טוען...

קדושת בית הכנסת – פלטין של מלך

הכניסה לבית הכנסת צריכה להיות ביראה ובהרגשת רשות – זהו ביתו של ה'. יש לומר קודם "בבית אלוקים נהלך ברגש" ו"ואני ברוב חסדך אבוא ביתך" ולחוש שאנו נכנסים לפני מלך. הדיבור שם אסור – בית הכנסת הוא פלטין של מלך, והמדבר בו שיחה בטלה מבזה את השכינה. והשומר פיו שם – זוכה לשכר רב גם לאחר מותו.

  פורסם בתאריך: 29.10.2025, 09:00 • מערכת שופר

קרדיט: קדושת בתי מקדש מעט

הרה"ג מנחם קליין זצ"ל: בית הכנסת – ביתו של הקדוש ברוך הוא

קודם בואו לבית הכנסת, בעוד הוא עֲדַיִן בחצר בית הכנסת, יאמר "בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ" (תהלים נה, טו) וירגיש וירתע עצמו בהיכנסו לבית הכנסת מרוב פחדו וימתין ויִשהֶה מעט ויאמר "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ" (תהלים ה, ח) ואחר כך יִכָּנֵס (שערי תשובה בשם פרי עץ חַיִּים. משנה ברורה ריש סימן מו').

וְעַיֵּן שם בשערי תשובה מה שהביא מהזוהר הקדוש, שלא יִכָּנֵס לבית הכנסת עד שיבקש רשות מהאבות אברהם, יצחק ויעקב. למדים אנו שבית הכנסת נחשב לביתו ולרשותו של הקדוש ברוך הוא וכל הבא בשעריו עליו לבקש רשות ולכן קודם שנכנסים צריך לומר "בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ" למען נחוש שאנו נכנסים לביתו של ה' יתברך שמו ואין זה הבית שלנו וכדי להיכנס לשם עלינו לבקש רשות.

"וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ" היות שכשאנו באים לבית הכנסת אנו באים לבית ה', הרי שצריך לִזכות לכך "בְּרֹב חַסְדְּךָ" חסד ה' עלינו הוא שהננו זוכים לבוא בשעריו. משמעות והנהגה מעשית לכך מוצאים אנו בספר פלא יועץ ערך בית הכנסת: וקודם שֶׁיִּכָּנֵס לבית הכנסת צריך ליטול רשות באמירת פסוק "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ" לא כמו רבים שאין יודעים ואומרים אותו אחר כניסה, אלא יִשׁהֶה על הפתח כמו שחרד להיכנס לבית מלך רם ונישא, איום ונורא וְיִטֹּל רשות באמירת הפסוק "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ".

כמה מרוממת וּמְחַיֶּבֶת הנהגה זו, הקובעת בלב הנכנס לבית הכנסת כי עליו ליטול רשות כדבעי; קודם כניסתו ולא לאחריה, כפי מנהג בתי המלכים, בינו נא זאת!

"כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה" (ישעיהו נו, ז) בזוהר הקדוש מבואר שזה נאמר על בי כנישתא, כלומר בתי הכנסת נקראים "בֵיתִי" - ביתו של הקדוש ברוך הוא והבא לבית הכנסת בא הוא לביתו של הקדוש ברוך הוא.

בית הכנסת – פלטין של מלך

כתב המשנה ברורה (סימן קנא' סעיף ק ב'): 'וכל שכן שיש ליזהר בבית הכנסת ובבית המדרש מֵעָוֹן דיבורים אסורים כגון לשון הרע ורכילות ומחלוקת וקטטות, כי מלבד שהם עֲוֹנוֹת חמורים מאוד, עוד יגדל הֶעָוֹן יותר במקום קדוש, כי הוא מזלזל בכבוד השכינה ואינו דומה החוטא בינו לבין עצמו לחוטא בפלטין של מלך לפני המלך'.

מלמדנו החפץ חַיִּים כי הנכנס לבית הכנסת נכנס הוא לפלטין של מלך ועומד הוא לפני המלך. בארמונו של מלך אין רשות לדבר ככל שרוצים, שכן נמצא הוא ברשותו של המלך ועומד לפניו ולכן יגדל עֲוֹנוֹ כשהוא מדבר דיבורים אסורים בפני המלך.

מטעם זה הכריע החפץ חַיִּים גם לְעִנְיַן שמיעת לשון הרע בבית הכנסת, שאף השומע עובר על מצוַת מורא מקדש וכלשונו (חפץ חַיִּים עשה ז', באר מים חַיִּים סעיף קטן ח'): 'אפשר שגם הוא עובר בזה, שאילו היה עליו אימתו של הקדוש ברוך הוא השוכן בבית זה, בְּוַדַּאי לא היה מניח לחבירו לספר אליו, הגע עצמך אם היה בבית המלך והיה אחד רוצה לספר לו דבר בפני המלך והוא יודע שאין רצון המלך מסכים לזה הסיפור לספר ולא לקבלו, בְּוַדַּאי בכל כֹחו היה משמיט את עצמו מפני אימת המלך שלא לשמוע זה הסיפור.

וכאן הלוא אנו יודעין בבירור את דבריו שֶׁצִּוָּנוּ בתורתו שלא לשמוע ולהאזין ללשון הרע ורכילות והוא עתה בביתו של הקדוש ברוך הוא ובפניו יתברך, שהוא שוכן בבית הזה והוא מקבל לשון הרע ורכילות ולכן נראה פשוט דהמקבל גם כן עובר בעשה זו.'

למדנו מדבריו שאין זה רק ביטוי או מליצה, רק הדברים כפשוטם, שהנמצא בבית הכנסת נמצא הוא בביתו של הקדוש ברוך הוא שהוא עצמו שורֶה שם ומשום כך המדבר או השומע שם דיבורים אסורים, עובר הוא על מורא מקדש והתביעה גדולה עליו עד מאוד, שלא זו בלבד שהוא מדבר כך בבית המלך, אלא גם עושה זאת בפני המלך.

ולאחר מותו תנוח נפשו בקבר לשכון לבטח ואינן נרקבין גופו ועצמותיו

ומלבד כמה מעלות טובות ומועליות שמצינו במי שנזהר שלא לדבר בבית הכנסת שיחה בטלה בחיים חייתו, שיראה זרע ויאריך ימים, וחפץ ה' בידו יצלח ולא ימות לשחת, ולא יחסר לחמו כדברי רז"ל והמפרשים וכמש"ל, עוד בה כי לאחר מותו תנוח נפשו בקבר לשכון לבטח ואינם נרקבים גופו ועצמותיו. וכמו שמצאתי בספר ראשית חכמה בשעה הענוה פ"ג דף ר"ם ע"ב בשם חופת אליהו וזה לשונו: ר' נחמן בר יצחק היה לו תל עפר בתוך כרמו שהביא שם פועלים לחפור את התל וחפרו אותו יום כולו, ליום ב' כשהן חופרין, קפץ אדם אחד מתוך ביתו וישב על התל והתחיל להתגדר ולקרות ומה היה קורא שמא הגיע תחיית המתים,

רצו הפועלים והודיעו לרב נחמן בא ומצאו,

אמר לו: 'מי אתה?'

אמר ליה: 'מת אני, שמא הגיע תחיית המתים?'

אמר לו: 'מה טיבך בתל זה?'

אמר לו: 'והלא אמרתי מת אני',

אמר לו: 'המת אינו נרקב?!'

אמר לו: 'לא הכניסוך לבית הרב ולא אקרוך ספר משלי?! ולא כך אמר שלמה: "וּרְקַב עֲצָמוֹת קִנְאָה" (משלי יד, ל) מימי לא העמדת על מדותי ולא תפשתי בלבי קנאת חבירי ולא ספרתי לא בבית המדרש ולא בבית הכנסת ולא נתתי לבי אלא לדברי תורה, לקיים מה שנאמר: "וְשֹׁמֵעַ לִי יִשְׁכָּן בֶּטַח וְשַׁאֲנַן מִפַּחַד רָעָה" (משלי א, לג)

אמר לו רב נחמן: 'אבנה לך קובה אחת?',

אמר לו: 'אל תעש לי מאומה ואל תעמידיני ממקום זה, מפני שברשות קברוני, אלא השב העפר שנטלת מעלי למקומו'.

והיה רב נחמן מתפחד ומתעצב כל היום כולו, ואומר: 'אוי! שמא הרגשתי לאותו המת?!'

מיד ראה בחלום שהיה יושב בסוכה!

מיד נתן שבח והודאה לפני הקב"ה, וקרא מקרא זה: "אַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִי לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי יוֹם יוֹם" (משלי ח, לד) ישתבח שמו של מלך מלכי המלכים הקב"ה שאינו מקפח שכר כל בריה, ומה זה שלא היה בידו אלא שכר שתיקה בלבד, ולא העמיד על מדותיו, כן שילם לו הקב"ה שכרו, המרגיל עצמו לת"ת והמגדל בנו לת"ת, והולך בעבודה ושפלות רוח עאכ"ו שישלם לו הקב"ה שכרו כפול ומכופל' עכ”ל.

מתוך הספר 'תוכחת חיים' לרבי חיים פלאג'י זיע"א.

[נ.ב. אחד מהמעלות והשכר שזוכה מי שלא מדבר בבית הכנסת – מובא בשלט איסור דיבור בביכנ"ס שמודפס ע"י 'שופר' – ולאחר מותו תנוח נפשו בקבר לשכון לבטח ואינן נרקבין גופו ועצמותיו (תוכחות חיים פרשת תרומה לכתחילה הנהגת הבוקר עצ"ג)]

קרדיט: קדושת בתי מקדש מעט.

כאן המקום להזכיר את הס"ד הגדולה הַמְלַוָּה את פעילות שופר ארגון להפצת יהדות ע.ר. גם במיזם החדש של שלטי איסור דיבור בבית כנסת שב"ה מעל 110 שלטים נתרמו ע"י היהודים היקרים מרחבי ארץ ישראל וגם מחו"ל החפצים לרומם קרנו של בית השי"ת ולהשפיע שפע ישועות וברכות לכל עם ישראל

לתרומה ישירה – לחץ כאן

לכתבה הראשונה לחץ כאן

לכתבה הקודמת לחץ כאן

 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 02.02 15:57

    שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).

  • 01.02 12:27

    הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 12:23

    ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!

  • 01.02 12:21

    בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:36

    ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.

  • 01.02 11:13

    בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:10

    כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:05

    כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:04

    ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 29.01 18:23

    כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים