם בית שיתפללו בו וילמדו בו תורה, ובית זה נקרא "בית הכנסת".

ועוד שם הלכה ו' בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגים בהם קלות ראש, כגון: שחוק והיתול ושיחה בטֵלה, ואין אוכלין בהן, ואין שותין בהן, ואין מטיילין בהן, ואין ניאותין בהן פירוש צורכי הגוף, תלבושת, תספורת וכדומה. בקיצור: כל תשמיש של חול או תשמיש של ביזיון אסור לעשות בבית הכנסת.

(הרב בן ציון מוצפי שליט"א)

***

הגאון רבי אליעזר פאפו זצ"ל "מִקְדָּשׁ מְעַט"

מעלתה של השכמת בית הכנסת מצוַת השכמת בית הכנסת היא מהדברים שאוכל מפירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא. וידוע שאמרו בתלמוד ברכות ח. שהיא זו שהועילה לבני בבל להיות זקנים, וכמו שאמר להם רבי יהושע בן לוי לבניו: הקדימו והחשיכו לבית הכנסת כדי שתאריכו ימים.

והמקדים להיות מעשרה (10) ראשונים נוטל שכר כנגד כל הבאים, ובפרט המקדים להיות ראשון (1) הפליג מאוד בזוהר הקדוש תרומה דף קלא' בשבחו, שעומד במעלת צדיק, והוא תיקון גדול לפגם הברית ונהיה ידיד אהוב לקדוש ברוך הוא. מי שמע כאלה ולא ישתדל בכל כֹחו להיות הראשון או לפחות מעשרה ראשונים?! לעשות נחת רוח ליוצרו, המשלם שכר טוב לעושי רצונו.

ויש רבים שבאים בהשכמה לבית הכנסת והיו יכולים להיות מעשרה ראשונים, אלא שבוחרים לישב בחוץ בעזרת בית הכנסת להרבות שיחה "וְעָזְבוּ לַאֲחֵרִים חֵילָם" (תהלים מט, יא) ואין שמִים על לב, ואינו מקפיד שיקדמנו אחר לפי שאין יודעים מה המצווה הזאת.

(מתוך הספר פלא יועץ).

***

הגאון רבי שמשון דוד פינקוס זצ"ל, קדושת בית הכנסת ובית המדרש, מורא מקדש

אמרו חכמינו ז"ל מגילה כט. על פי הפסוק "וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט בָּאֲרָצוֹת אֲשֶׁר בָּאוּ שָׁם" יחזקאל יא, טז' שבימינו בתי כנסיות ובתי מדרשות הם במקום בית המקדש.

ואין זה רמז בעלמא, אלא הלכה גמורה מדאורייתא. וכן הביא להלכה בספר חפץ חיים בשם ספר היראים, שמצות מורא מקדש – היינו לירֹא מן כבוד שמים הנמצא בבית המקדש ושלא לנהוג שם בביזיון - היא מצווה וחיוב דאורייתא גם בזמן הזה על בתי הכנסיות ובתי המדרשות שלנו.

ומפני כך בתי כנסיות ובתי מדרשות אסור לנהוג בהם קלות ראש, שחוק או שיחה בטֵלה, וכל שכן שאסור לדבר בהם לשון הרע ושאר דברים אסורים, שנראה כמורד במלך בביתו ולפניו, ה' ישמרנו.

וכן אסור להיכנס לבית הכנסת ובית המדרש להסתתר מפני הגשם או כדי לדבר עם חבר או לקצר את דרכו. ואם מתעכב שם מעט לעסוק בתורה או בתפילה, מותר.

וכן הוזהרנו מן התורה שלא להשחית דבר מבית הכנסת ובית המדרש או בכליהם, שכתוב דברים יב, ג-ד: "וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם וְשִׁבַּרְתֶּם אֶת מַצֵּבֹתָם וַאֲשֵׁרֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ וּפְסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תְּגַדֵּעוּן וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם מִן הַמָּקוֹם הַהוּא. לֹא תַעֲשׂוּן כֵּן לַה' אֱלֹהֵיכֶם" ועל כן צריך מאוד להיזהר לא לחרוט חריצים בשולחנות, בספסלים או בקירות בית הכנסת, שיש בזה איסור תורה, ובעיקר להזהיר את הילדים על כך.

כל אלו המצוות מראות על הזהירות שצריך לנהוג בקדושת בתי כנסיות ובתי מדרשות, ועל הכבוד שבו ראוי לנהוג בהם.

(מתוך הספר: נפש שמשון אגרות וכתבים).

***

עובדות והנהגות יקרות מחייהם של גדולי ישראל "יְהִי כְבוֹד ה' לְעוֹלָם!" (תהלים קד, לא)

ראויה לציון מיוחד הגישה הרוממה שהנחיל רבי משה יהושע הגר זצ"ל, האדמו"ר מוויזניץ', כאשר התריע על איסור השיחה בעת התפילה.

גם כאשר נאלץ לעורר על עניין כה פשוט, עשה זאת באמצעות הרמת ההשגות של הציבור, בשאיפה להעניק מבט מרומם ועילאי שייתר מאליו את עיקרו של העניין.

מעשה היה שנוכח ביושבי קרנות המפטפטים בלהג כאשר הציבור כבר החל באמירת 'הודו'. אחר התפילה קרא אותם אליו ואמר במתק שפתיים: "האמינו לי, אין ליבי דואב כל כך על ששוחחתם. כואב לי בעיקר על שהייתם מסוגלים לשוחח. הרי אמרו אז פסוקים כה מלהיבים ומרוממים".

מסר זה ליווה את קריאותיו הנחרצות בחומר השיחה בתפילה.

"אין אני דן עתה אם מותר מצד הדין לשוחח בחלק זה או זה של התפילה", היה אומר. "אני שואל איך בכלל מסוגלים לשוחח?!"

ולא היה צורך להכביר בהסברים. ביטוי עז קיבלו הדברים תוך כדי דיבור - לעיתים פתח במילים "כַּדָּרְבֹנוֹת" (קהלת יב, יא) בציטוט מספרי הקודש על חומרת הדברים ובצליפת מוסר על הזילות בכבוד שמים. אך עד מהרה קיבלו דבריו תפנית חדה. באחת פשט צורה ולבש צורה, ודיבורו שינה גוונים. דוגמה של פסוק פלוני עולה על דל שפתיו, וכמאליו ניצתים ברקים בעיניו. כולו נדלק, אשד של ערגה שוטף את שטף דיבורו.

"הוא הרי אומר ישראל "יְהִי כְבוֹד ה' לְעוֹלָם!" (תהלים קד, לא) יתגעשו דבריו, "כיצד שייך כלל להישאר שאנן, לעמוד בשוויון נפש? איך, איך הגיעו כלל לתנוכי אוזניו צליליו של שיח רֵעים, מרתק ככל שיהיה?! הוא הרי אומר ישראל "יְהִי כְבוֹד ה' לְעוֹלָם!"

הפסוקים הנערבים מצטלצלים שוב על לשונו, נמצצים ונשאבים עד תמציתם, מרווים את המיית נפשו בקורט של מתיקות שאין כמוה לטעם.

מתוך הספר: 'בדחילו ורחימו'.

- - -

לכתבה הקודמת: עוד 11 שלטים חדשים הודפסו! ועוד 27 הותקנו ברחבי הארץ!! - לחץ כאן

לתרומת עוד שלט לזיכוי הרבים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' ישירות דרך אתר שופר - לחץ כאן

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

06.05 18:40
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
04.05 13:59
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.
03.05 16:08
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 13:12
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 12:54
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
30.04 17:49
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
29.04 12:22
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
28.04 15:07
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
28.04 15:03
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
27.04 17:00
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).