סיקור שבת צו וחג ראשון של פסח

בס"ד אנו ממשיכים בסדרת הכתבות על השבתות וחגי ישראל במחיצת כבוד הרב שליט"א ברשימת מעט גרגירים, חוויות ורשמי הוד! ראה כתבה ראשונה על הלו"ז בשבתות השנה (קישור) וכתבה קודמת סיקור שבת ויקרא (קישור). 

סיקור על שבת וחג ראשון של פסח מרוממים במחיצת הרב שליט"א בירושלים 

ערב שבת – תפילת מנחה וערבית 

שבת החלה בתפילת מנחה - של ערב שבת קודש - מרגשת, באווירה של יראת שמים והתעלות. שיר השירים בנעימה חיזק את האמונה והתחושה של קבלת עול מלכות שמים אחריה שיעור מהספר 'פורים דיליה' [באדיבות הרב אברהם חנונו שליט"א מלייקווד – ישר כוחו!] על סעודת 'מלווה מלכה' הרבה מעלות גילינו וכמה שזה חובה! 

אח''כ התקיימה תפילת ערבית של שבת קודש, 

ושוב אחר התפילה שיעור מיוחד בספר 'פורים דיליה' על מעלת מוצאי שבת קודש - שזה התחלה!! ומשם יצאנו ללמוד על עוד מעלות של התחלה בכל דבר.

לימוד תורה בחצות לילה 

לאחר הסעודת ליל שבת קודש התקיים לימוד תורה מרתק בחצות הלילה. כאשר כבוד שליט"א הרב פתח בפירושים מעמיקים מהספר 'דרך עץ החיים' מאת הרב פנחס ארלנגר שליט"א, חלק מועדים, על חג הפסח במעלת חשיבות הזריזות ושהחמץ שזה העצלות זה סמלו של יצה''ר. סיפור מהשאגת אריה זצ"ל שלא התוודה לפני מותו מפני שניצל את כל חייו! והרב יוסף חיים זוננפלד זצ"ל שהלך ברגליו בשלג כדי לעזור ליהודי! המשתתפים היקרים הי"ו האזינו בדממה, כשדבריו של הרב נוגעים בליבם ומאירים את הלילה. 

(לעוד צפיה בשיעורים והרצאות מכבוד הרב שליט"א מסדרת דרך עץ החיים...)

שבת בבוקר – שחרית בנץ החמה 

לפנות בוקר, הרב הוביל את תפילת שחרית בהנץ החמה. התפילה היתה מיוחדת באווירתה, עם תחושת התחדשות פנימית והתעוררות רוחנית. קריאת התורה היתה מלאה בהטעמה ובכוונה, והרב הוסיף דברי תורה על חשיבות הזריזות ושזו היתה מעלתו של אברהם אבינו ע"ה בנסיון העקידת יצחק אע"ה (לשיר 'יצחק עולה תמימה'...)

שבת אחה"צ – תפילת מנחה ודרשה 

הרב נשא דרשה מעמיקה, שעסקה בנושא: 'מִצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה' (אבות ד, ב) שזה בתנאי! רק אם נעשה בזריזות!! וזה כוונת הפסוק: "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַמַּצּוֹת" (שמות יב, יז) ודרשו חז"ל הקדושים זיע"א: 'אל תקרי מַצוֹת אלא מִצווֹת! [רַבִּי יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר: אַל תְּהִי קוֹרֵא אֶת הַמַּצּוֹת אֶלָּא אֶת הַמִּצְווֹת; כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין מַחֲמִיצִין אֶת הַמַּצָּה כָּךְ אֵין מַחֲמִיצִין אֶת הַמִּצְוָה, אֶלָּא אִם בָּאָה לְיָדְךָ עֲשֵׂה אוֹתָהּ מִיָּד (מכילתא כאן) הובא ברש"י זצ"ל] דהיינו; שזה כמו מצות ממש! שאם החמיץ - הפסיד לגמרי!! הדרשה נגעה ללבבות, והותירה תחושת חיזוק ואחדות. 

ואח''כ מנחה של שבת, שוב חווינו תפילה מרגשת ומלאת כוונה (בקדיש; הפסוקים שלפניה ובענייתו... ועוד...).

ליל חג הפסח, תפילה ושיעור על התנא הקדוש רבי עקיבא זיע"א שלמרות שחזר לאחר 12 שנה לביתו, אך כששמע מאחורי הדלת שאשתו רחל הצדקנית מרשה לו עוד 12 שנה, חזר מיד לבית המדרש ולא נכנס אפילו בשביל להגיד 'שלום'! וזאת למה? כי 12 עוד 12 אינם 24!! וכדי שיהיה רצף בלימוד של 24 שנה היה צריך לעשות זאת כך.

(נ.ב. לצפיה בסיפור מפי הרב שליט"א...)

 בבוקר תפילת יום טוב בהנץ החמה 

ושיעור אחה''צ, השיעור עסק בנושא: 'אריכות ימים' דהיינו; שזה דווקא כשהימים מנוצלים לגמרי! 

תפילת מנחה של יום טוב

ולאחריה שיעור על חומרת 'ביטול בית המדרש'! עד שאפילו במילה אחת 'אסותא' (רפואה) לא אומרים בשעת הלימוד למתעטש!! ומעלותיו של ר' ירמיה.

מוצאי החג – ערבית והבדלה 

תפילת ערבית במוצאי החג נחתמה עם תחושת געגוע לקדושת החג שזה עתה יצאה. 

תחושת סיכום: 

שבת וחג במחיצת הרב שליט"א בירושלים היתה לא רק חוויה רוחנית, אלא שיעור חי באמונה, התעלות וקירבה לקב"ה. כל רגע היה מלא בתוכן, כוונה ואהבת תורה, והשבת נחקקה בלבנו כזיכרון בלתי נשכח.

ופנינה לסיום, 3 חידושים קצרים מהתשב"ר דוד יבור הי"ו על פרשת השבוע;

נאמר בפסוק: "וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו וְלָבַשׁ בְּגָדִים אֲחֵרִים וְהוֹצִיא אֶת הַדֶּשֶׁן אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה אֶל מָקוֹם טָהוֹר" (ויקרא ו, ד)

 אומר הרבי מפרימשלאן זצ"ל: שבאחרית ימיו של האדם כאן בעוה"ז, כאשר יפשיטוהו מבגדיו וילבישוהו "בְּגָדִים אֲחֵרִים" של עוה''ב אז יוציאו את הגוף המדושן "אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה" כדי שהנשמה תזכה ותעלה "אֶל מָקוֹם טָהוֹר"!

ועוד חידוש, נאמר בפסוק: "וַיִּקְרְבוּ כָּל הָעֵדָה וַיַּעַמְדוּ לִפְנֵי השם" (ויקרא ט, ה) 

אומר האריז"ל: 'רק כאשר "וַיִּקְרְבוּ כָּל הָעֵדָה" דהיינו; אחד אל השני באחדות! - אז יזכו שיתקיים בהם: "וַיַּעַמְדוּ לִפְנֵי השם".

ועוד חידוש, נאמר בפסוק: "וְזֹאת תּוֹרַת הָאָשָׁם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא" (ויקרא ז, א). 

אומר המגיד מקוזנ'יץ זצ"ל: ש: "הָאָשָׁם" הוא, כאשר האדם חושב שהוא "קֹדֶשׁ קָדָשִׁים" ומתגאה רח"ל!

ישר כוח למסקר הי"ו

להתראות בסיקור הבעל"ט.