טוען...

חומת המגן של עם ישראל

בתי כנסיות ובתי מדרשות הם מקדש מעט – מקום קביעות התפילה, יראה וענווה. התפילה בכוונה, כבוד המקום והקפדה על קדושת בית הכנסת מבטיחים שכינת ה׳ ושומרים על הדור, כפי שגדולי ישראל למדו והראו בדוגמת תלמידי אברהם אבינו והסטייפלר זצ״ל.

  פורסם בתאריך: 04.01.2026, 13:54 • מערכת שופר

בס"ד, פרקי הכוונה והדרכה בבית הכנסת, דרך בית ה׳, 

הרה"ג בן ציון הכהן קוק שליט"א, קדושת בית הכנסת ומידת הזריזות

אברהם אבינו קבע מקום קבוע לתפילתו, שנאמר (בראשית יט, כז) "וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר עָמַד שָׁם אֶת פְּנֵי ה'" מפסוק זה נקבעה הלכה בשולחן ערוך (אורח חיים סימן צ', סעיף י"ט) "יקבע מקום לתפילתו".

ועל תלמידי אברהם אבינו אמר רב הונא (מסכת סוטה דף ג'): "כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרו, וכשמת סופדים לו ואומרים אי חסיד אי עניו מתלמידיו של אברהם אבינו".

אברהם אבינו התפלל באותו מקום בקביעות, ואף כשראה שלא מתקבלת תפילתו הוסיף והתחנן מתוך תקווה לרַצות את הקדוש ברוך הוא שייענה לתפילתו. וכשהתפלל שלא תיהפך סדום עמד במקומו והתפלל שוב ושוב מתוך ניסיון להתרצות לפני ה'.

סמל הענווה;

קביעות מקום לתפילה נלמדת דווקא מאברהם אבינו, סמל הענווה.

במשנה באבות (פרק ה משנה יט) מבואר שהדרך שהנחיל לתלמידיו היא רוח נמוכה.

וביארו הרשב"א ורבינו יונה מגירונדי (מסכת ברכות ו:) שקביעות המקום לתפילה מראה שאוהב את התפילה ומוסיף יראה וענווה בליבו.

כשעסק מורי ורבי הגאון רבי יוסף שלום אלישיב זצ"ל בשיעורו בסוגיה זו, הוסיף בדרך צחות שבדרך כלל כשאדם מתפלל בקביעות במקום אחד, עולות בליבו טרוניות ומענות כלפי הגבאי שלא כיבד אותו כראוי וכן כלפי שאר המתפללים, אך כאשר מתגבר על מידותיו וממשיך להתפלל באותו מקום בקביעות ואינו פונה לעסוק בענייני הכבוד, הוא־הוא הסמל לענווה ולהידבקות במידותיו של אברהם אבינו (שיעורי מורי ורבי הגאון רבי יוסף שלום אלישיב, מסכת ברכות דף ל"ח).

כתלמידיו של אברהם אבינו עלינו להתחזק ולרומם תדיר את כבוד וקדושת בית הכנסת. כאשר חידשו את בית הכנסת בפראג נשא מרא דאתרא רבי יהונתן אייבשיץ זצ"ל דרשה ארוכה בגאונות עצומה, ובה עורר על כבוד בית הכנסת (יערות דבש דרוש ט), ובסיום דבריו אמר: "נתאר לעצמינו כאשר חידשנו בית הכנסת נקי מפואר... אם יבוא איש וישליך עליו טיט ועפר עד שיהיו בו כתמים, הרי בוודאי יחרה אפכם בו. דעו לכם כי האיש אשר מדבר דברים בטלים בבית הכנסת וכל שכן דברים האסורים, הבל זה היוצא מפיכם בבית הכנסת מנבל את כל בית הכנסת בכתמים ונגעים וכו' ועל יד כן סר צל השכינה חס ושלום מאיתנו... לכן התפללו לה' בכוונה ועִבדו ה' בכל לבב במקדש מעט, ואולי נזכה לראות מקדשו בנוי לנס עמים, אז יגל יעקב וישמח ישראל ויהי נועם ה' עלינו".

