שתיקה בבית הכנסת – המפתח לאריכות ימים

שכר שתיקה בבית הכנסת - אריכות ימים

הגמרא ברכות ח. מספרת שרבי יוחנן תמה כיצד יִתָּכֵן שישנם בבבל אנשים שהאריכו ימים והגיעו לגיל זִקְנָה, הלוא נאמר דברים יא, כא: "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה' לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם" משמע שאריכות ימים קַיֶּמֶת בארץ ישראל אך לא בחוץ לארץ. אם כן, בזכות מה בני בבל מאריכים ימים? 

וכשסיפרו לרבי יוחנן שבני בבל מקדימים לבוא לבית הכנסת ומאחרים לצאת, 

אמר: כעת התברר לי מדוע הם זוכים לאריכות ימים. 

מכאן אנו למדים שבתי כנסיות ובתי מדרשות גורמים לאריכות ימים. אולם כל זה בתנאי ששומרים על כבוד בית הכנסת, אך אלו שמדברים דברי חולין בבית הכנסת - גורמים לעצמם את ההיפך חס ושלום.

רבינו הרמ"ק (רבי משה קורדובירו זצ"ל, בעל תומר דבורה) מביא לכך רמז: "שֵׂיבָה" - ראשי תיבות: שתיקה יפה בשעת התפילה. רמז לכך שמי שנזהר מדיבורים בתפילה זוכה לשֵׂיבָה טובה ולאריכות ימים ושנים.

על פי זה אפשר לבאר את הפסוק (ויקרא יט, לב) "מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם": "מִפְּנֵי שֵׂיבָה" - דְּהַיְנוּ בזכות השתיקה היפה בשעת תפילה "תָּקוּם" - תהיה לך תקומה ואריכות ימים. עוד רמוז בזה כי בזכות השֵׂיבָה תזכה לקום בִּתְחִיַּת המתים. 

(מתוך הספר: כבוד לה' יתברך, לכתבה על הספר - לחץ כאן)

הרב ישראל מאיר אלטמן שליט"א: מקדש מעט

"וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט" (יחזקאל יא, טז) אמר רבי יצחק: אלו בתי כנסיות (מגילה כט.).

אנו רואים מדברי הגמרא את ההגדרה של בית כנסת. בית כנסת אינו מקום טכני, מְרֻוָּח וממוזג המשמש מקום תפילה כֵּיוָן שצריכים מקום גדול. בית כנסת זה חפצא של קדושה. אומנם בית מקדש מעט, אבל בית המקדש עם קדושת בית המקדש. ואכן בְּעִנְיְנֵי אגדה וגם בהלכה נאמרו הלכות רבות בדיני בית הכנסת שדומה לבית המקדש (עַיֵּן מגילה כח-כט).

"וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ" (תהלים ה, ח) הקדוש ברוך הוא ברוב חסדיו נותן לנו את האפשרות לבוא אל ביתו ואנו צריכים להתנהג בביתו, כמו שמתנהגים לכל הפחות אילו הָיִינוּ מגיעים לביקור בטרקלינו של גביר שאנחנו צריכים ממנו טובה וַדַּאי שֶׁהָיִינוּ נזהרים מכל תנועה ותנועה וכל שכן מכל דיבור מיותר, כי הרי אנו צריכים את חסדיו ורחמיו של הגביר. קל וחומר למלך מלכי המלכים שאנו תְּלוּיִים בו בלבד וכל צינורות ההשפעה מגיעות רק דרך התפילה אליו, קל וחומר שצריך 'להתנהג יפה'. ומי שלא מתנהג יפה אינו מקבל. 

הדברים ברורים ופשוטים ואינם נכתבים ונזכרים אלא בגלל נגע ה: "מְלֻמָּדָה" ("וַתְּהִי יִרְאָתָם אֹתִי מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה" ישעיה כט, יג) - מה שרגילים... העושה שמות גם בְּעִנְיַן פשוט ומקודש זה של תפילה בבית הכנסת.

(שמע תפילתי)

סיפורי הוד מגדולי ישראל, הגאון רבי יהודה צדקה זצ"ל ראש ישיבת פורת יוסף: מורא מקדש

בכל הזדמנות היה הגאון רבי יהודה צדקה "זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה" (משלי י, ז) ראש ישיבת פורת יוסף, מבקש ומזהיר את שומעי לִקחו שישמרו עצמם מלדבר דברים בטלים וכל שכן דיבורים אסורים, לשון הרע ורכילות, שקר, ליצנות וכיוצא בזה. במיוחד התריע על כך שמדברים דברים בטלים בבית הכנסת ובבית המדרש, היכלא דמלכא (היכל המלך) ובפרט באמצע התפילה והלימוד.

וכבר היה מעשה שהבחין בלוח המודעות בבית הכנסת בכרוז הקורא: "נא לא לדבר בשעת התפילה וקריאת התורה", מיד שלף עט מחיקו והוסיף תיקון לנוסח הכרוז בלשון זו: "נא לא לדבר כלל בבית הכנסת ובפרט בשעת התפילה וקריאת התורה".

והיה אומר: "האמינו לי, אינני מבין כלל איך מסוגלים לדבר שיחה בטֵ לה בבית הכנסת או בבית המדרש – "הֲגַם לִכְבּוֹשׁ אֶת הַמַּלְכָּה עִמִּי בַּבָּיִת?!" (אסתר ז, ח)

והיה מזכיר בְּעִנְיַן זה את הפסוק "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ" (תהלים ה, ח) כשהוא מטעים וכופל בהדגשה מיוחדת את המילה האחרונה "בְּיִרְאָתֶךָ..." ורומז בהדגשתו זו לדברי חכמים "לא מן בית הכנסת ובית המדרש אתה ירא, אלא ממי ששוכן בו ומזהיר על יראתו".

וכאשר התארגן בעיר הקודש ירושלים ועד של רבנים ועסקנים שנקרא בשם "מורא מקדש", במטרה לעורר את העם בארצנו הקדושה ובתפוצות הגולה, על החובה להיזהר משיחה בטֵלָה בבתי כנסיות ומדרשות, עמד והצטרף לְוַעַד זה בכל חום ליבו ונפשו והטה שכמו לכל פעולה שנדרשה ממנו.

רגיל היה לספר מה שראו עיניו אצל רבי יעקב חַיִּים סופר זלה"ה, בעל 'כף החיים', שהיה מזדרז לצאת מבית הכנסת בגמר התפילה, מתוך כַּוָּנָה מיוחדת שלא יספיק מישהו לשוחח עימו אחרי התפילה בתוך ההיכל.

(וזאת ליהודה).

כאן המקום להזכיר את הס"ד הגדולה הַמְלַוָּה את פעילות 'שופר' ארגון להפצת יהדות ע.ר. גם במיזם החדש של שלטי איסור דיבור בבית כנסת שב"ה מעל 110 שלטים נתרמו ע"י היהודים היקרים מרחבי ארץ ישראל וגם מחו"ל החפצים לרומם קרנו של בית השי"ת ולהשפיע שפע ישועות וברכות לכל עם ישראל

לתרומה ישירה – לחץ כאן

לכתבה הראשונה לחץ כאן

לכתבה הקודמת: 'קדושת בית הכנסת – פלטין של מלך' לחץ כאן.