"בְּרִיתִי שָׁלוֹם" - ימי השובבי"ם - חלק ב

בְּרִיתִי שָׁלוֹם - ימי השובבי"ם

סְגולָּה לְהִנָּצֵל מִכָּל רע

מסופָּר בַּסֵּפֶר "רְמָתַיים צוֹפִים":

פַּעַם אַחַת בָּא חָסִיד סוֹחֵר לִפְנֵי הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי בּוּנִים מִפַּרְשִׁיסְחָא זִיעָ"א אֲשֶׁר הָיָה דַּרְכּוֹ לִסְחוֹר בַּיָּרִיד לַיִפְצִיג לְמָשָׁךְ כַּמָּה שָׁבוּעוֹת, וּבקֵשׁ מִמֶּנּוּ שיבָרְכוֹ שֶׁיִּנצֵל מִכָּל רַע בַּיָּרִיד הַגָּדוֹל הַמָּלֵא פְּגעִים בְּרוּחָנִיוּת וּבְגַשְׁמִיוּת.

הַשִׁיב לוֹ הָרַבִּי ר' בּוּנִים: שֶׁכַּאֲשֶׁר יִפְגּשׁ בַּיָּרִיד יְהוּדִים מִמְּדִינָתוֹ יַקְדִים לוֹמַר לָהֶם שָׁלוֹם בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְיִשְׂמַח עִמָּהֶם וְיִהְיָה לָהֶם אַחְוָה וְרֵעוּת עִמּוֹ, וְעַל יְדֵי כָּךְ בְּוַדַּאי יִנָּצֵל מִכָּל רַע הַן בְּרוּחָנִיוּת וְהֵן בְּגַשְׁמִיוּת, וְעַל יְדֵי כָּךְ יִזְכה לִקְדְשָׁה וְטָהורָה בִּשְׁלֵמוּת.

קְנְאַת הָאָדָם מִשְׁתַּלְשלֶת מִקְנְאַת הַמַּלְאָכִים

טַעַם שְׁלִישִׁי: טַעַם נוֹסף לְכָךְ עַל כִּי סוֹדָם שָׁל דְּבָרִים, מְבֹאָר בְּליקוטי מוהר"ן (א ח"ב), וְזֹאת מִפְּנֵי שָׁעִקַר נְפִילָתוֹ שֶׁל הָאָדָם לְתַאֲוַת נָאוּף מִשְׁתַּלְשלֶת מִקְנְאַת הַמַּלְאָכִים, שָׁקנְאוּ בָּאָדָם כַּאֲשֶׁר נוֹצַר וְאָמְרוּ: "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וּבֶן אָדָם כִּי תִפְקְדֶנּוּ", וְלֹא רָצוּ שָׁיִשְׂרָאֵל יְקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שָׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (שבת פ"ח): "בְּשָׁעָה שֶׁעָלָה משֶׁה לַמָּרוֹם 

אָמְרוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרַת: 'מָה לִילוּד אִשָּׁה בֵּינֵינוּ?' 

אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ: 'הוּא אֱחֹז בְּכִסֵּא כְּבוֹדִי", 

וְהִנֵּה מֵהַקנְאָה הַזֹּאת שָׁל הַמַּלְאָכִים, מִמֶּנָּה מִשְׁתַּלְשלֶת וּבָאָה אַף לָאָדָם עַצְמוֹ, קִנְאָה וְשִׂנְאָה לַחֲבֵרוֹ, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא נוֹפַל לְתַאֲוַת נָאוּף חַס וְשָׁלוֹם.

עִקָר תקוּנוֹ לְהִתְאַחֵד עִם כָּל יִשְׂרָאֵל

וְלָכֵן עקַר תִּקּוּנוֹ הוּא, שֶׁיֹּאחַז בְּכסֵּא הַכָּבוֹד, שָׁשָׁם נִמְצָאוֹת כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֹאת עַל יְדֵי שָׁיִתְאַחד וְיֹאהַב אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, וְרַק עַל יְדֵי כָּךְ יִנָּצֵל מִקְנְאַת הַמַּלְאָכִים וּמִמִּילָא יִזְכָּה לְהִנָּצֵל מִתַּאֲוַת נאוּף.

וְכֵן כָּתַב הַבעש"ט (כתר שם טוב), שָׁעַל יְדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה הָאָדָם תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם הַבְּרִית, יעֲלְמוּ לוֹ כָּל הַקְפַדוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּלִבּוֹ עַל חֲבֵרוֹ שֶׁכולָם נוֹבְעוֹת מִפְּגַם הַבְּרִית.

(נ.ב. לסדרת שיעורים מהספר 'שלום רב' לחץ כאן)

תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל

טַעַם רְבִיעִי: כָּתַב רַבִּי יַעֲקֹב אַבּוּחֲצִירָה זִיעָ"א (גנזי המלך תיקון הברית אות ב-ו), שֶׁהַטַעַם שָׁעקַר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא לְהַרְבּוֹת בְּשָׁלוֹם, הוּא מִפְּנֵי שָׁעַל יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית הִכְנִיס הָאָדָם בָּעוֹלָם אֶת הַסְטְרָא אֶחרָא הַנִּקְרַאת מַחֲלֹקֶת, וּפיזֵר אֶת נִיצוֹצוֹת הַקְדְשָׁה וְעָשָׂה מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, וְלָכֵן עקַר תקוּנוֹ הוּא שֶׁיַּעֲשה שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל, וִיקָרב אֶת אֵלּוּ שָׁנִפְרְדוּ וְהִתְפַּזְרוּ אֶחָד מַחֲבֵרוֹ, וְעַל יְדֵי זֶה יַכְנִיס אֶת הַקְדְשָׁה הַנִּקְרַאת שָׁלוֹם, וּבְכָךְ יִזְכָּה לְתִקּוּן הַבְּרִית. עכ"ד.

עִקָר הַתִּקּוּן לְקַבֵּל כָּל אָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת

טַעַם חֲמִישִׁי: טַעַם נוֹסף שָׁעִקַר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא עַל יְדֵי הַשָּׁלוֹם, כָּתַב בַּעַל 'הֵיכַל הַבְּרָכָה' מִקָאמַרְנָא זִיעָ"א, שֶׁעִקַר תקוּנוֹ שָׁל הָאָדָם עַל פְּגַם הַבְּרִית, הוּא לְקַים אֶת דִּבְרֵי הַתַּנָּא: 'וֶהֱוֵי מְקַבֵּל אֶת כָּל הָאָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת' וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁעַל פְּגַם זֶה נֶאֱמַר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שָׁאַף אִם יַעֲשה תְּשׁוּבָה לֹא יִזְכָּה לִרְאוֹת פְּנֵי הַשְׁכִינָה, שָׁזֶה הָעֹנֶשׁ הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר.

אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁיִּתְנַהֵג בְּמִדַּת הַשָּׁלוֹם וִיקַבֵּל כָּל אָדָם בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, עַל יְדֵי כָּךְ מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה יִתְנַהֲגוּ אַף עִמּוֹ גַּם לְמַעְלָה כָּךְ, וְעַל יְדֵי זֶה: "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ" (במדבר ו, כה) וְיִזְכה גַּם הוּא לִרְאוֹת אֶת פְּנֵי הַשְׁכִינָה הַקְדוֹשָׁה. "וָשָׁב וְרָפָא לוֹ" (ישעיה ו, י).

אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל מְטַהֶרֶת אֶת הָאָדָם

טַעַם שִׁשִׁי: וְטַעַם נוֹסָף הוּא, עַל כִּי מָה שֶׁכָּתַב הַבַּעַל שֵׁם טוֹב (כתר שם טוב) שָׁעִקַר תִּקּוּנוֹ שֶׁל הָאָדָם הוּא, עַל יְדֵי שָׁיַכְנִיס בְּלִבּוֹ אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל לְכָל יְהוּדִי, כִּי עַל יְדֵי אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל מִזְדַּכֵּךְ הָאָדָם מְאֹד, עַד שֶׁמִּתְגַּלָּה הַ: "מָּה" שֶׁבְּנִשְׁמָתוֹ, שָׁזֶה הַחֵלֶק הַפְּנִימִי בְּיוֹתֵר הַמִּתְגַּלָּה רַק לְאַחַר שֶׁהָאָדָם מִזְדַּכֵּךְ מִכֹּל וְכֹל.

וְכָתַב עוֹד הַבַּעַל שֵׁם טוֹב (כתר שם טוב קמב), שֶׁאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל הִיא הַפֶּתַח וְהַשַׁעַר לִכָּנֵס בָּהּ לְחַצְרוֹת בֵּית אֱלֹקֵינוּ, וְהַטַעַם לְכָךְ הוּא, כִּי עַל יְדֵי כָּךְ הָאָדָם נְצוֹל מִפְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא עִקַר הַנִּסָיוֹן שָׁל הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְהוּא זוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית שָׁעַל יָדוֹ עִקַר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּליקו"מ (כט).

הָאַחְדוּת מְטַהֶרֶת כְּמוֹ מִקְוה

וְכֵן מוּבָא בַּסְפָרִים (שפת אמת יום כיפור תרס"ו, וישמח ישראל דברים דף ע"ה) עַל הַפָּסוּק (ירמיה יז, יז) "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה'" שֶׁהָאַחְדוּת בְּעַם יִשְׂרָאֵל מְזַכָּכֶת וּמְטַהֶרֶת אֶת הָאָדָם כְּמוֹ מִקְוָה מַמָּשׁ, וְעַל יְדֵי שׁהָאָדָם נִזְהָר לִהְיוֹת בְּשָׁלוֹם וּבְאַחְדוּת עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, הוּא זוֹכֶה לְטָהֳרָה עֲצוּמָה כְּמוֹ מִקְוה מִכֹּחָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְזֶה הַפֵּרוּשׁ "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה'" שָׁהַמִּקְוָה וְהַטָּהֳרָה הוּא הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת עַם יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר זֶה מְטַהֵר אֶת הָאָדָם כְּמִקְוה מַמָּשׁ.

יְצִיאַת מִצְרַיִם - מִמְקוֹם הַכַּעַס וְהַמַּחְלֹקֶת

וְהִנֵּה יְמֵי הַשּׁוֹבָבִי"ם הִנָּם מִסְגָּלִים בְּיוֹתֵר לִזְכּוֹת בָּהֶם לְתִקּוּן הַבְּרִית כַּמְבֹאָר בָּאֲרִיזָ"ל, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת אֵלוּ קוֹרְאִים בַּתּוֹרָה עַל יְצִיאַת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם שׁהוּא מְקוֹם "עֶרְוַת הָאָרֶץ" וְשָׁם מְקוֹם הַכַּעַס וְהַמַּחְלֹקֶת, כַּמְבֹאָר בְּלִיקו"מ (נ"ו) שֶׁבְּמִצְרַיִם הָיְתָה הַדַּעַת בְּגָלוּת, שֶׁמִּמֶּנָּה זוֹכִים לְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שָׁכָּתוּב: "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ" (ישעיה יא, ו) וְכוּ' "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" (שם פסוק ט). וְעַל יְדֵי שאֵין לוֹ דַּעַת הוּא בָּא לְכַעַס וְאַכְזָרִיוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ז, ט): "כִּי כַעַס בְּחֵיק כְּסִילִים יָנוּחַ". וְלָכֵן בְּמִצְרַיִם שֶׁשָּׁם הַדַּעַת בְּגָלוּת, הוּא מְקוֹם הַמַּחֲלֹקֶת הפֶךְ הַשָּׁלוֹם, וּכְשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם זָכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְדַעַת וְשָׁלוֹם.

וְכֵן מְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי הֲלָכוֹת עַל הַפָּסוּק (שמות ו, ט): "וְלֹא שָׁמְעוּ אֶל מֹשֶׁה מִקֹּצֶר רוּחַ וּמֵעֲבֹדָה קָשָׁה" שֶׁפרוּשׁוֹ, שֶׁהַסִּבָּה שֶׁבִּגְלָלָהּ לֹא שָׁמְעוּ יִשְׂרָאֵל לְמֹשֶׁה הָיְתָה בְּהַשְׁפָּעַת הַמָּקוֹם שֶׁל אֶרֶץ מִצְרַיִם, כיוָן ששָׁם יָשְׁנָהּ הַשְׁפָּעָה שֶׁל קֹצֶר רוּחַ וְכַעַס וּמַחְלֹקֶת, וְכַאֲשֶׁר יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם זָכוּ לְדַעַת וּלְשָׁלוֹם.

וְלָכֵן בְּשָׁבוּעוֹת אֵלּוּ שֶׁקּוֹרְאִים בַּתּוֹרָה עַל יְצִיאַת מִצְרַיִם, יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכּוֹת לָצֵאת מִטומְאַת מִצְרַיִם שָׁהִיא פְּגַם הַדַּעַת, וְלִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת.

(נ.ב. לסדרת השיעורים 'הייתי שם במצרים' לחץ כאן)

יְמֵי הַשׁוֹבָבִי"ם מסוגָּלִים לְמִדַּת הָאַחְדוּת

וְכֵן בְּשָׁבוּעוֹת אֵלּוּ שֶׁל יְמֵי הַשּׁוֹבָבִי"ם קוֹרְאִים בַּתּוֹרָה עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה בִּזְכוּת שהָיְתָה בֵּינֵיהֶם אַחְדוּת בְּתַכְלִית הַשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל עַל הַפָּסוּק (ויקרא רבה ט, ט): "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" (שמות יט, ב) – 'כְּאִישׁ אֶחָד בְּלֵב אֶחָד' - 'אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: 'הֲרֵי הַשָּׁעָה שֶׁתְּקַבְּלוּ אֶת תּוֹרָתִי!' וְלָכֵן הוּא זְמַן הַמסוגֶל לִזְכּוֹת לְאַחְדוּת.

כְּמוֹ כֵן בְּיָמִים אֵלּוּ שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם, אָכְלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַמַּצוֹת, שֶׁהֵן מְסַמְּלוֹת אֶת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְהַשָּׁלוֹם, בְּכָךְ שֶׁאֵין נִכְנָס בָּהֶן אֲוִיר הַנּוֹתֵן לָהֶן לִתְפוחַ, שָׁזֶה מְרַמַּז שָׁאֵין נוֹתְנִים לַכַּעַס וְלַמַּחֲלֹקֶת הַמְּשׁוּלִים לְעִיר פְּרוּצָה אֲשֶׁר אֵין בָּהּ חוֹמָה לְהִכָּנֵס לְתוֹכָהּ (ליקוטי הלכות הלכות הרשאה ד').

וְכֵן אַחַר כָּךְ החלּוּ יִשְׂרָאֵל לֶאֱכֹל אֶת מַאֲכַל הַ"מָּן", שֶׁהוּא מְסַבֵּל אֶת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן כַּמְבֹאָר בְּלִיקו"מ (נו), וְלָכֵן יָמִים אֵלּוּ שֶׁל שׁוֹבָבִי"ם מִסְגָּלִים לִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שָׁהִיא שְׁלֵמוּת הַשָּׁלוֹם, וְעַל יְדֵי זֶה לִזְכּוֹת מִמִּילָא לְתְקוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת.

כָּךְ גַּם בְּשָׁבוּעוֹת אלוּ שֶׁל יְמֵי הַשּׁוֹבָבִי"ם, קוֹרְאִים בַּתּוֹרָה עַל מִצְוַת הַשַׁבָּת, שָׁעִקַר עִנְיָנָהּ הוּא מִדַּת הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל שֵׁם כָּךְ הִיא נִקְרַאת 'שַׁבָּת שָׁלוֹם', כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (קורח דף קעו), שָׁבָּהּ נִפְרָשת סוכַּת שָׁלוֹם עַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְשָׁבִים וּמִתְאַחֲדִים כָּל יִשְׂרָאֵל, וְלָכֵן הִיא מְסוגלת מְאֹד לִקְנוֹת בָּהּ אֶת מִדַּת הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם.

וּכְמוֹ כֵן בְּיָמִים אֵלּוּ הִקְהִיל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, וְצִוָּה אוֹתָם עַל שְׁמִירַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות לה, א-ב): "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם וְכוּ', שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן לַה'" וּבָזֶה הִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל עַל שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת, וְלָכֵן יָמִים אלוּ מסוגָּלִים בְּיוֹתֵר לִקְנוֹת אֶת מִדַּת הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת.

וּמִפְּנֵי כָּךְ מסוגָּלִים שָׁבוּעוֹת אֵלּוּ שָׁל יְמֵי הַשּׁוֹבָבִי"ם לִזְכּוֹת לְתקוּן הַבְּרִית, שָׁעִקָרוֹ הוּא עַל יְדֵי תִּקּוּן מִדַּת הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם, וזאת עַל יְדֵי הָאַחְדוּת שֶׁמִּתְעוֹרֶרֶת בְּשָׁבוּעוֹת אֵלּוּ, אֲשֶׁר בָּהֶם קוֹרְאִים בַּתּוֹרָה עַל כָּךְ שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְאָכְלוּ אֶת הַמַּצוֹת וְאֶת הַמָּן וְהָיְתָה שְׁלֵמוּת הָאַחְדוּת בֵּינֵיהֶם כְּשָׁקְבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי וּכְשֶׁהִצְטַוּוּ עַל שְׁמִירַת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה.

וְהִנֵּה יָשְׁנָם כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁמִּסְגָּלִים לִזְכּוֹת לְתִקּוּן הַבְּרִית, וְזֹאת מִפְּנֵי שָׁעַל יָדָם זוֹכָה הָאָדָם לְמִדַּת הַשָּׁלוֹם. וְכַאֲשֶׁר נִתְבּוֹנֵן נִרְאָה, שָׁכָּל הַדְּבָרִים הַמּוּבָאִים בַּסְפָרִים הַקְדוֹשִׁים שָׁהִנָּם מסוגָּלִים לְתִקּוּן הַבְּרִית, בִּסְגולָתָם לְהָבִיא אֶת הָאָדָם לְמִדַּת הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת אֲשֶׁר הִיא פְּנִימִיוּת תִּקּוּן הַבְּרִית.

תְּפִלָּה עַל עַם יִשְׂרָאֵל מְכַפֶרֶת עֲווֹנוֹתָיו

כָּתוּב בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת (תפילה סג): כָּל הַמִּתְפַּלֵּל עַל יִשְׂרָאֵל וּמְבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים, מוֹחֲלִין לוֹ עַל כָּל עֲווֹנוֹתָיו. וְזֹאת כִּיוָן שָׁעִקַר הַפְּגָם שָׁל כָּל הַחֲטָאִים הוּא פגַם הַשָּׁלוֹם, וּבְכָךְ שֶׁהוּא מִתְפַּלֵּל וּמְבַקֵשׁ עַל עַם יִשְׂרָאֵל הוּא מְתַקֵן בַּשּׁרָשׁ מִדָּה זֹאת, וְלָכֵן מוֹחֲלִים לוֹ עַל כָּל פְשָׁעָיו וַעֲווֹנוֹתָיו.

(נ.ב. לצפיה בסדרת השיעורים 'בלי תפילה לא מקבלים כלום' לחץ כאן)

תִּקּוּן הַבְּרִית עַל יְדֵי שַׁבָּת שָׁלוֹם

מוּבָא בַּסְפָרִים הַקְדוֹשִׁים, שָׁאֶחָד מִתּקוּנֵי הַבְּרִית הַגְּדוֹלִים, הוּא שְׁמִירַת שַׁבָּת בְּכָל דִּקְדּוּקִיהָ וּפְרָטִיהָ, שָׁעַל כָּךְ אָמְרוּ חֲזַ"ל: 'כָּל הַמְשַׁמַּר אֶת הַשַּׁבָּת כְּהִלְכָתָהּ, אֲפִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה כְּדוֹר אֱנוֹשׁ מוֹחֲלִין לוֹ'.

וְהִנֵּה עַל יְדֵי הַשַּׁבָּת נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם אוֹר הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹוהר (קורח קעו), וְכֵן כָּתוּב בְּתיקו"ז כ"א ומ"ח עיי"ש.

וְכָתַב עוֹד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקון כ"א) שָׁעִקָר שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת הִיא הַשְׁמִירָה בְּשַׁבָּת מִכַּעַס וְעַצְבוּת וּדְבָרִים בְּטלִים, וְזֹאת מִפְּנֵי שָׁעִקַר פְּנִימִיוּת אוֹר הַשַׁבָּת הוּא הַשָּׁלוֹם, וְלָכֵן בְּשַׁבָּת עַצְמָהּ עַל הָאָדָם לִשְׁמֹר עַצְמוֹ לִהְיוֹת בְּשָׁלוֹם וּבְאַחְדוּת עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, וּכְפִי שֶׁיִשְׁתַּדֵל בְּכָךְ, כֵּן יִזְכָּה לְאוֹר וְשִׂמְחַת הַשַּׁבָּת, וְכָךְ יִזְכָּה לְהַבְטָחַת חֲזַ"ל: "אִלְמָלַי שָׁמְרוּ שַׁבָּת אַחַת הָיוּ נִגְאָלִים". עַיִן שָׁם.

(נ.ב. לסדרת השיעורים 'ערך השבת ומעלותיה' ע"פ הספר 'ישמחו במלכותך' לחץ כאן)

תִּקּוּן הַבְּרִית עַל יְדֵי צְדָקָה הַמַּרְבָּה שָׁלוֹם

מוּבָא בַּסְפָרִים הַקְדוֹשִׁים שָׁנְתִינַת צְדָקָה לַעֲנִיִּים, הִיא מֵהַתִּקּוּנִים הַגָּדוֹלִים לִפְגַם הַבְּרִית וְהִנֵּה עָלֶיהָ אָמְרוּ חֲזַ"ל (אבות ב, ז): 'מַרְבֶּה צְדָקָה – מַרְבֶּה שָׁלוֹם' וּבִסְגולָּתָהּ לְהַרְבּוֹת שָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְכֵן מְבֹאָר בְּלִיקו"מ (יז) שֶׁעַל יְדֵי נְתִינַת צְדָקָה מַרְבָּה אֶת הָאַהֲבָה בֵּין יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יט, ד): "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים".

(נ.ב. לכתבה: 'תרמתי לקמפיין – ונושעתי! עדויות מרגשות על ניסים של בריאות, פרנסה וישועות גדולות' לחץ כאן. תרמה 450 והביטוח הוסיף 490 ₪ | הביטוח תרם 22K ₪ | לאחר כ-4 שנים הגיע סכום גדול! | פוטרה מעבודתה ולאחר התרומה - עבודה חדשה! | האמא התרפאה בדרך נס! | רפואה לאבא | החזר מס 10K! | חתונת הבן באושר ובעושר! | הלוח חשמל נשרף! אך ניצלו משריפה!! | הגניבה שהוחזרה | נפקדה בזרע של קיימא ועוד...)

תִּקּוּן הַבְּרִית עַל יְדֵי לְמוּד הַתּוֹרָה אֲשֶׁר כָּל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם

הַתִּקּוּן הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר בְּמַעֲלָה לִפְגַם הַבְּרִית, הֲרֵי הוּא לִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְדוֹשָׁה כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְפָרִים הַקְדוֹשִׁים, וְהִנֵּה הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה הֲרֵי הוּא מַרְבה שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ג, יז): "וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" וּכְמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (סנהדרין צט), שֶׁכָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה הֲרֵי הוּא עוֹשָׂה שָׁלוֹם לְמַעְלָה וּלְמַטָּה.

תִּקּוּן הַבְּרִית עַל יְדֵי מִדַּת הַשִׂמְחָה הַמַּרְבָּה שָׁלוֹם

אֶחָד מִתִּקּוּנֵי הַבְּרִית הַגְדוֹלִים בְּיוֹתֵר הוּא הַהִשְׁתַּדְלוּת שָׁל הָאָדָם לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, כְּמוֹ שמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי הֲלָכוֹת (הלכות פ"ו ג), וְזֹאת מִפְנֵי שָׁעִקַר הַפְגַם שֶׁנּוֹצַר כְּתוֹצָאָה מֵחֵטְא זָה, הוּא הִתְגַּבְּרוּת הַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה, אֲשֶׁר הֵם שְׁמוֹתָם שֶׁל רָאשֵׁי הַקְלִפּוֹת ס"מ וְנוקְבָא דִילֵהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּסֵּפֶר מִשְׁנַת חֲסִידִים' שֶׁעֲלֵיהֶם מְכַוּנִים בַּתְּפִלָּה בְּבִרְכַּת הָשִׁיבָה שׁוֹפְטינוּ בַּאֲמִירַת: 'וְהָסֵר מִמֶנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה' (כמבואר שם). וְלָכֵן עִקַר הַתִּקּוּן לִפְגַם זֶה, הוּא לְהִשְׁתַּדֵל לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה, כִּי עַל יְדֵי כָּךְ הוּא דּוֹחה מֵעַצְמוֹ אֶת אֲחִיזַת הַקְלְפוֹת וְהַחִיצוֹנִים וְזוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית.

וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִיקו"מ (קסט), שֶׁעַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם יִהְיה בְּשִׂמְחָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ יִשְׁמֹר אוֹתוֹ מִפְּגַם הַבְּרִית. וְהִנֵּה עַל יְדֵי מִדַּת הַשִׂמְחָה, זוֹכֶה הָאָדָם לִהְיוֹת בְּשָׁלוֹם עִם כָּל סוֹבְבָיו כְּמוֹ שָׁכָּתַב בַּעַל הַתַּנְיָא, שֶׁמִּי שֶׁהוּא בְּשִׂמְחָה הֲרֵי הוּא מוֹחַל וְסוֹלֵחַ לְכָל מִי שֶׁחָטָא כְּנֶגְדּוֹ, וְאֵינוֹ מַקְפִיד וְכוֹעס עָלָיו כְּלָל. וְכֵן כָּתוּב בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת (עצבות ג): "עַל יְדֵי הַשִׂמְחָה בָּא שָׁלוֹם לָעוֹלָם וְעַל יְדֵי צַעַר וְעַצְבוּת בָּא מְרִיבָה לָעוֹלָם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (ב"ר פט, ד) עַל הַפָּסוּק: "שֶׁבַע פָּרוֹת יְפוֹת מַרְאֶה וּבְרִיאֹת בָּשָׂר" (בראשית מא, ב) שֶׁכַּאֲשֶׁר הַבְּרִיּוֹת שְׂבֵעוֹת וּשְׂמֵחוֹת, הֲרֵי הֵם מַרְאוֹת פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת וְטוֹבוֹת אֶחָד לְרֵעֵהוּ.

וְלָכֵן מִדַּת הַשִׂמְחָה הִיא הַתִּקּוּן הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר לִפְגַם הַבְּרִית, כִּי רַק עַל יָדָהּ יִזְכָּה הָאָדָם לְמִדַּת הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת עִם כָּל יִשְׂרָאֵל. 

(נ.ב. לסדרת השיעורים ע"פ הספר 'וישמחו בך ישראל' לחץ כאן)

ה' יְזַכֵּנוּ, אָמֵן.

קרדיט: ע"פ הספר 'ישראל והזמנים' פרק יא' ב"ה ניתן להשיג במשרדי 'שופר' את ספרי המחבר שליט"א - לפירוט רשימת 40 הספרים לחץ כאן.