כאשר היחס למי שמדבר בבית הכנסת יהיה כמי שמלכלך את בית הכנסת ומשליך בוץ ורפש על הארונות הבוהקים והנברשות העומדות לתפארה בהיכל בית הכנסת – יחס של המדבר כלפי עצמו כשיחשוב כן בליבו על מעשיו, ויחס של האחרים כלפיו - בוודאי לא יצטרכו עוד חיזוקים והתראות ממרומים על חובת הזהירות בקדושת בתי כנסת ובתי מדרש, וכפי שכתב רבינו יונה גירונדי (שערי תשובה ב): "אם האדם לא יעורר עצמו, מה יועילוהו המוסרים... לכן צריך האדם בשומעו המוסר לעורר נפשו, לקחת את הדברים אל ליבו ולחשוב בהם תמיד. ועליהם יוסיף לקח ומליבו יוציא מילים, ויתבודד בחדרי רוחו... עד אשר תקבל נפשו המוסר ותטהר".

[מתוך: שואלין ודורשין].

הרה"ג מאיר דוד מאיר דוד שמואלי שליט"א, מקדש מעט, מעלת בית הכנסת ובית המדרש

אין העולם מתקיים אלא בזכות בתי כנסיות ובתי מדרשות, דתנא דבי אליהו (אליהו זוטא פ"ה ד'), בכל יום ויום מלאכי חבלה יורדין מלפני הקדוש ברוך הוא לחבל את העולם כולו. שאלמלא בתי כנסיות ובתי מדרשות, שהן יושבין ועוסקין בהן בתורה ובמצוות, היו מחבלין אותו מיד, שנאמר (ישעיה נ, ב): "מַדּוּעַ בָּאתִי וְאֵין אִישׁ קָרָאתִי וְאֵין עוֹנֶה".

גדולה קדושתם של בתי כנסיות שהם חשובים כבית המקדש, כעניין שנאמר (יחזקאל יא, טז): "וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט בָּאֲרָצוֹת אֲשֶׁר בָּאוּ שָׁם" ואמר מר (מגילה כט.) אלו בתי כנסת שבבבל.

גדולה קדושתם של בתי כנסיות, לפי שהשכינה שרויה שם, כעניין שנאמר (תהילים כב, ד): "וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל".

ולפי הזוהר הקדוש (פרשת בשלח דף נ"ט עמ' ב' וכו'), בניית בית הכנסת היא בכלל מצוַת עשה של "וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם" (שמות כה, ח) ויש חולקים.

גדול כֹח המתפלל בבית הכנסת, שכך אמרו חכמינו זיכרונם לברכה (ירושלמי ברכות פרק חמישי עמ' א'), כל המתפלל בבית הכנסת, כאילו מקיפו חומה של ברזל, ותפילתו מתקבלת ברצון.

הזהיר במצוַת מורא בית הכנסת ובית המדרש זוכה ש: 

1. ה' שומע תפילתו, ומצילו מיד האויב, שלא יעשה בו כליה. 

2. בא לידי יראת חטא.

3. יראֶה זרע.

4. יאריך ימים.

5. חפץ ה' בידו יצלח ולא ימות לשחַת.

6. לא יחסר לחמו.

7. תנוח נפשו לשכון בטח, 

8. ולא יירקבו עצמותיו וגופו.

[נ.ב. כך גם בשלט חומרת עוון דיבור בבית הכנסת - שיצא לאור בס"ד ע"י 'שופר' ארגון להפצת יהדות ע.ר.]

כתב רבי דוד קמחי זיע"א (על המובא ביחזקאל כב, ד) שכֹחם של בתי כנסת הם: כשהם יתפללו שם אני מצילם מיד אויביהם, שלא יעשו בהם כליה.

הובא במסכת פסחים (פז.) על הפסוק "אֲנִי חוֹמָה וְשָׁדַי כַּמִּגְדָּלוֹת" (שיר השירים ח, י): "אֲנִי חוֹמָה" זו כנסת ישראל, "וְשָׁדַי כַּמִּגְדָּלוֹת" אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות, שמגינים על הדור.

והובא בפתיחתא דאיכה רבה על הפסוק "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו" (בראשית כז, כב) שכל זמן שקולו של יַעֲקֹב בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, אין "הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו".

עובדות והנהגות יקרות מחייהם של גדולי ישראל, הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי זצ"ל ה'סטייפלר' לא נרדם כל הלילה

באחד מביקורי מרן הגאון רבי חיים קניבסקי זצ"ל בביתו של חמיו הגאון רבי יוסף שלום אלישיב זיע"א, סיפר רבינו סיפור על אביו מרן הסטייפלר זיע"א:

היה זה בערוב ימיו של הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי זצ"ל. תלאות וייסורים רבים פקדוהו. גופו היה מדוכא בחולאים שונים, בקושי מסוגל היה להלך ברגליו (ל"ע) המסלול הקצר מביתו שברחוב רשב"ם 10 עד בית הכנסת 'לדרמן' היה בעבורו דרך ארוכה מאוד. כל פסיעה דרשה מאמצים רבים. ספסלים קטנים הותקנו ברחוב רשב"ם, כדי שיוכל גדול הדור לנוח מדי כמה פסיעות.

הגיע יום הכיפורים. למרות חלישותו וחוליו, רצה לקיים בכל כֹחותיו את ציווי התורה "וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם" (ויקרא כג, לב).

חיפשו בני ביתו דרכים איך להקל מעליו את המאמץ הקשה, עד שמצאו בעבורו חדר בקומת העלייה של בית הכנסת 'לדרמן'. החדר נוצר לאחר שיפוץ בית הכנסת ושינוי מבנהו הישן לצורתו כפי שהיא כיום.

לאחר התפילה עלה הרב קנייבסקי ל"חדר" שהוקצה לו. עם היכנסו לחדר התעורר אצלו ספק אם מותר לו לישון בו, שכן לפני השיפוץ היה חדר זה חלק ממבנה בית הכנסת. מתוך יראת שמיים ופחד החטא לא נרדם כל הלילה...

אם לא די בכך, הרי במשך היום עצמו חש מרנא ורבנא הסטייפלר שהגרב רטוב... להסירו לא היה יכול, שכן חשש שייסחט תוך כדי ההסרה. גם לדרוך על הקרקע לא היה יכול, שכן ביראתו הבוערת והנוראה חשש מסחיטה... משום כך אחז את רגלו תלויה במשך שעתיים, עד שנתייבש הגרב...

כל זאת בשנת חייו האחרונה, כשהוא תשוש כליל ואפוף חולאים, לאחר לילה שלם שלא נתן שינה לעיניו ותנומה לעפעפיו...

לאחר שסיים הגאון רבי חיים קנייבסקי זצ"ל את ביקורו, התבטא הגאון רבי יוסף שלום אלישיב זיע"א ואמר: "אכן, לעמוד כך ברגל תלויה במשך שעתיים תמימות זה מופת! אולם אם בסטייפלר הדברים אמורים, אין צריך להגיע לסיפורים כאלו. אצל הסטייפלר התרחשו בכל יום ובכל רגע מופתים גדולים בהרבה ממופת זה!"

המשיך רבינו והתבטא: "המופת הגדול ביותר של הסטייפלר היה שלמרות היותו מיוסר בייסורים ואף שהתקשה להתרכז בלימוד בימי זקנתו, היה מייגע עצמו ללמוד בעיון ולהבין כל תוספות שלמד".

[מתוך: אמרי משה מועדים]

 - - - 

לתרומת שלט איסור דיבור בבית כנסת ישירות דרך אתר שופר לחץ כאן, לפרטים נוספים – נא ליצור קשר בטל' 03-6777779 בימים א-ה בין השעות 8:30 עד השעה 18:00 או במייל main@shofar.tv נציגינו ישמחו לעזור גם ב: WHATSAPP במספר 055-932-6868 (להודעות בלבד).

 - - - 

לכתבה הקודמת: חלום ונשמה: הסיפור המזעזע של הדיבור בבית הכנסת והצלת נשמה - לחץ כאן - בסיפור מזעזע זה, מתואר כיצד דיבור בעת שירת 'לכה דודי' בבית הכנסת גרם לידיד להיענש בעולם העליון. בזכות פעולותיו של המספר, שהלך ועורר יהודים לשמור על קדושת בית הכנסת, זכה ידידו למנוחה ולתיקון נשמתו.

 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים